Entrevista
Julieta Ortega: “A los 50 ya no tenés que dar explicaciones, es puro disfrute”
En exclusiva con El Argentino, la actriz habla de su regreso a Sex, de un presente artístico libre y del disfrute de los 50, etapa en la que prioriza su autenticidad. También reflexiona sobre su feminismo temprano y cómo su crianza forjó su personalidad.
Por Andrea Reyes
Julieta Ortega regresó a Sex, El Show en el Gorriti Art Center -donde se presenta junto a Diego Ramos y Nico Riera durante noviembre y diciembre- antes de viajar a Mar del Plata para sumarse a Sex, La Obra. En diálogo con El Argentino, habla de un presente artístico libre, sin prejuicios y con una identidad cada vez más definida.
Criada entre varones, asegura que ese entorno forjó su carácter y su temprana militancia feminista, una convicción que mantiene vigente en un momento social donde, afirma, “hay que estar despiertos”.
-¿Por qué creés que el público de Sex vuelva una y otra vez al espectáculo?
-Todo el tiempo tenés un show nuevo; entonces, la gente que lo vio hace tres o cinco meses regresa y se encuentra con otra versión. Creo que ese es parte del secreto de que siga ahí desde hace seis años.
-¿Cómo fue tu primer acercamiento a Sex como espectadora?
-Tardé mucho tiempo en ir a verlo porque pensaba que la interacción era más invasiva. Y cuando fui por primera vez dije: “¿Cómo no vi esto antes?”, y pensé: “El día que me llamen para hacer esto, me mando”. Pasó bastante tiempo y un día me llamó y me dijo: “Estoy buscando a la protagonista de Sex”. “Contá conmigo”, le dije.
-Hablando de proyectos, ¿cómo fue para vos pasar del podcast “Las pibas dicen” al libro?
-Este año no grabamos el podcast que hicimos con Rosario –mi hermana-, Ana Paula Dutil y Fernanda Cohen, pero está disponible en el canal de YouTube de Blender. Hablamos de temas como la depresión, la vida después de los 50, los cuerpos, la infidelidad, la maternidad, la relación con el dinero y los miedos. Esos monólogos son los que se recopilaron para dar forma al libro “Las pibas dicen. Las cosas que no salieron como querías”.
-Mencionaste “la vida después de los 50”. ¿Cómo vivís vos esta etapa?
-Es una etapa con muchas bondades. Antes parecía el principio del fin, pero hoy muchas mujeres sentimos que es el comienzo de algo igual o más interesante. Los 50 traen movimiento físico, pero también entendés cosas que a los 20 o 30 no. A esa edad estás ocupada en descubrir quién sos y en llenar casilleros: crecer en el trabajo, armar una pareja. Recién a partir de los 40 te empezás a sentir cómoda en tus zapatos. Además, los 50 traen la sensación de que ya no tenés que demostrar nada.
-¿Ahora tenés menos prejuicios?
-Totalmente. A los 40, yo no sé si hubiera hecho Sex. Probablemente hubiera pensado “uy no sé si me da prestigio”; “no sé si me van encasillar en una cosa de chica sexy”; en cambio, a los 50 no me importa nada. Soy lo que soy. Hice un montón de otros trabajos que tenían otro peso, y esto es solo para disfrutar. Sex es para mí, porque yo voy y la pasobomba.

-¿A los 40 te hubiera influido la mirada de tus padres?
-Sí, pero más que de mis padres, me hubiera pesado la mirada de afuera. Aparte siempre fui bastante díscola en ese sentido. Siempre hice lo que quise y desafié bastante el lugar de donde vengo. A los 40 ya había hecho muchas cosas que mis padres no estuvieron de acuerdo, así que imagínate que no hubiera dependido de la mirada de mis padres, pero sí hubiera dependido más de la mirada del afuera.
-¿Hoy ya no te importa la mirada del afuera?
-Hoy, cómo se ve de afuera me importa bastante poco, pero es algo que realmente adquirís con la edad. Desde este lugar, entiendo que los 50 son una fiesta, donde vos estás bailando en el centro y todo lo demás que viene es de yapa, porque la prioridad sos vos, ya no le debés nada a nadie, no tenés que dar explicaciones, es puro disfrute. Estoy totalmente en paz y creo que es una edad para eso. Además, si tuviste hijos, ellos ya son grandes y tienen cierta independencia.
-¿Cómo ves la forma de maternar hoy, comparada con cómo criaron a tu generación?
-Somos padres distintos, pero uno termina acercándose mucho. Yo siempre digo que es una cárcel, porque somos padres con más información y que tal vez algunos errores que cometieron con nosotros no los cometamos; otros sí, porque son inevitables y se repiten; y también cometemos otros errores distintos.
Con el papá de mi hijo fuimos padres muy progres, lo mandamos al colegio donde a mí me hubiera gustado ir y nunca me dieron el gusto. Yo le decía a mi mamá que quería ir ahí y me decía “ahí no porque los chicos hacen lo que quieren”. Bueno, mi hijo fue ahí.
Siento que a nuestra generación le vino bien que no nos estén tan encima. A mí no sé si me preguntaban “¿cómo estás?” “¿cómo te sentís?”, encima en una familia con seis hermanos…
-¿Cómo influyó haber crecido en una familia tan numerosa en tu forma de maternar?
-Siempre había uno al que había que atender especialmente, pero yo no era esa. Cuando yo le echaba en cara a mi mamá que atendía más a los varones, ella me decía: “Es que vos te defendéssola”. Yo hacía lo que podía y me hice mi lugar entre un montón de varones, entre una madre que tenía muchos hijos y un padre que estaba mucho tiempo fuera de su casa.
Pero también siento que el hijo con menos privilegios, entre comillas, es el que mejor después se las arregla. A veces, cuanto más damos, más estamos diciendo “vos solo no podés”, y eso es una lástima porque lo hacemos con las mejores intenciones, pero después te encontrás con chicos que no resuelven.
-¿De ahí viene tu vínculo con el feminismo desde tan joven?
-Desde muy chica siempre me consideré feminista, tal vez sin marco teórico. Todas mis ideas estaban relacionadas a la independencia real de la mujer, que para mí es la económica. Siempre defendí mis ideas en una casa con tantos varones y con padres de otra generación y con una educación más bien machista. Creo que hay algo que vino conmigo, o tal vez se fue desarrollando por estar rodeada de mucho hermano varón. Yo tenía que hacerme escuchar y desarrollé una personalidad muy fuerte.
-En ese camino, tu militancia por el derecho al aborto fue muy visible.
-Siempre hablé de la importancia de que el aborto sea legal en Argentina cuando todavía no lo era y sí lo era en Estados Unidos.
Cuando llegó el momento de participar de toda esa lucha en Argentina, me pareció muy importante ponerle el hombro, y en ese proceso empecé a entender que la otra es una hermana y se desvaneció la idea de que la otra es competencia.
Me gusta pensar cómo sería si esto le estuviera pasando a un hombre y me parece que es un buen ejercicio para entender hasta qué punto uno sigue siendo víctima de un montón de desigualdades. Hay cosas que se conquistan y se pierden todo el tiempo, hay que tenerlo presente. Los derechos nunca están ganados para siempre.
-¿Cómo ves hoy la situación de esos derechos conquistados?
-Obviamente amenazados, porque a partir de que la derecha avanza todo eso está siendo amenazado, no solamente en Argentina sino en otras partes del mundo también. Pero eso también te mantiene alerta.
Cuando yo hablo bien o mal de un gobierno, siempre aclaro que mi realidad no se modifica mucho. Sin embargo, la de un montón de otra gente sí. Esto no es personal, es colectivo. Entonces, yo hablo desde ese lugar sin sentir que le estoy haciendo campaña a nadie.
-¿Y cómo vivís vos la falta de apoyo a la cultura en este contexto?
-La cultura está pasando por un momento muy delicado, pero siento que son éstos los momentos donde a veces florecen las mejores cosas. Mirá lo que pasó con la música durante los años de dictadura en Argentina. Algunas de las obras más hermosas se han creado durante esa época. Esos son los momentos para estar despiertos y no hacer la plancha.
Argentina es un país culturalmente riquísimo, se resiste y no se apaga. A veces, los momentos de resistencia son todavía donde sale más lo luminoso.
Entrevista
Pablo Grillo: “Bullrich y Milei son una basura”
Entre el juicio que se acerca y la necesidad de respuestas, la voz del fotoperiodista sobre la justicia, el poder y la Argentina de hoy.
“Que se enjuicie a todos, lo tienen que hacer para que la gente vuelva a creer en la justicia”: aseguró Grillo en la previa al juicio oral
A más de un año de la represión que lo dejó gravemente herido frente al Congreso, la causa judicial por el ataque a Pablo Grillo avanza hacia el juicio oral. El cabo primero de Gendarmería, Héctor Jesús Guerrero, está acusado de haber disparado una granada de gas lacrimógeno de manera horizontal -una práctica prohibida por los protocolos-durante la movilización de jubilados del 12 de marzo de 2025.
La investigación determinó que efectuó al menos seis disparos en esas condiciones. En paralelo, la Justicia continúa produciendo pruebas: en los últimos días, la jueza María Servini ordenó actualizar el estado de salud del fotógrafo, mientras la Cámara Federal de Casación ya ratificó el procesamiento por lesiones gravísimas agravadas.
Sin embargo, para Grillo, la responsabilidad no se agota en el autor material. “Agarraron al gendarme, pero las cabezas para arriba, bien, gracias. Es para lavar los tuppers fácil. Están lavando los tuppersmás gordo, pero no es el único tupper. Cuando digo tupper, todos los utensillos. Falta cuchillo, tenedor”, dice, con una metáfora que insiste en señalar hacia arriba en la cadena de mando.
De cara al juicio, no duda sobre lo que espera: “Que se enjuicie a todos. Yo creo que la justicia lo tiene que hacer, no sé si lo va a hacer. Lo tiene que hacer para que la gente vuelva a creer en ella”. En esa misma línea, considera que la entonces ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, también debería rendir cuentas: “Creo que tendría que ser juzgada”.

El día del disparo: la memoria de Pablo
Volviendo al momento del disparo, sus recuerdos son fragmentados pero no dejan rastro de dudas: “Ni les vi la cara, ni vino a ver cómo estaba, no vino a ver nada. Se quedó en el molde haciendo su laburo”. Y arriesga una lectura aún más cruda: “Es que si soy gendarme, estoy laburando y viene uno y me dice ‘che, le pegaste a un pibe en la cabeza’, yo sigo disparando. Por algo elegí ser gendarme, y por algo tiro como tiro”.
Sin embargo, imaginándose qué haría si pudiera tenerlo enfrente, no habla de venganza: “Le tocaría el hombro, y le diría, loco, tenés buena puntería, pero bajá un cambio. Bajá un cambio que tenemos vida por delante”. Pero también es claro sobre los límites: “No se perdona. Un garrotazo en la cabeza no justifica por nada en el mundo a nadie”.
Aun así, su mirada no se detiene en el rencor. “Cada uno actuó como tenía que actuar. La gorra actuó así, como tenía que actuar. Bullrich si actuó así, es como ella piensa que tenía que actuar. Cada uno se expondrá como quiera o como debe”, reflexiona. Y agrega: “No siento rencor, y si lo siento, ya lo voy a liberar”.
La indignación, en cambio, aparece con más nitidez cuando habla del respaldo político aún luego de su caso, a la represión que continúa en las calles con los jubilados y otras manifestaciones populares. “Cuando vi eso en la tele no podía creerlo. Me lo mostró mi viejo y eso sí me dio indignación. Por cómo es ella de fría, me indignaba”, dice sobre Patricia Bullrich. Y no ahorra palabras para el Presidente: “Milei es una basura”. Si tuviera que decírselos en persona, no cambiaría el tono: “Que son una basura”.

Su mirada sobre la Argentina actual es igual de directa. “Lo que votamos es una basura. Es una locura que hayamos votado a este mamerto con todos los mamertos que está rodeado. Adorni es un queso. Vinieron a hacer mierda todo y no les importa nada”, sostiene. “Dijeron que no se iban a enriquecer y están haciendo todo lo contrario. Están haciendo lo que quieren”, sentencia.
Aun así, proyecta un desenlace político: “Van a perder como en la guerra. Yo creo que la gente no los va a votar. Es lo que quiero creer, es lo que amerita este caso”. Y cierra con una imagen que mezcla bronca y advertencia: “Con la que están haciendo los muchachos que nos gobiernan, se están tirando una de tierra encima. Tierra de que se están enterrando”.
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