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Entrevista

“¡A la fábrica!”, una obra necesaria 

Entrevista a Sergio Sabater, Director.

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Fotos: gentileza “A la fábrica!”

Las luces se apagan, la proyección de una película clásica en blanco y negro se enciende, un centenar de obreros se apiñan, hombro a hombro, mientras suben al ascensor de la fábrica. 

El escenario se llena de evocaciones brechtianas.

El cuerpo es protagonista y los episodios se enlazan en actos.

“Me matan si no trabajo, y si trabajo me matan. Siempre me matan”, retumban las palabras como ecos de Raimundo Gleizer.

“El espectáculo es el resultado del proceso de trabajo durante todo el año 2022 de los estudiantes, que son el elenco, de mi cátedra de Actuación 4 de la Universidad Nacional de Artes (UNA)”, cuenta el director Sergio Sabater.

-¿Cómo fue el proceso creativo?

-Nosotros nunca partimos de un texto teatral, sino de un universo temático y en base a ese universo vamos construyendo las distintas escenas. Acá el universo fue el mundo del trabajo y la fábrica como el símbolo del sistema de producción en la modernidad. Se definieron los roles de los distintos personajes, los obreros y las obreras, operarios u operarias industriales. Pero ellos no tenían la experiencia de haber estado en una fábrica y entonces apareció la propuesta de que trajeran testimonios de sus universos laborales reales, actuales. Así surgieron relatos que dan cuenta de cómo se fue transformando la lógica del trabajo, se precarizó y aparecieron nuevas formas de explotación vinculadas a la tecnología, a las redes, a los shoppings, al call center, entre tantos. 

-Esos testimonios muestran de manera visceral lo difícil que es vivir del arte, en particular del teatro.

-Claro, ellos dicen su nombre, su edad y manifiestan que a pesar de ser actrices o ser actores tienen que vivir de otra cosa, no pueden vivir del teatro. Y eso se anuda con todo el tema de la denuncia de las condiciones de trabajo.

-Aparece una clara evocación a Raymundo Gleizer

-Sí, vimos una película del colectivo Cine de Base que se llama, justamente, “Me matan si no trabajo y si trabajo me matan». Recrea la lucha de una fábrica metalúrgica en los años ‘70. Algunas imágenes que se proyectan son de esa película y también lo que cantan. Entre esos distintos hilos que se van tejiendo aparece la historia de Teresa Rodríguez. El espectáculo tiene una estructura episódica que empieza con un recuerdo personal, yo vivía en Parque Patricios a principios del año ‘60, en avenida Caseros había fábricas en todos lados y de chico escuchaba la sirena. Un día le pregunté a mi mamá “¿por qué suena la sirena?” Y mi vieja me dijo: “porque está cambiando el turno de las fábricas”. 

-Es muy potente el trabajo de los cuerpos en escena. 

-Trabajamos mucho con la lógica del entrenamiento físico. Hay un despliegue físico y vocal, las canciones, las danzas que se van cruzando en la trama. La estructura es muy brechtiana, son tres episodios en los que se expresa qué va pasando y cómo se enuncia cada uno de los tres turnos de la fábrica. 

-¿Cómo se construyó el texto que parece atravesado por la corporalidad? 

-El texto, en realidad, para nosotros, siempre llega al final. No es el punto de partida, sino al revés. Durante mucho tiempo los cuerpos interactúan sin texto, sin palabras, y hacia el final del año, en los últimos meses del año, yo comienzo a ponerle palabras a escenas que ya prácticamente tienen una estructura y tienen un diseño, sobre eso aterrizan las palabras. El texto es como una esfera verbal que se suma a la esfera corporal, sonora, objetal, ese pequeño fierrito que nosotros llamamos “la herramienta” se transforma y cobra distintos sentidos. La última esfera es la de las palabras. El cuerpo yendo a buscar la palabra. 

-Muy interesante la incorporación del lenguaje de señas ¿Cómo surgió esa idea?

-Dos estudiantes sabían el lenguaje de señas y nosotros trabajamos mucho internamente con una cosa a la que llamamos trueque. Quien tiene algún saber extra-teatral, más allá de la actuación, porque lo trabajó durante su vida, puede proponerlo, socializar con el grupo los principios de esa técnica. Siempre buscamos una utilización de las manos que no reproduzca la dinámica de la vida cotidiana. Ellas nos enseñaron el abecedario, a decir algunas frases cortas, por ejemplo: “me matan si no trabajo”.

-El contenido de la obra es necesario para esta época ¿Cómo llegaron a esa síntesis?

-La obra se construyó en 2022, había otro gobierno y sin embargo ya había ciertos signos en la dinámica de la realidad, esas preguntas, “¿cuánto cuesta el trigo?”, “¿cuánto cuesta el pan?”,  “¿cuánto está la leche?”, “la comida más barata que no alcanza la plata”, ya en 2022 se perfilaba la tragedia que estamos atravesando ahora. Algo de un orden bastante duro,  la primera vez que trabajadores en relación de dependencia, formales, en blanco no llegaban a fin de mes, eso era algo nuevo en Argentina.  Lamentablemente la obra cobra ahora mayor vigencia todavía porque la realidad se enrareció. En lugar de haber virado hacia una zona más humana, menos dura, fue al revés, es más cruel, más dramática y creo que también hay algo de lo emocional que nosotros recibimos mucho del público que tiene que ver con eso, con la actualidad que tiene la obra.  

-¿Cómo generaron el enlace entre las formas modernas de trabajo y las actuales?

-Fue en gran medida a partir de los testimonios que los actores y las actrices trajeron. Escribieron un pequeño texto sobre su realidad y la inmensa mayoría contó experiencias sobre sus trabajos precarios. Fue mucho el aporte de los actores que atravesaron la propuesta original, que era tomar un poco el espacio de la fábrica clásica como el espacio de ficción, desde donde hacernos preguntas sobre el trabajo como parte de la condición humana. El espectáculo abre preguntas, no sostiene una tesis. 

-Evocan a Raymundo Gleizer y ¿A qué otros artistas? 

-Hay elementos que tienen que ver con personajes de la historia del teatro. Por ejemplo, la pantalla, medio desnuda, colgando del techo, tiene que ver con Vsévolod Emílievich Meyerhold, fue un director de teatro ruso, discípulo de Konstantín Stanislavski que luego tomó un camino muy diferente, un genio del teatro del siglo XX que participó en la revolución bolchevique y en los primeros años creó un teatro proletario y desarrolló una técnica de entrenamiento del actor que se llama Biomecánica de la cual nosotros tomamos algunos ejercicios que se ven fugazmente. Berthold Brecht también está presente en la estructura episódica. Brecht con el teatro épico transformó la estructura dramática tradicional de principio, nudo y desenlace aristotélico en una estructura narrativa diferente donde la cosa transita por distintos episodios. Por ejemplo hay una obra muy conocida de Brecht que se llama “Terror y Miseria del Tercer Reich” que son todos pequeños episodios y esos episodios van armando una estructura. Para mí es muy importante también Tadeusz Kantor, por ejemplo con la incorporación del objeto, es un objeto pobre, casi un pequeño fragmento de caño pero que adquiere una condición poética en su manipulación, en su transformación que pasa de ser la herramienta a ser una metáfora del descanso y de la libertad. 

Podés ver A LA FÁBRICA! (O los trabajos y los días) TEATRO: Teatro Beckett, Guardia Vieja 3556. Funciones todos los  domingos de agosto y septiembre a las 21:30  DRAMATURGIA Y DIRECCIÓN: Sergio Sabater.

ACTÚAN: Juan Pablo Agatiello, Julieta Rocío Barletta, Bautista Barreiro, Camila Cahn; Camila Cahn ; Lara Castro; Noga; Agostina Coluccio; Francisco Cottet; Luz Belén Dieguez; Manuela Diez Ledesma; Carolina Ersinger; María Belén Fal; Milagros Ferrari; Katiuska Francis; Julián Fuertes; Carolina Galende Krumm; Daiana Gonzalez; Lucila Grossi; Tatiana Gurevich; Belén Iza; Macarena Laura; Julieta Mantarro; Ailu Maser; Mavi Massa; Sabrina Paz Masseri; Federico Mazzeo; Daniela Yessica Nuño; Camila Paulo; Ana Vergara.

DISEÑO DE LUCES: Leandra Rodríguez.
EDICIÓN DE VIDEO: Sol Altare; Carolina Ersinger. OPERACIÓN DE SONIDO: Sol Altare.
OPERACIÓN DE VIDEO: Sol Altare. ASESORAMIENTO AUDIOVISUAL: Violeta Sabater. ASISTENCIA DE DIRECCIÓN: Sol Altare. COLABORACIÓN ARTÍSTICA: Omar «Chino» Kuhn.

Entrevista

Lorena Vega, del teatro autogestivo a la popularidad: “Siempre pensé en cambiar mi destino”

En uno de los momentos de mayor exposición de su carrera, la actriz, directora y dramaturga habla con El Argentino sobre cómo vive la popularidad, el deseo que sostuvo su recorrido y aquella certeza que apareció mucho antes: había una realidad que quería cambiar.

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A Lorena Vega todavía le resulta extraño observar lo que ocurre a su alrededor. Después de más de tres décadas de trabajo, la popularidad llegó a los 50 y, por momentos, la mira casi como si le estuviera pasando a otra persona. “Me pongo en observadora de un fenómeno que pareciera que no me pasa a mí”, cuenta.

El reconocimiento la encuentra, además, en pleno movimiento. Mientras Sottovoce la lleva a compartir escenario con Adrián Suar, Carla Peterson y Fernán Mirás, su presente se reparte entre el teatro, el cine y las series. Sin embargo, asegura que no mide este momento únicamente por la exposición.

“Lo vivo con agradecimiento, lo vivo con diversión. Hay cosas que me divierten y me sorprenden”, dice. Vega encuentra una imagen más precisa para explicar qué hace con todo lo que recibe: “Se traduce un poco en impulso, en confianza, en alegría, como si me recargara cartuchos para seguir haciendo”.

Hay una distancia enorme entre esta Lorena Vega y aquella chica que, a los 17 años, empezaba a impulsar sus propios proyectos. Y, al mismo tiempo, algo permanece intacto. Cuando se le pregunta cómo imaginaba entonces a la mujer adulta que sería, la respuesta aparece por otro lado: “Creo que siempre pensé en cambiar mi destino”.

Por qué Sottovoce llegó en el momento justo para Lorena Vega

Sottovoce aparece en medio de ese presente cargado de proyectos, pero también marca para Vega una renovación. “Yo vengo haciendo muchas obras de teatro, pero la que tiene menos tiempo ya tiene cinco años. Entonces hacía muchos años que no estrenaba algo como actriz, sí como directora. Necesitaba una renovación en ese camino, de crear algo y que pase por la instancia de darlo a luz”, explica.

La obra, que se presenta de jueves a domingo en el Teatro El Nacional, reúne a dos parejas alrededor de la venta de una propiedad y una pyme familiar. Lo que podría parecer una discusión sobre cómo repartir bienes empieza a remover pertenencias, memorias, viejos argumentos y secretos.

Para Vega, esa pequeña disputa familiar permite mirar algo bastante más amplio: “Para mí es una obra que, en esos términos micro, habla de los vínculos para después hablar en términos macro de un tipo de momento social. Cómo seguir pensando nuestro futuro, quiénes lo piensan de modo individual, quiénes tienen más consideraciones colectivas. Un poco pone en juego todo eso”.

Su personaje pertenece, además, a un universo que reconoce: popular, barrial y atravesado por una idea de comunidad. La cercanía, sin embargo, no eliminaba el desafío, ya que sostiene que “el riesgo es hacer algo cliché o estereotipado”. Y agrega: “No es el camino que me interesa. Tenía el desafío de no subestimar el personaje y hacerlo por signos ya conocidos, sino encontrarle su singularidad”.

Pero las ganas de aceptar un trabajo no siempre dependen del personaje en sí mismo, según Vega. También puede ser decisivo el lenguaje que propone una obra. En Sottovoce encontró una comedia “popular, ácida y atrevida” donde, a medida que avanza el conflicto, la superficie empieza a romperse.

“Los personajes son punzantes, se van destartalando y afeando, no solo porque se empiezan a deteriorar visualmente, sino porque empiezan a aflorar muchas miserias internas, mucha mugre”, comenta la actriz a El Argentino.

“Producir con lo que se tiene”: la escuela de la autogestión

Actuar, dirigir, escribir y motorizar sus propios proyectos no es algo nuevo para Lorena Vega. Empezó a moverse entre esos distintos roles cuando todavía era adolescente. “Desde que empecé a tener inquietudes artísticas o profesionales, siempre fui parte de procesos autogestivos. Y siempre me ubiqué en roles que motorizaban mucho esos proyectos”, recuerda.

En esa trayectoria también aparece su paso por el centro cultural que funcionaba en la fábrica IMPA, en Almagro. “Muchos artistas trabajábamos ahí en el centro cultural, dando clases o haciendo espectáculos”, cuenta. Allí, crear también suponía conseguir los recursos y tejer los vínculos necesarios para sostener cada proyecto.

“La autogestión, producir con lo que se tiene, con lo que hay, buscar ayuda, generar lazos, me parece que eso es parte de nuestra cultura, y que profundamente en el teatro independiente eso sucede. Es un poco la escuela que hacés”, cuenta.

Esa lógica también atraviesa su experiencia detrás de escena. En los últimos años sumó trabajos como guionista y codirectora, aunque Vega ubica el impulso por ocupar esos lugares mucho antes de que algunas discusiones actuales tuvieran nombre: “Yo lo entiendo así desde antes de que se nombrara, como se nombra ahora con tanta claridad, el feminismo, la paridad de género o el tema de igualar los cupos. Es algo que ya estaba en mí”.

Al hablar del lugar de las mujeres detrás de cámara, esa iniciativa adquiere también una dimensión colectiva: “Las mujeres estamos con una decisión, con una claridad sobre que si no ocupamos los espacios, no los tenemos. Con muchas historias por narrar que no fueron contadas, con mucho para decir desde nuestra perspectiva, con muchas chicas formadas en los rubros técnicos, detrás de cámara”.

El deseo y la subsistencia cuando el contexto no acompaña

La autogestión podría prestarse fácilmente a un relato romántico sobre hacer lo que uno quiere pese a cualquier dificultad. Vega pone un límite antes de llegar allí.

Consultada por El Argentino sobre qué podría decirles a los jóvenes que intentan abrirse camino en el arte en un contexto adverso, primero habla de las necesidades básicas: “Me parece que es un momento súper delicado y hay necesidades y prioridades muy fuertes que tienen que ver con sostener cuestiones básicas, como la vivienda, la alimentación, tener un techo, un espacio, poder comer y poder acceder a la educación”. Y añade: “Con mucho respeto entiendo el camino que cada uno vaya decidiendo tomar en relación a cómo subsistir”.

Recién entonces aparece el deseo. “Yo creo que la clave siempre tiene que ver con el deseo, con darle espacio a lo que nos conmueve de verdad, en lo que creemos, más allá de que el contexto sea muy adverso”. No plantea una fórmula. En su propia trayectoria, deseo y posibilidad tuvieron que encontrar muchas veces la manera de convivir.

La popularidad que llegó después de décadas de trabajo

Durante años, Vega tuvo reconocimiento dentro del teatro y del circuito cultural. La llegada a públicos más amplios ocurrió después y amplió considerablemente su visibilidad.

Hoy, lejos de preguntarse por qué no sucedió antes, confiesa a El Argentino: “Estoy segura de que no era lo mismo hace 20 años atrás que ahora, porque era más joven, porque tenía otra experiencia de vida, otro recorrido, porque no era madre, y cuando sos madre las prioridades y el foco están en otro lugar”.

La actriz asegura estar “contenta de que haya sido ahora”, porque entiende que “fue cuando tenía que ser”. Pero en sus palabras hay espacio para la reflexión: “Creo que sucedió en un momento donde uno mira la vida de otra manera, comprende… Me falta, espero, mucho recorrido más, pero es cierto que hay una experiencia de vida que es distinta a los 50 que a los 25”.

Y cuando mira mucho más atrás, hacia aquella chica que todavía no sabía cómo sería su vida adulta, retoma aquella idea de “cambiar mi destino” y explica qué significaba entonces: “Me parecía que nosotros, por ser una familia humilde, teníamos como una realidad que tenía que cambiar. Y yo creo que ese horizonte sí lo tenía, que había algo que tenía que mejorar. Pero muchas veces me parecía muy difícil eso”.

No habla entonces de fama ni de popularidad. Tampoco de llegar a un lugar preciso. “Ese era el signo general: la idea de estudiar y trabajar para cambiar un poco, para modificar mi realidad. Eso sí lo tenía claro”.

Del teatro a las series: los proyectos de Vega

Además de Sottovoce, el presente de Lorena Vega se reparte entre distintos proyectos. En septiembre se estrenó Cautiva, la serie que protagoniza junto a Carolina Kopelioff y en la que interpreta a Cecilia, la madre superiora de un convento atravesado por el abuso de poder. La ficción, de seis episodios, está disponible completa en Flow.

Lorena Vega en Cautiva

Entre sus trabajos recientes también está Lu & Pau, la película de Nicanor Loreti que se estrenó a fines de agosto y que Vega protagoniza junto a Jazmín Stuart. A ese recorrido audiovisual se suma la tercera temporada de En el barro, prevista para 2027 y con la actriz nuevamente confirmada como “La Zurda”.

La exposición en cine y televisión no la alejó del teatro. En octubre actúa en Las cautivas y La vida extraordinaria y dirige Civilización. En diciembre, además, Imprenteros, la obra documental que creó junto a sus hermanos a partir de la historia de la imprenta familiar, tendrá nuevas funciones en el Teatro Picadero.

Lorena Vega, fuera de libreto: de Cortázar y David Lynch a una buena salsa de estofado

La actriz y directora se presta al juego rápido y revela gustos, rituales, recuerdos y alguna confesión inesperada.

Un ritual antes de salir a escena: “Me pongo en posición de loto para rezar unas oraciones que pueden venir en el momento”.

Un lugar de Buenos Aires al que siempre volvés: “A Flores, mi barrio”.

Una película que verías una y otra vez: “Con ánimo de amar y El padrino”.

Un libro que te haya marcado: “Todo Cortázar. Puede ser Historias de cronopios y de famas, Último round…”.

Un aroma que te lleve a la infancia: “Una buena salsa de estofado”.

Un pequeño lujo cotidiano que no resignarías: “Soy una persona que siempre resigna lo mío primero. No me jacto de eso: tengo un problema con eso, estoy en falta”.

¿Con quién compartirías un café?: “Hubiese amado conocer a David Lynch, hablar con él, me fascina. Pero desde que hice la campaña de Hecho en Argentina para Netflix me pasó algo con Mafalda. También me gustaría estar un rato con ella. Le preguntaría si extraña a Quino”.

Un talento oculto: “En casa dicen que soy buena para cocinar con pocos ingredientes”.

Un consejo que nunca olvidaste: “Afinar mucho la escucha con lo que siento que sucede. Me lo dieron en las clases de teatro durante mi formación inicial. Sirve para actuar, pero también para la vida”.

Lo primero que hacés cuando tenés un día completamente libre: “Probablemente aprovecho para dormir, pero no me pasa mucho”.

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