El Argentino entrevistó a Ramiro Terrones, sacerdote de la parroquia de Caacupé en la villa 21-24, quien sostuvo que la situación económica «es difícil». Todo aumenta, los alquileres están carísimos y es complicado poder sostener una familia», aseguró.

-¿Cómo estás viendo la situación política y social del país, desde el lugar que habitas todos los días?

-Estamos en un momento difícil, consecuencia de varios años donde la situación económica estuvo devastada, y si bien ahora creo que hay más reactivación, hay más laburo, la gente por lo menos acá en el barrio se ve que está pudiendo salir a trabajar un poco más, también se ve que la plata no está alcanzando. Lamentablemente, por más que haya trabajo, la situación económica de las familias es difícil, todo aumenta, los alquileres están carísimos y es complicado poder sostener una familia.

-¿Cuál es el rol que juega la Iglesia, inserta en los barrios populares, en esta coyuntura?

-Nosotros desde la parroquia de Caacupé y todas las parroquias que están en las villas de la Ciudad de Buenos Aires y Provincia de Buenos Aires buscamos acompañar y tener presencia de la Iglesia en el barrio, con los vecinos, poder caminar con ellos. No solamente ocupándonos de lo espiritual, sino entendiendo que para vivir una vida plena y digna hace falta fortalecerse espiritualmente, pero también hay muchas cosas necesarias sin las cuales ni siquiera se puede pensar en lo espiritual. Hablarle de lo espiritual a alguien que no tiene un plato de comida todos los días, y no ocuparse de ese plato de comida, sería negar una parte de la realidad. Siendo una comunidad organizada en los barrios, y junto con otras organizaciones del barrio, tratamos de poder acompañar a todos los vecinos y vecinas.

-¿Cómo analizas la relación entre la labor de la Iglesia en el territorio y la de los movimientos populares?

-Particularmente en la Villa 21-24 de Zavaleta, las organizaciones sociales y la Iglesia siempre hicimos un trabajo en conjunto buscando el bienestar y una vida más digna para todas las vecinas y vecinos. La parroquia, durante la pandemia, era sede de muchas reuniones, teníamos espacios bastante amplios y podíamos juntarnos con los referentes de diferentes organizaciones, sin importar partido político, sin importar ideologías y todos trabajar para el mismo fin, que era cuidar la vida de los vecinos y vecinas de la villa. Creo que eso es lo que buscamos siempre desde la Iglesia, la comunión.

-¿Cuáles son los problemas más graves que identificas en las villas de la ciudad?

-En verano nos quedamos sin agua o no alcanza la presión para llegar a los tanques. Cortes de luz por todos lados, incendios que se producen por las mismas fallas eléctricas, y la situación habitacional, en general nadie quiere alquilar a familias con hijos, eso complica la posibilidad de acceso a una vivienda. La falta de vacantes, sobre todo para los chicos de primaria y jardín. Creo que esas son algunas de las realidades cotidianas que se viven acá. Todo el tiempo estamos buscando soluciones y generando propuestas.

-¿Cuáles son esas respuestas que se vienen desarrollando desde la comunidad?

-Una de las cosas más lindas tiene que ver con la capacidad de ser comunidad, de organizarse entre los mismos vecinos para resolver un problema que a veces no tiene respuesta desde el Estado, y frente a esa necesidad se organizan para poder encontrar la solución. Una familia que en su casa arma un comedor porque consigue donaciones de alimentos y le da de comer a otros vecinos. Otra que pone un cartel de apoyo escolar y se pone a ayudar a quienes les cuesta estudiar. Juntarse entre todos los vecinos de un mismo pasillo para arreglar un problema de cloaca o un problema de pavimentación para que no se inunde o para que no se llene de barro. Habla de una solidaridad enorme que se relaciona con un ideal que planteamos desde la iglesia: una comunidad que busca que todos vivan más dignamente, acompañarse y saber que nos salvamos juntos.

-¿Cuáles son las ideas que mueven a esta iglesia con la que te identificas?

-Tal vez la mayor novedad de Francisco, y si querés desde el Concilio Vaticano II, hace más de 50 años, tiene que ver con volver a los orígenes, lo nuevo es volver a poner la mirada en lo que Jesús nos invitó a vivir. La opción por los pobres, de puestas abiertas que no se cierra, no es para unos pocos, no es para unos elegidos, o de los mejores, sino que es la Iglesia de todos, que va a buscar al más roto, al que más necesitado está de Dios. Creo que esa mirada de una iglesia que no juzga, que no condena, que recibe a todos. Creo que esa es la Iglesia que realmente hace presente a Jesús.

-¿Cómo se vive en el barrio Semana Santa?

-Algo a destacar de la comunidad es la capacidad de celebrar en medio de las dificultades, en medio de situaciones adversas, de derechos vulnerados, tantas cosas que se van sufriendo en el día a día. Eso me parece algo admirable, algo para aprender, y desde una pequeña fiesta familiar hasta la importancia que le dan a las celebraciones religiosas, es un barrio que se viste de fiesta. Vivimos el Domingo de Ramos, y fue una multitud de gente sobre toda la avenida Iriarte celebrando y la Semana Santa va un poco en ese camino. Las fiestas populares acá realmente son muy emotivas. Para nosotros la Semana Santa es volver a renovar la esperanza, volver a renovar la fe, la capacidad de amar. En definitiva, esa es la fe que se manifiesta en obras concretas, no una fe de palabras, sino una fe que me hace salir al encuentro del otro, a mirar al otro, y a poder caminar juntos entendiendo que nos salvamos en comunidad. Así como Jesús vivió para los demás y vivió su vida por todos, que también nosotros como iglesia, podamos crecer en este vivir para los demás y dar la vida por cada uno de nuestros compañeros, vecinos y vecinas.