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Análisis

«Foradori-Duncan»: el fin de un pacto entreguista

Este año, el Gobierno nacional dio por concluido el lesivo acuerdo firmado en 2016 por la administración macrista, que suponía el abandono de todas las medidas que había tomado la Argentina para proteger nuestros recursos naturales en las Islas Malvinas.

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Por Laura Graneros

Este año, el Gobierno nacional dio por concluido el lesivo acuerdo firmado en 2016 por la administración macrista, que suponía el abandono de todas las medidas que había tomado la Argentina para proteger nuestros recursos naturales en las Islas Malvinas

Poco antes de cumplirse 41 años del inicio de la Guerra de Malvinas, el canciller Santiago Cafiero informó a su par del Reino Unido, James Cleverly, que el Gobierno argentino dio por finalizado el Comunicado Conjunto del 13 de septiembre de 2016, conocido como “Pacto Foradori-Duncan”.


El acuerdo, firmado por el gobierno de Mauricio Macri (Cambiemos/Juntos por el Cambio) y la administración británica, fue uno de los hechos de la historia reciente más lesivos para el legítimo e imprescriptible reclamo de nuestro país por el ejercicio de soberanía sobre las Islas Malvinas.


¿Por qué era tan perjudicial?

Porque por medio de ese pacto se intentó garantizar al Reino Unido la remoción de todas las medidas administrativas, legislativas y judiciales que había tomado la República Argentina para proteger sus recursos naturales frente a la explotación ilegal de la pesca y los hidrocarburos, desarmando una estrategia que buscaba poner límites a la ocupación ilegal y a la expoliación del archipiélago.


Ese documento no solo realizaba concesiones a los intereses británicos respecto de la explotación de los recursos naturales argentinos en la región. A tal punto era entreguista que ninguno de los históricos reclamos argentinos estuvo presente en el texto. Tampoco mencionaba la base militar que existe en la zona de paz y cooperación del Atlántico Sur.


Se trató de un acto con características manifiestamente ilegítimas y agraviantes para los intereses nacionales. La declaración recogía las dos principales demandas británicas que la entonces primera ministra Theresa May le había realizado a Macri en una carta enviada poco tiempo antes: la remoción de los “obstáculos” para la explotación de los recursos y los vuelos al continente.
Funcionarios borrachos: la vergonzosa génesis de un pacto espurio.Si algo le faltaba a esta triste historia, recientemente se conoció el patético escenario en el que se acordó el “comunicado conjunto”.


El ex vicecanciller británico Alan Duncan publicó el año pasado sus memorias como funcionario en un libro titulado “En el medio de eso”. Allí relató que viajó a la Argentina en septiembre de 2016 porque Reino Unido necesitaba “relaciones directas con Argentina para asegurar concesiones comerciales y acceso aéreo” a las Malvinas.


El funcionario narró que se reunió el lunes 12 de septiembre con el vicecanciller Carlos Foradori “debajo de la residencia de la embajada (británica) donde hay una fabulosa bodega, bien iluminada, con las paredes llenas de botellas de Merlot”. Y cita textual: “a medida que una botella tras otra se movía de alguna manera desde la pared del sótano a la mesa, las negociaciones mejoraron”. Al punto de llegar a un acuerdo bien regado alrededor de las 2 de la mañana.


En esta parte de las memorias cobra protagonismo Mark Kent, Embajador del Reino Unido en Argentina. Recuerda Duncan sobre la mañana del martes 13: “Kent dice que Foradori acaba de llamar para decir que estaba tan borracho anoche que no podía recordar todos los detalles. Como un verdadero británico Mark le recordó lo que había acordado”.
Qué lamentable que alguien “bajo los efectos del alcohol” pretenda echar por la borda un reclamo legítimo de más de 180 años. Una siniestra coincidencia con la conducta del dictador Leopoldo Fortunato Galtieri, quien junto a los otros miembros de la Junta Militar ordenó el desembarco de las tropas argentinas el 2 de abril de 1982, llevando a la muerte a 649 argentinos en las Islas y condenando a la misma suerte a tantos otros veteranos que perdieron su vida en la posguerra.


Un llamado a reanudar el diálogo
En el marco de la Cumbre de Cancilleres del G20, a principios de marzo en Nueva Delhi, el jefe de la diplomacia argentina, además de dar por finalizado el “Pacto Foradori-Duncan”, formuló una propuesta para reiniciar negociaciones por la Cuestión Malvinas e invitó a concretar una reunión para concertar la agenda de negociaciones en la sede de Naciones Unidas en Nueva York.


La nota entregada por Cafiero a Cleverly señaló que nuestro país ha buscado colaborar en asuntos concretos como vuelos, actividad científica en la Antártida o conservación y preservación de recursos pesqueros, ‘‘sin que la disposición demostrada por la Argentina haya sido respondida de manera recíproca por su gobierno’’. En el texto se señaló que, por el contrario, ‘‘el Reino Unido ha realizado continuadamente actos unilaterales, que han sido oportuna y debidamente protestados por la República Argentina.


Una vez más, para desarmar esta lamentable jugada diplomática del gobierno de Juntos por el Cambio/Cambiemos, fue crucial la reacción de amplios sectores políticos y sociales, especialmente del Congreso de la Nación y de los Veteranos de Guerra. De no haber opuesto resistencia a este avasallamiento de nuestros legítimos derechos, las consecuencias del acuerdo Foradori-Duncan habrían sido irreparables.


En ese sentido, en su informe de gestión de esta semana ante la Cámara de Diputados de la Nación del Jefe de Gabinete de ministros Agustín Rossi destacó que “el ignominioso pacto Foradori-Duncan nunca debería haber existido” y precisó que “el acuerdo ni siquiera se presentó como tal” y fue comunicado como un “comunicado conjunto, fundamentalmente para evitar su tratamiento en el Congreso de la Nación”.

Rossi explicaba así la maniobra implementada por el macrismo para evitar cumplir con la obligación constitucional de someter a la aprobación del Parlamento los acuerdos internacionales que suscribe el Poder Ejecutivo.

Las opiniones expresadas en la presente nota de opinión y/o análisis son las de los autores. No pretenden reflejar las opiniones de El Argentino Diario o de sus integrantes. Las denominaciones empleadas en la misma y la forma en que aparecen presentados los datos que contiene no implican, de parte de El Argentino Diario juicio alguno sobre la información y/o datos y/o valoraciones aquí expuestas.

Opinión

Los movimientos populares son movimientos políticos 

Por Jesús Rivero.

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Por Jesús Rivero

Es necesario contextualizar lo particular, para comprender el origen de los movimientos, siempre en transformación. Todo contexto está constituido por el factor de poder, resistencia y transformación. Es decir, donde hay poder, hay resistencia. Y, los movimientos populares no son cualitativamente resistencia, sino transformación. 

Popular etimológicamente significa, relativo al pueblo, lo que le gusta al pueblo. Es decir, los movimientos, son los pueblos, por fuera del statu quo del sistema capitalista y los partidos burocráticos. No hay un orden vertical, ni jerárquico, son movimientos, no quietud. La mera expresión de poder de cambio, transformación. En principio no están inscripto institucionalmente, responden a las periferias, los bordes urbanos en donde la comunidad (conjunto de personas con un interés en común o varios) se organiza y no espera una directiva externa. En cada comunidad organizada (dependiendo del contexto). Son los propios integrantes de la comunidad los que planifican y ejecutan políticas para dar solución a las problemáticas, efectuadas por otro sector. En este sentido los movimientos populares, son estrictamente movimientos políticos, de poder. Que en esa tensión dialéctica asimétrica entre resistencia y poder, no se quedan en la mera resistencia, sino que transforman. Y esto es revolucionario. 

En los años 60 y 70 América Latina estuvo estratégicamente atravesada por golpes de Estado, pergeñados por Estados Unidos. Este poder de facto (por fuera del marco jurídico-democrático, género implícitamente  alternativas de resistencia, que transformaron. Dichos movimientos populares en toda América Latina fueron conformando una red alternativa de apelación (un tercero de apelación) frente a la impunidad de los Estados de facto. 

En Argentina: con los diversos movimientos de organización clandestina y de superficie, sostenidos por Las Madres de Plaza de Mayo, que funcionaban como institución y tercero de apelación. 

En Nicaragua: con las barricadas en las periferias construidas con piedras, sacos de arena, entre otros, para hacer frente a las fuerzas de Somoza.

En Venezuela: con el llamado “Caracazo», el 27 de febrero de 1989 (año de la caida del muro de Berlín) se realizó una masacre sin precedente en el país que dejó más de 237 muertos. Tras el anuncio del presidente Carlos Andres López del plan de ajuste económico, conocido como el “Gran Viraje”, respaldado por el Fondo Monetario Internacional. Aumento de precios y devaluación de la moneda, el pueblo salió a la calle, organizándose en guarimbas (barricadas) que darían inicio al proceso de cambio liderado por Hugo Chávez. 

A partir de este ultimo suceso que se situa en 1989 (caída del muro de Berlín) como punto de inflexión y la emancipación del sistema capitalista a nivel global con sus políticas neoliberales, dieron lugar en nuestro país a nuevos movimientos populares como resistencia, que decanta en el año 2001. Todos los que fuimos partícipes de este levantamiento popular, veniamos de las periferias, los bordes, los barrios, en paralelo con la llamada “clase media» que salia con su cacerola. Todos movimientos emergentes del pueblo que avanzaba al grito “que se vayan todos, que no quede uno solo».

Una verdadera movilización del pueblo que iba en busca de dignidad. Un verdadero proceso de cambio, que solo pueden lograrlo los movimientos populares, los movimientos políticos. Que no responden al statu quo, ni a líneas duras en términos de Deleuze, sino que responden a líneas blandas, rizomáticas que inventan colectivamente nuevos mundos posibles. Mundos, donde quepan todos los mundos. 

*fundador y dirigente del Frente de Liberación Socialista (referente de los Movimientos Populares).

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