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Cultura

Lo que pasó en el INCAA

Luis Puenzo desconoció la autoridad del ministro y obligó al Presidente a echarlo vergonzosamente. Las repercusiones.

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Por Víctor Bassuk (Cineasta. APRI -Asociación de Productores y Realizadores Independientes).

El lunes 11 de abril un grupo de trabajadores y estudiantes de cine nos auto-convocamos frente al INCAA para hacer oír las voces de descontento por una gestión que repudiaba el sector audiovisual en su totalidad. Muchos exigían la renuncia de su titular, el director de cine Luis Puenzo. Otros fuimos a exigir un cambio en las políticas que se estaban implementando, sin importarnos en particular la figura de quien lo lleve a cabo. De todos modos, todos -absolutamente todos- formamos parte de una manifestación pacífica y democrática.

Los principales puntos del reclamo eran:

Una participación más activa, comprometida y comunicada en lo mas perentorio sobre un tema que angustia al cine y a otros sectores de la cultura que es la urgente prórroga de la caducidad de las asignaciones específicas que conforman una parte sustancial del presupuesto del INCAA. Se trata de una ley de 2017 que determinaba que el dinero de algunos impuestos que financiaban los distintos organismos de ayuda a la Cultura en 5 años vaya directamente a rentas generales. Los organismos afectados son el INCAA (cine), el INT (teatro), el INAMU (música) y la CONABIP (bibliotecas populares). O sea, en diciembre de este año estos organismos quedarían desfinanciados.

Otro reclamo fuerte se refiere a un Decreto que Puenzo envió al ejecutivo para la firma y que establece los presupuestos medios de las películas nacionales y los porcentuales de esos montos en los que colabora el INCAA. En este proyecto se actualizaban los montos (un hecho positivo y muy reclamado por el sector) pero se establecían los porcentuales de modo que las producciones más caras eran sensiblemente más favorecidas que las más humildes, eliminando de ese modo la producción independiente y favoreciendo a aquellas que tuvieran parte de su costo garantizado. Beneficiando, de este modo, solo a aquellas que estuvieran ligadas a las grandes plataformas (Netflix, Amazon, Disney, por ejemplo). Un claro modo de eliminar la soberanía cultural.

Los demás puntos: darle lugar a los organismos de cogobierno del INCAA a que realicen sus funciones (que estaban claramente obturados), llamado a concurso en la escuela del Instituto, puesta en marcha de la Cinemateca y Archivo Fílmico (CINAIN), y otras urgencias postergadas por ineficiencia o por convicciones.

Unos doscientos pacíficos trabajadores y estudiantes de cine se juntaron frente al INCAA, donde los mas categóricos desplegaron un cartel con la leyenda: Fuera Puenzo. Nada que la Democracia ni nuestra constitución no garanticen. Y resalto nuevamente lo ordenada y pacífica que fue la manifestación.

De pronto, y sin nada que lo justificara, una cantidad desproporcionada de policías metropolitanos, armados y preparados como para enfrentar un cartel importante de narcotraficantes, rodeó a este grupo y comenzó a golpear a mansalva, encarcelando al azar a 3 estudiantes. Uno de ellos fue metido preso por un lado de un patrullero y bajó cómodamente por la otra puerta, logrando, en un gag digno de una película cómica, escaparse de esta brutalidad solo justificable por un Horacio Rodriguez Larreta que ya entró en campaña a competir las internas del salvajismo con sus opositores del PRO.

La reacción del Ministro de Cultura Tristán Bauer llegando inmediatamente a impedir mayores agresiones y a liberar los presos injustamente, (a los que se había sumado Juan Mascaró, presidente de una asociación de documentalistas), evitó que el episodio llegara a mayores.

Luego vino lo que hemos visto por todos los medios: Luis Puenzo desconociendo la autoridad del Ministro y obligando al Presidente a echarlo vergonzosamente, los medios cuestionando la validez de los organismos de Cultura, los brutos de siempre queriendo retrotraer la historia a tiempos previos a la Declaración Universal por la Diversidad Cultural de UNESCO, el rédito político que quiere sacar la peor derecha utilizando los medios más serviles para instalar la idea de que todo fue una interna del kirchnerismo por el territorio.

Hoy, tal vez a expensas de este escándalo, el poder político de la Cultura nacional se puso, por fin y tal como se reclamaba, al frente de esta agenda de prioridades para defender nuestra identidad.

CABA

De la Biblioteca Nacional a los barrios: el mapa de bibliotecas que conserva la cultura porteña

Cada 13 de septiembre se celebra en Argentina el Día del Bibliotecario, una fecha que tiene su origen en un hecho ocurrido en 1810, cuando Mariano Moreno anunció en la Gazeta de Buenos Ayres la creación de la Biblioteca Pública de Buenos Aires, antecedente de la actual Biblioteca Nacional.

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Más de dos siglos después, las bibliotecas continúan siendo espacios fundamentales para el acceso a la cultura y al conocimiento. Algunas funcionan en edificios monumentales que forman parte del patrimonio porteño. Otras, mucho más pequeñas, sostienen la vida cultural de los barrios y ofrecen espacios de estudio, encuentro y acceso a libros.

Biblioteca Nacional Mariano Moreno

Agüero 2502

La actual sede de la Biblioteca Nacional, ubicada en Recoleta, fue inaugurada en 1992 sobre el terreno donde anteriormente se encontraba el palacio de los Unzué, residencia presidencial y lugar donde murió Eva Perón.

El edificio fue diseñado por el arquitecto Clorindo Testa y declarado Monumento Histórico Nacional en 2019. En sus tres subsuelos conserva cerca de 3 millones de libros y 500.000 ejemplares de diarios y revistas.

La mudanza respondió a una necesidad concreta: la antigua sede de la calle México había quedado chica para una colección que continuaba creciendo.

Biblioteca del Congreso de la Nación

Hipólito Yrigoyen 1750

La Biblioteca del Congreso fue fundada en el siglo XIX y funciona en el anexo del Senado. Su patrimonio bibliográfico incluye obras de referencia, materiales históricos y publicaciones vinculadas especialmente con el derecho y la política.

Durante las visitas guiadas también puede conocerse la imponente sala de lectura oficial, donde se conservan códigos, fallos de la Corte Suprema de Justicia de la Nación y revistas de jurisprudencia argentina.

Biblioteca Esteban Echeverría

Perú 130

La biblioteca de la Legislatura porteña funciona dentro del Palacio Legislativo y conserva una importante colección vinculada con la historia institucional de la Ciudad de Buenos Aires.

A pesar de encontrarse a pocos metros de Plaza de Mayo, es uno de esos espacios patrimoniales que suelen quedar fuera de los recorridos turísticos tradicionales.

Biblioteca Nacional de Maestros

Pasaje Pizzurno 953

Fundada en 1870, durante la presidencia de Domingo Faustino Sarmiento, la Biblioteca Nacional de Maestros cuenta con más de un siglo y medio de historia.

Su colección reúne manuales escolares, revistas especializadas y documentos vinculados con la educación argentina, un patrimonio especialmente relevante para reconstruir la historia de la enseñanza en el país.

Biblioteca y Museo Casa Ricardo Rojas

Charcas 2837

En la vivienda que perteneció al escritor e intelectual Ricardo Rojas funciona actualmente una biblioteca y museo.

El espacio combina una arquitectura de estilo neocolonial con un archivo literario y conserva libros y publicaciones que formaron parte de la colección privada del escritor. La propuesta permite recorrer una biblioteca dentro de las habitaciones de la antigua casa.

El otro mapa: las bibliotecas populares

Más allá de los grandes edificios, Buenos Aires también cuenta con una red de bibliotecas populares, gestionadas por asociaciones civiles y vecinos y con apoyo de la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP).

Según el material, hay 38 entidades inscriptas en la Ciudad, aunque el universo real sería mayor. El modelo tiene sus raíces en 1870, cuando Sarmiento impulsó la creación de la Comisión Protectora de Bibliotecas Populares.

Una de las experiencias más antiguas de Buenos Aires es la biblioteca de la Sociedad Luz, en La Boca, fundada el 29 de abril de 1899 como parte de una iniciativa del Partido Socialista destinada a promover la instrucción popular.

Estas instituciones cumplen una función que va mucho más allá del préstamo de libros. Brindan apoyo escolar y espacios de estudio, ofrecen acceso gratuito a internet, organizan talleres y actividades culturales y funcionan como lugares de encuentro para distintas generaciones.

Así, las bibliotecas populares mantienen una función central en los barrios: son espacios culturales y comunitarios que permiten acceder a libros y conocimiento, pero también construir vínculos y sostener la vida colectiva.

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