​★ El músico cordobés Carlos «La Mona» Jiménez rompió el silencio sobre los padecimientos que atravesó durante la última dictadura cívico-militar en Argentina. A través de un testimonio volcado en sus redes sociales, el máximo referente de la música popular de Córdoba detalló cómo su actividad artística lo convirtió en un objetivo de las fuerzas represivas, que identificaban al cuarteto como una expresión cultural peligrosa y marginal.

​La criminalización de la cultura popular

​Jiménez recordó el momento en que reconoció, años después, uno de los centros donde permaneció privado de su libertad. El artista describió un sistema de detenciones arbitrarias basadas estrictamente en su oficio y en el componente social de su público. Según su relato, el género musical era considerado «mala palabra» por las autoridades de facto, quienes aplicaban una lógica de segregación clasista y racista sobre los artistas y sus seguidores.

​»Era que cante un negro para hacer divertir a los otros», sentenció el músico, exponiendo el desprecio con el que el poder militar observaba las manifestaciones de los sectores más vulnerables. Esta persecución no fue un hecho aislado, sino que formó parte de un plan sistemático de control cultural que buscaba disciplinar o eliminar cualquier expresión que fomentara la identidad colectiva fuera de los cánones impuestos por la Junta Militar.

​Un cautiverio prolongado y el rol de la resistencia familiar

​El cantante precisó que una de sus detenciones se extendió por un lapso de un año y ocho meses, un periodo de tiempo que evidencia la intensidad de la vigilancia sobre su figura. Durante ese proceso, la incertidumbre y la violencia institucional afectaron de manera directa a su núcleo familiar.

​Jiménez destacó la figura de su compañera, Juana Delseri, quien encarnó una forma de resistencia cotidiana frente a la arbitrariedad policial. El músico relató que ella lo esperaba durante noches enteras en la Plaza San Martín de la capital cordobesa, a la espera de una liberación que muchas veces se postergaba sin explicaciones legales. Este accionar de las fuerzas de seguridad en Córdoba, bajo el mando de figuras como el represor Luciano Benjamín Menéndez en el III Cuerpo de Ejército, se caracterizó por una ferocidad particular contra las expresiones populares y gremiales.

​El sentido de la vocación frente al autoritarismo

​A pesar del contexto de censura y violencia, el referente cordobés reivindicó la función social de su música. Aseguró que su felicidad radicaba en brindarle momentos de alegría a las personas que más lo necesitaban en aquel periodo de oscuridad. La detención de Jiménez por «cantar cuarteto» se inscribe en la larga lista de artistas perseguidos, prohibidos o desaparecidos que intentaron sostener espacios de pertenencia para las mayorías populares.

​El testimonio de Jiménez se suma a los registros históricos que documentan cómo la dictadura no solo persiguió la militancia política y sindical, sino que también intentó aniquilar los consumos culturales que no se alineaban con su proyecto de nación.

​Puntos clave:

• ​Carlos Jiménez denunció que estuvo detenido un año y ocho meses durante la dictadura.
• ​El artista vinculó su persecución directamente con la estigmatización del cuarteto.
• ​El testimonio revela la vigilancia constante sobre los espacios de baile y reunión popular en Córdoba.
• ​Juana Delseri mantenía guardias en plazas públicas ante la falta de información oficial sobre el paradero del músico.
• ​El relato subraya el componente de clase en la represión cultural del periodo 1976 a 1983. ★