DDHH
A un año del fallecimiento de Nora Cortiñas: la memoria como acto de resistencia
Se la extraña en las calles a más de cuatro décadas de rondas en la Plaza.
Una vida de lucha
El 30 de mayo de 2024 falleció Nora Cortiñas, Madre de Plaza de Mayo Línea Fundadora, militante por los derechos humanos, símbolo de una causa que atravesó generaciones y gobiernos. A un año de su muerte, su ausencia se siente en las calles, en las rondas de los jueves en la Plaza de Mayo, pero también en cada protesta reprimida, en cada detención arbitraria, en cada decisión judicial que blinda la impunidad.
“No somos las madres del amor. Somos las madres de la resistencia.”
Nora fue madre de Carlos Gustavo Cortiñas, desaparecido en abril de 1977, pero eligió no encerrarse en el dolor. Se transformó en una figura incómoda para el poder político, económico y judicial. Su voz, clara y firme, no admitía dobles discursos. Su compromiso fue inclaudicable.
Un legado que el poder intenta callar
Durante los gobiernos democráticos, fue una referente ética, sin concesiones ni pactos de silencio. Denunció el encubrimiento y la complicidad de sectores del Poder Judicial, especialmente de los tribunales federales de Comodoro Py.
Acompañó causas sociales y populares que fueron criminalizadas o ignoradas: el conflicto mapuche, las luchas feministas, las huelgas obreras, los reclamos de pueblos fumigados y comunidades contaminadas por empresas extractivistas. Se pronunció en contra del uso de las fuerzas de seguridad para reprimir la protesta social, tanto en dictadura como en democracia.
En sus últimos años, marcó una postura crítica frente al ascenso de la ultraderecha. Repudió el avance del negacionismo institucional, representado por figuras como Victoria Villarruel, y cuestionó con firmeza la política represiva del gobierno de Javier Milei, así como el recorte brutal al Estado y los despidos masivos.
El silencio oficial y la respuesta popular
A un año de su fallecimiento, el gobierno nacional no organizó homenajes ni emitió comunicados. La omisión fue deliberada. En la narrativa oficial, no hay lugar para quien denunció sistemáticamente a los responsables del genocidio ni para quien cuestionó el pacto de impunidad judicial que protege a los poderosos.
Sin embargo, desde las organizaciones sociales, sindicales y de derechos humanos, miles de personas se movilizaron para recordarla. Hubo actos, intervenciones artísticas, radios abiertas y una nueva ronda en Plaza de Mayo. Allí, donde Nora caminó durante más de cuatro décadas, volvió a escucharse su nombre.
No perdonar, no olvidar, no reconciliar
El legado de Nora Cortiñas no es patrimonio de una organización ni de un partido. Es parte del tejido vivo de la memoria popular. Es una advertencia frente al avance del autoritarismo y la negación de los crímenes del pasado. Pero también es una guía para el presente: el compromiso ético con los que luchan, la solidaridad con los sectores más vulnerables, la desobediencia frente a la injusticia.
Su figura sigue generando incomodidad porque no se dejó domesticar. Porque no pactó. Porque eligió el camino más difícil: el de la coherencia.
Frases que siguen marcando camino
“No somos las madres del amor. Somos las madres de la resistencia.” “Si hay que volver a la calle, volvemos.” “El pueblo no olvida, por más que intenten callarlo.”
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Abuelas de Plaza de Mayo alerta por la suspensión de entregas de kits de ADN en el exterior
El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.
La política de derechos humanos volvió a quedar en discusión tras la denuncia de Abuelas de Plaza de Mayo: el Gobierno habría suspendido el envío de kits de ADN a consulados argentinos en el exterior, una herramienta clave para avanzar en la identificación de hijos de desaparecidos.
La medida impacta directamente sobre personas que viven fuera del país y que sospechan haber sido apropiadas durante la última dictadura. Sin esos kits, queda interrumpida la posibilidad de realizar pruebas de filiación sin viajar a la Argentina.
Un canal de búsqueda bloqueado
Desde la Red Internacional de Abuelas en Europa señalaron que el sistema funcionaba desde hace años sin inconvenientes. A través de consulados, las muestras se tomaban bajo supervisión oficial y eran enviadas para su análisis.
El argumento oficial, según trascendió, apunta a dificultades en la custodia de las muestras. Pero desde la organización lo rechazan de plano: sostienen que el mecanismo tenía validez y respaldo institucional desde hace casi dos décadas.
Impacto en el derecho a la identidad
La decisión golpea uno de los pilares del trabajo de Abuelas: el derecho a la identidad. Se estima que alrededor de 400 bebés fueron apropiados durante el terrorismo de Estado y aún falta restituir la identidad de muchos de ellos.
Organismos advierten que la suspensión de estos dispositivos ralentiza o directamente paraliza investigaciones que dependen de la voluntad de quienes viven en el exterior para iniciar el proceso.
Denuncias de desarticulación
Referentes del espacio también apuntaron contra la falta de articulación estatal. Señalan que la CONADI y áreas vinculadas a Cancillería quedaron debilitadas, lo que repercute en la continuidad de políticas públicas construidas durante años.
Las críticas no se limitaron a lo operativo: también denunciaron un retroceso en la política de memoria, verdad y justicia, con cuestionamientos a la falta de diálogo con los organismos.
El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.
En ese terreno, la denuncia de Abuelas marca algo más profundo: no sólo un problema de gestión, sino una disputa sobre el lugar que ocupan los derechos humanos en la agenda libertaria..
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