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Cultura

Lo que pasó en el INCAA

Luis Puenzo desconoció la autoridad del ministro y obligó al Presidente a echarlo vergonzosamente. Las repercusiones.

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Por Víctor Bassuk (Cineasta. APRI -Asociación de Productores y Realizadores Independientes).

El lunes 11 de abril un grupo de trabajadores y estudiantes de cine nos auto-convocamos frente al INCAA para hacer oír las voces de descontento por una gestión que repudiaba el sector audiovisual en su totalidad. Muchos exigían la renuncia de su titular, el director de cine Luis Puenzo. Otros fuimos a exigir un cambio en las políticas que se estaban implementando, sin importarnos en particular la figura de quien lo lleve a cabo. De todos modos, todos -absolutamente todos- formamos parte de una manifestación pacífica y democrática.

Los principales puntos del reclamo eran:

Una participación más activa, comprometida y comunicada en lo mas perentorio sobre un tema que angustia al cine y a otros sectores de la cultura que es la urgente prórroga de la caducidad de las asignaciones específicas que conforman una parte sustancial del presupuesto del INCAA. Se trata de una ley de 2017 que determinaba que el dinero de algunos impuestos que financiaban los distintos organismos de ayuda a la Cultura en 5 años vaya directamente a rentas generales. Los organismos afectados son el INCAA (cine), el INT (teatro), el INAMU (música) y la CONABIP (bibliotecas populares). O sea, en diciembre de este año estos organismos quedarían desfinanciados.

Otro reclamo fuerte se refiere a un Decreto que Puenzo envió al ejecutivo para la firma y que establece los presupuestos medios de las películas nacionales y los porcentuales de esos montos en los que colabora el INCAA. En este proyecto se actualizaban los montos (un hecho positivo y muy reclamado por el sector) pero se establecían los porcentuales de modo que las producciones más caras eran sensiblemente más favorecidas que las más humildes, eliminando de ese modo la producción independiente y favoreciendo a aquellas que tuvieran parte de su costo garantizado. Beneficiando, de este modo, solo a aquellas que estuvieran ligadas a las grandes plataformas (Netflix, Amazon, Disney, por ejemplo). Un claro modo de eliminar la soberanía cultural.

Los demás puntos: darle lugar a los organismos de cogobierno del INCAA a que realicen sus funciones (que estaban claramente obturados), llamado a concurso en la escuela del Instituto, puesta en marcha de la Cinemateca y Archivo Fílmico (CINAIN), y otras urgencias postergadas por ineficiencia o por convicciones.

Unos doscientos pacíficos trabajadores y estudiantes de cine se juntaron frente al INCAA, donde los mas categóricos desplegaron un cartel con la leyenda: Fuera Puenzo. Nada que la Democracia ni nuestra constitución no garanticen. Y resalto nuevamente lo ordenada y pacífica que fue la manifestación.

De pronto, y sin nada que lo justificara, una cantidad desproporcionada de policías metropolitanos, armados y preparados como para enfrentar un cartel importante de narcotraficantes, rodeó a este grupo y comenzó a golpear a mansalva, encarcelando al azar a 3 estudiantes. Uno de ellos fue metido preso por un lado de un patrullero y bajó cómodamente por la otra puerta, logrando, en un gag digno de una película cómica, escaparse de esta brutalidad solo justificable por un Horacio Rodriguez Larreta que ya entró en campaña a competir las internas del salvajismo con sus opositores del PRO.

La reacción del Ministro de Cultura Tristán Bauer llegando inmediatamente a impedir mayores agresiones y a liberar los presos injustamente, (a los que se había sumado Juan Mascaró, presidente de una asociación de documentalistas), evitó que el episodio llegara a mayores.

Luego vino lo que hemos visto por todos los medios: Luis Puenzo desconociendo la autoridad del Ministro y obligando al Presidente a echarlo vergonzosamente, los medios cuestionando la validez de los organismos de Cultura, los brutos de siempre queriendo retrotraer la historia a tiempos previos a la Declaración Universal por la Diversidad Cultural de UNESCO, el rédito político que quiere sacar la peor derecha utilizando los medios más serviles para instalar la idea de que todo fue una interna del kirchnerismo por el territorio.

Hoy, tal vez a expensas de este escándalo, el poder político de la Cultura nacional se puso, por fin y tal como se reclamaba, al frente de esta agenda de prioridades para defender nuestra identidad.

Cultura

Anne Carson ganó el Nobel de Literatura 2026: la poeta que reinventó los clásicos

La Academia Sueca eligió a la escritora canadiense de 76 años por una obra que desafía los géneros, dialoga con la Antigüedad griega y produce formas literarias sin precedentes. El galardón está dotado con cerca de 1,2 millones de dólares y la distinción la encontró en Islandia, «escuchando el viento».

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El Argentino Diario-Anne Carson.
El Nobel que eligió la ruptura: cómo Anne Carson reinventó la literatura desde los clásicos griegos.

Una mezcla inaudita de poesía, ensayo, filosofía, traducción y mitología griega le valió a Anne Carson el reconocimiento más alto de las letras mundiales. La Academia Sueca anunció este jueves que la escritora canadiense, de 76 años, es la ganadora del Premio Nobel de Literatura 2026 y destacó su capacidad para crear «nuevas formas para la literatura contemporánea» a través de «un audaz e inventivo diálogo con la tradición clásica».

La distinción fue comunicada por la institución sueca mediante una transmisión en vivo desde su sede en Estocolmo. La secretaria permanente de la Academia, Ingrid Carlberg, reveló que la noticia tomó a Carson por sorpresa mientras viajaba por Islandia. La propia laureada, según Carlberg, describió que se encontraba «escuchando el viento». El galardón está dotado con 12 millones de coronas suecas, equivalentes a aproximadamente 1,2 millones de dólares.

Una obra que derrumba fronteras

Nacida en Toronto en 1950, Carson estudió en la Universidad de esa ciudad, donde obtuvo una licenciatura, una maestría y un doctorado en Estudios Clásicos. Su contacto con el griego antiguo comenzó en la escuela secundaria, cuando un profesor de latín accedió a enseñarle ese idioma durante los almuerzos, una anécdota que la propia autora señala como el origen de toda su trayectoria intelectual. A lo largo de su carrera ejerció la docencia en universidades de Canadá y Estados Unidos, entre ellas McGill y Michigan.

Su debut editorial, Eros the Bittersweet (1986), un ensayo sobre el deseo en la literatura griega, anticipó las claves de una producción que nunca se conformó con los límites de un solo género. Le siguieron Glass, Irony, and God (1992), Plainwater (1995) y Men in the Off Hours (2000). Pero fue Autobiografía de Rojo (1998), una novela en verso que reinterpreta el mito de Gerión y Heracles en clave contemporánea, con Buenos Aires como escenario de uno de sus momentos centrales, la que la convirtió en una figura ineludible de la poesía experimental anglófona.

Nox y el duelo como forma literaria

Entre todas sus obras, la Academia Sueca eligió Nox (2010) para ejemplificar el alcance de su escritura. El libro fue compuesto en memoria de su hermano Michael, quien desapareció misteriosamente antes de morir en Dinamarca en 2000. El jurado lo describió como una creación «tan escultórica como literaria»: un epitafio en formato de caja desplegable en acordeón, con fotos, cartas y textos dedicados al hermano fallecido. En el libro también aparece, como tercera voz que aporta profundidad temporal, la famosa elegía 101 del poeta romano Catulo en honor a su propio hermano, quien también murió en tierra extranjera.

En 2001 publicó La belleza del marido, una exploración de la ruptura sentimental estructurada en 29 tangos, que obtuvo el Premio T. S. Eliot. Entre sus otros reconocimientos figuran el Premio Griffin de Poesía y una beca de la Fundación MacArthur. Su producción incluye también Decreation (2005), donde combina poesía, ensayo y ópera, y traducciones de tragedias de Eurípides, Sófocles y Esquilo.

Un Nobel que llega por caminos que no son los del mercado

La elección de Carson sigue la línea de una Academia Sueca que, en los últimos años, privilegió obras de ruptura formal sobre nombres cómodos para el establishment literario anglosajón. El húngaro László Krasznahorkai recibió el galardón en 2025 «por su obra convincente y visionaria que, en medio del terror apocalíptico, reafirma el poder del arte». En 2024, la laureada fue la surcoreana Han Kang «por su intensa prosa poética que afronta traumas históricos y expone la fragilidad de la vida humana». Antes, el noruego Jon Fosse, en 2023, y la francesa Annie Ernaux, en 2022, completaron una serie de elecciones que priorizó la literatura de los márgenes geográficos y formales sobre los nombres consagrados por los grandes sellos editoriales.

Carson, pese a su reconocimiento internacional, siempre mantuvo una relación distante con las categorías literarias establecidas. En una entrevista, la propia autora confesó que nunca se consideró plenamente escritora: afirmó que su primera vocación fue el dibujo y que todavía se piensa como una artista visual. Esa incomodidad con los géneros no es un rasgo anecdótico de su biografía; es la clave de toda su poética y, según la Academia Sueca, la razón por la que su obra importa.

Lo que tenés que saber:

  • La Academia Sueca anunció este jueves que Anne Carson, escritora canadiense de 76 años, ganó el Premio Nobel de Literatura 2026.
  • El jurado destacó su obra como «audaz e inventiva», por crear nuevas formas literarias en diálogo con la tradición clásica griega.
  • La noticia la encontró en Islandia; el galardón está dotado con aproximadamente 1,2 millones de dólares.
  • Su libro Nox (2010), un epitafio escultórico dedicado a su hermano fallecido, fue especialmente destacado por la Academia.
  • Carson sucede al húngaro László Krasznahorkai, laureado en 2025, en una serie de Nobel que privilegia la literatura de ruptura formal.
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