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Entrevista

«Si vuelve la derecha, sería una catástrofe para el pueblo»

Así lo dijo el director nacional de Empresas Recuperadas, Eduardo ‘Vasco’ Murúa. Agregó que el FDT «no puede permitir que vuelva la derecha a gobernar el país».

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El director nacional de Empresas Recuperadas, Eduardo ‘Vasco’ Murúa, destacó las «políticas activas» del Gobierno nacional para «la generación de trabajo» en ese sector, y advirtió que el Frente de Todos «no puede permitir que vuelva la derecha a gobernar el país, porque eso sería una catástrofe para la Argentina y el pueblo».

«El encuentro de esta semana con el presidente Alberto Fernández reafirma el camino del Gobierno nacional en defensa de las empresas recuperadas de todo el país y del trabajo argentino. Después de la tragedia económica macrista, del feroz endeudamiento, la pandemia de coronavirus y la guerra, seguiremos trabajando con todas nuestras fuerzas para levantar las persianas de las fábricas que han sido cerradas por las políticas neoliberales que gobernaron nuestro país«, dijo Murúa en una entrevista con Télam.

El jueves, en la Matanza, el Presidente encabezó la puesta en marcha del primer Registro Nacional de Empresas Recuperadas (Renacer), que posibilitará la articulación de las cooperativas en todo el país con el fin de promover su comercialización, encadenamiento productivo y sustitución de importaciones, así como fortalecer las estrategias de la economía popular.

En ese marco, acompañado por Murúa; el ministro de Desarrollo Social, Juan Zabaleta; el secretario de Economía Social, Emilio Pérsico; y el intendente local, Fernando Espinoza, el Presidente afirmó que “la economía popular ha venido para quedarse, es valiosa y hay que darle las herramientas para que siga creciendo”.

En diálogo con Télam, Murúa señaló que «todo lo que venimos haciendo por la recuperación del trabajo argentino, fue ratificado por el Presidente y contar con el compromiso del Estado nacional en esta dura carrera, profundizando las políticas públicas, es algo muy satisfactorio».

El dirigente expresó que confía en la decisión del Gobierno nacional de recuperar la industria nacional: «Todos en el Frente de Todos tiene esas banderas. Quién puede decir que no a eso, el tema es saber si sabemos o no cómo hacerlo».

Télam:: ¿Y cómo plantea usted que hay que hacerlo?

Murúa: Desde hace años planteamos la necesidad de llevar adelante políticas de articulación entre trabajadores, trabajadoras, el Estado nacional y el conocimiento en todo lo que hace a la recuperación del trabajo argentino. Para hacerlo no tenemos la burguesía que teníamos para impulsar las políticas activas, ni las inversiones. Tenemos que planificarlo y llevarlo adelante nosotros. Con las características del mundo de hoy, es simple. Ya no hay una renta tecnológica extraordinaria, porque las máquinas y las tecnologías salen baratas, entonces esa incorporación para hacer la producción que necesitamos para lo que consumen y utilizan los argentinos, las podemos hacer sin dudar.

T: ¿Se podrían replicar ejemplos de organización de los trabajadores para salvar los puestos de trabajo como ocurrió con la cooperativa aceitera de La Matanza con los extrabajadores de la alimenticia Sasetru de Avellaneda o con los de Cresta Roja, que quedaron desocupados?

– M: Con Sasetru ya no hay posibilidades de recuperar su funcionamiento porque ya no tienen sus maquinarias adentro de la planta. Con el caso de la empresa Cresta Roja, yo estoy absolutamente seguro que la vamos a poder recuperar y que los trabajadores se pueden organizar y administrar fehacientemente. De la mano de los trabajadores, Cresta Roja volverá a producir. Estoy convencido de eso. Además es un derecho, una reparación que tiene que hacer el Estado a todos esos trabajadores, que están sin producir desde 2016.

T: ¿Cuántas empresas recuperadas hay actualmente en todo el país y cuántos puestos de trabajo representan?

M: Recién tenemos confeccionada una parte del registro de Empresas Recuperadas, pero al día de hoy se puede asegurar que hay entre 400 y 430 fábricas recuperadas y 16.000 trabajadores.

T: ¿Cómo funciona el registro para las empresas recuperadas?

M: A través del registro, el Estado toma conocimiento de qué tipo de empresas están recuperadas o por recuperarse, con que cantidad de trabajadores, de qué rubro de la producción nacional, qué logística tienen, qué superficie tienen, qué es lo que producen, en qué capacidad instalada se encuentran y cuáles son las necesidades urgentes de cada sector y qué necesidad de subsidios o créditos necesitan para producir.

La inscripción al registro se realiza a través de la página https://www.argentina.gob.ar/servicio/inscribirse-al-registro-nacional-de-empresas-recuperadas-renacer, entendiéndose como empresa recuperada a «toda unidad productiva que se encuentre en cesación de pagos, cierre, abandono de sus titulares, desmantelamiento, vaciamiento por parte de las y los empleadores, disolución de la sociedad con causal de liquidación o que esté bajo gestión de los trabajadores y trabajadoras».

A través del registro, el Estado podrá cooperar con esas empresas para promover el trabajo que realizan, su producción, autogestión y comercialización en el marco de la economía popular.

En el plano político, Murúa señala que «además de recuperar las empresas, el trabajo de sus empleados y la producción, debemos transformarnos en actores políticos, salir a conversar, a debatir, sobre las políticas a favor del pueblo».

«No se puede comer nuevamente el error de votar al enemigo principal de los trabajadores, y si llegamos a cometer otra vez el error de votar al enemigo principal histórico de nuestro pueblo para que gobierne la derecha, vamos derecho a la tragedia social», advirtió el dirigente.

Para Murúa, se trata de «la bolsa de neoliberalismo, el macrismo, la derecha, los fascistas, los amarillos, todos eso que están juntos hoy, el gobierno de los grandes empresarios, de las multinacionales, el gobierno de una Argentina para pocos, que hoy está todo junto y tiene partidos políticos que expresan todo eso».

«Son el modelo de la anti-patria, son el modelo de aceptación de transformarnos en una colonia. Si vuelve la derecha será la catástrofe para la Argentina y para el pueblo», concluyó.

América Latina

«La revolución es el arte de sumar»: el libro que une a Fidel, Silvio y un siglo de historia latinoamericana

El historiador chileno Javier Larraín Parada presenta en Argentina su obra que recorre la figura del líder cubano a través del cancionero del trovador. El libro, editado por Acercándonos Ediciones, propone una lectura política y humanista que desafía las miradas simplificadoras sobre Cuba.

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Por Fernando Roperto

El próximo 13 de agosto llega a las librerías argentinas Fidel Castro en la canción de Silvio Rodríguez, la obra del historiador y periodista chileno Javier Larraín Parada, director de Correo del ALBA, editada por Acercándonos Ediciones. El libro propone un recorrido inusual: rastrear la figura de Fidel Castro en el cancionero de Silvio Rodríguez para reconstruir, canción por canción, la trama política, ética y humana de la Revolución Cubana. Una apuesta que llega en un momento preciso: el año del centenario del natalicio del Comandante.

Una lectura que va a fondo

Larraín Parada cuenta que la idea nació de «pensar una y otra vez las canciones del trovador», de darles vuelta constantemente. En ese proceso, Fidel emergió con la misma fuerza que Martí o el Che. Pero fue la figura del Comandante la que concentró la atención del investigador: «Creo en su propuesta política y ética», afirmó el historiador en una entrevista concedida a Acercándonos Cultura. El resultado, según el propio Larraín Parada, no fue tanto un descubrimiento como una confirmación: la profundidad humanista de la obra de Silvio Rodríguez, capaz de iluminar dimensiones del pensamiento castrista que el discurso político convencional suele aplanar o distorsionar.

La obra no se limita a la lírica. Cada canción funciona como una ventana hacia un episodio, un discurso o una actitud vital de Fidel. La canción Nunca he creído que alguien me odia, por ejemplo, dialoga con el «caso Marquitos» y el juicio por la masacre de Humboldt 7, episodio que amenazó con fracturar las fuerzas revolucionarias triunfantes en 1959. Allí, el trovador cita una reflexión clave de Fidel sobre la unidad: «la revolución es el arte de sumar», una frase que resume su concepción del proyecto colectivo como algo más grande que sus propios protagonistas.

Antiimperialismo, coraje y humanidad en clave de canción

Otro núcleo del libro es Los dientes de tiburón, canción que Larraín Parada lee como una intertextualidad directa con la Segunda Declaración de La Habana: aquel documento fundacional del antiimperialismo latinoamericano donde Fidel formuló que «el deber de todo revolucionario es hacer la revolución». La canción de Silvio, en esa lectura, opera como un puente entre el documento político y la sensibilidad popular, trasladando el pensamiento del Comandante a una forma artística que lo amplifica y lo preserva.

El libro también retrata a Fidel en sus dimensiones más humanas: el asaltante del Moncada, el expedicionario del Granma, el jefe guerrillero en la Sierra Maestra, pero también el dirigente que viste de luto junto a su pueblo tras el atentado contra el avión de Cubana de Aviación en Barbados, o el que dialoga con trabajadores y jóvenes sobre el significado de una revolución. Coraje, honorabilidad y compromiso colectivo son los rasgos que emergen, según el historiador, de esa lectura entre canciones y hechos históricos.

Arte y política en la Revolución Cubana

El libro incluye dos anexos que profundizan la relación entre arte y política en los procesos revolucionarios latinoamericanos, con menciones a la Revolución mexicana, la bolchevique, el muralismo, y la explosión cultural de los mil días de la Unidad Popular en Chile. En ese marco, Larraín Parada recorre la historia de la Nueva Trova, la corriente musical de la que Silvio Rodríguez fue fundador en 1972, y que el historiador define como «hija de la Revolución», con todas las tensiones y incomprensiones que eso implicó en ciertos períodos, incluido el llamado «quinquenio gris».

El volumen incluye además una entrevista directa al propio Silvio Rodríguez y un diálogo con el escritor argentino Alejo Brignole, que contextualizan la propuesta en el debate más amplio sobre el lugar de la cultura en los procesos de transformación social. La obra ya fue difundida con orgullo por el propio Silvio Rodríguez, dato que da cuenta del alcance y la legitimidad que el libro alcanzó antes incluso de llegar al mercado argentino.

El legado de Fidel, a cien años de su nacimiento

Consultado sobre qué rescata del legado de Fidel para las nuevas generaciones latinoamericanas, Larraín Parada destacó su «temprano desprendimiento de lo material», su capacidad de trabajar colectivamente, de escuchar, de rectificar, y su rechazo a los personalismos. «Fue un furibundo luchador contra los endiosamientos de cualquier tipo», señaló. Recordó también una máxima que Fidel solía practicar y repetir: «toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz», tomada de José Martí.

Al elegir las canciones que un joven debería escuchar para empezar a comprender a Fidel, Larraín Parada optó por dos: Todo el mundo tiene su Moncada, que retrata al abogado que organizó desde cero un movimiento político sin rendirse ante la derrota, y El aguerrido pueblo de Fidel, «porque ese discurso es muy conmovedor, allí se condensan la rabia, la furia y los valores, sueños más nobles y ansias de justicia de la Revolución«, explicó. En ambas, el elemento central vuelve a ser lo gregario: el amparo colectivo como fundamento de la política revolucionaria.

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