DDHH
Falleció María Takara: la Madre de Plaza de Mayo que representó a la comunidad nikkei
Murió a los 95 años tras dedicar casi 50 años a buscar a su hijo, secuestrado en 1976 a los 18. Fue parte de las 17 víctimas nikkei de la dictadura. Se integró a Madres en 2018 y su caso ingresó a la Justicia tras testimonios en 2006.
Lo que tenés que saber
- Falleció el 20 de marzo de 2026 a los 95 años
- Buscó a su hijo desaparecido durante casi 5 décadas
- Su hijo fue secuestrado en 1976 con 18 años
- Fue uno de los 17 casos nikkei registrados
- Se incorporó a Madres de Plaza de Mayo en 2018
Trayectoria de vida atravesada por la dictadura
María Takara de Oshiro murió a los 95 años tras una vida marcada por la búsqueda de su hijo desaparecido durante la última dictadura cívico-militar.
Su historia quedó vinculada a la lucha por los derechos humanos en Argentina, especialmente dentro de la comunidad japonesa.
Desaparición de su hijo en 1976
Jorge Eduardo Oshiro fue secuestrado en noviembre de 1976, cuando tenía 18 años.
Había nacido en Argentina el 2 de enero de 1958, estudiaba en una escuela técnica en Villa Ballester y militaba en el Partido Socialista de los Trabajadores.
Representación de la comunidad nikkei
El caso forma parte de los 17 desaparecidos de origen nikkei durante la dictadura.
Ese dato posicionó a Takara como una referente en la comunidad japonesa en Argentina en materia de memoria y derechos humanos.
Integración a Madres de Plaza de Mayo
Su participación en Madres de Plaza de Mayo se formalizó en 2018.
En ese momento, recibió el pañuelo blanco de Nora Cortiñas, en una incorporación que simbolizó décadas de búsqueda individual convertida en acción colectiva.
Avances judiciales desde 2006
Tras la reapertura de los juicios por delitos de lesa humanidad en 2006, un sobreviviente afirmó haber visto a su hijo en el centro clandestino de detención de Campo de Mayo.
Ese testimonio permitió sumar el caso a investigaciones judiciales en curso.
Reconocimiento y legado
Organismos de derechos humanos destacaron su rol en la construcción de memoria colectiva.
Su figura representó a una generación de madres que sostuvieron durante décadas la búsqueda de verdad y justicia.
DDHH
Abuelas de Plaza de Mayo alerta por la suspensión de entregas de kits de ADN en el exterior
El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.
La política de derechos humanos volvió a quedar en discusión tras la denuncia de Abuelas de Plaza de Mayo: el Gobierno habría suspendido el envío de kits de ADN a consulados argentinos en el exterior, una herramienta clave para avanzar en la identificación de hijos de desaparecidos.
La medida impacta directamente sobre personas que viven fuera del país y que sospechan haber sido apropiadas durante la última dictadura. Sin esos kits, queda interrumpida la posibilidad de realizar pruebas de filiación sin viajar a la Argentina.
Un canal de búsqueda bloqueado
Desde la Red Internacional de Abuelas en Europa señalaron que el sistema funcionaba desde hace años sin inconvenientes. A través de consulados, las muestras se tomaban bajo supervisión oficial y eran enviadas para su análisis.
El argumento oficial, según trascendió, apunta a dificultades en la custodia de las muestras. Pero desde la organización lo rechazan de plano: sostienen que el mecanismo tenía validez y respaldo institucional desde hace casi dos décadas.
Impacto en el derecho a la identidad
La decisión golpea uno de los pilares del trabajo de Abuelas: el derecho a la identidad. Se estima que alrededor de 400 bebés fueron apropiados durante el terrorismo de Estado y aún falta restituir la identidad de muchos de ellos.
Organismos advierten que la suspensión de estos dispositivos ralentiza o directamente paraliza investigaciones que dependen de la voluntad de quienes viven en el exterior para iniciar el proceso.
Denuncias de desarticulación
Referentes del espacio también apuntaron contra la falta de articulación estatal. Señalan que la CONADI y áreas vinculadas a Cancillería quedaron debilitadas, lo que repercute en la continuidad de políticas públicas construidas durante años.
Las críticas no se limitaron a lo operativo: también denunciaron un retroceso en la política de memoria, verdad y justicia, con cuestionamientos a la falta de diálogo con los organismos.
El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.
En ese terreno, la denuncia de Abuelas marca algo más profundo: no sólo un problema de gestión, sino una disputa sobre el lugar que ocupan los derechos humanos en la agenda libertaria..
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