Análisis
Industria cruel: la nueva prostitución por las plataformas digitales
Cafecito, onlyfans y divasplay son el nuevo formato de la prostitución. La fiscalía anti-trata y explotación lleva 4 causas con esta nueva modalidad y ha logrado la condena de 800 tratantes sexuales que sometieron a más de 1.700 víctimas.
Por Lucas Schaerer
@LSchaererOK
El triple crimen de las jóvenes matanceras (periferia del conurbano bonaerense) no es una excepción.
Para sobrevivir y lograr ascender de la extrema pobreza cientos de mujeres y adolescentes cobran por sexo, a la misma vez se anestesian con “tussi” (una nueva droga) y se vuelven vendedoras minoristas o “correos” de sustancias ilegales.
Niñas y adolescentes pobres regentadas en las calles de Flores, Constitución, Once, o en las rutas si es en las provincias, como también en los llamados “privados”, que desde la pandemia del covid la mafia proxeneta los convirtió a los departamentos en estudios con webcam para la explotación sexual online.
Son cientos de mujeres 24 horas monitoreadas y filmadas en los privados para la producción de contenido que se difunden en distintas plataformas: cafecito, onlyfans o divasplay.
Victoria Sassola, funcionaria de la fiscalía anti-trata, conocida por su sigla PROTEX, explicó en el programa “rezo por vos” -del streaming Eva TV- como es la prostitución virtual.
“Se dispone un estudio de grabación en un cuarto. La víctima debe hacer todo lo que pide el cliente. Lo más fuerte es el control absoluto sobre el cuerpo de la mujer. Los clientes pueden acceder a maniobrar los juguetes sexuales, remotamente, la víctima está ahí transmitiendo y no decidí cómo, cuándo y el tiempo que se usa este artefacto sino el cliente a distancia”, alertó Sassola en el primer y único programa de fe y política en Argentina.
“Es una falsedad absoluta”, aseveró la funcionaria judicial anti-trata ante la justificación que las mujeres y adolescentes no tienen riesgos si se involucran con la prostitución online, el modelaje webcam, o la producción erótica o pornográfica.
“Venden que controlas tus tiempos y a los clientes. Así tratan de enganchar a las mujeres. Pero en todos los casos que vimos en mujeres con necesidades básicas e insatisfechas, que entran con la idea de manejar sus tiempos, que en realidad tienen cláusulas más abusivas y transmitiendo las 24 horas sin parar”, explicó Sassola en el reportaje realizado por el autor de este artículo y Sol Di Prospero.
Un dato poco conocido de la cruel maquinaria del sometimiento sexual “es que antes en los encuentros físicos no tenía el tratante el control de tener una cámara de video por cuarto. Ahora la víctima está monitoreada todo el tiempo, escuchan lo que dice y hace. Eso se transforma en multa por no cumplir con los pedidos del cliente. Cada vez más control sobre ellas. Es un agravante la pérdida total de la imagen. Una vez que circula en internet nadie puede asegurar cuantas veces se descargó, o quienes lo tienen el material”, sostuvo la funcionaria de la fiscalía creada en el año 2008, a partir de la sanción de la ley de trata de personas y asistencia a las víctimas.
Sonia Sánchez, activista antitrata, ex víctima, y autora del libro “ninguna mujer nace para puta”, desde la provincia del Chaco, contó para el programa de streaming “rezo por vos”, que en la provincia de “Catamarca, mujeres reempobrecidas tienen cafecito, onlyfans y divas plays. Pero el cafecito es para las mujeres empobrecidas. Mientras que onlyfans y divas plays las captadoras son las mujeres ricas, como la hija de Tinelli (Candela) haciendo propaganda de onlyfans para que entren a su página. Cafecito es para las mujeres que no tienen buenos celulares, buena luz, buena cámara. Así me dicen las mujeres de 30 años que no llegan al día 15 del mes. ‘Mi vecino lo ve y me paga’ me dijeron y me quedé sin palabras para contestar. Era una cachetada de la realidad que recibí. Eso en Catamarca. Y acá en el Chaco de eso no se habla, no existe la prostitución, pero vos a las rutas ves a todas las adolescentes y niñas, que las llevan y las traen. La droga como no tienen dinero la prostituyen por un faso”.
En el sobrevivir de las familias muchas madres (con sus maridos presos, quebrados de la droga o el alcohol, como otros que huyeron de su responsabilidad) se convierten en el último eslabón de la venta de drogas, “correo” de sustancias ilícitas, en el robo como “mecheras” y hasta la prostitución.
Mientras que sus hijas, niñas y adolescentes, crecen con celulares y redes en mano donde se naturaliza y exacerba su propia cosificación. Se las prepara.
Las pibas pobres son mercancía sexual online, 24×7. Las villas, sea Bajo Flores o en Ciudad Evita, fabrican cientos de pobres y son cooptadas como la materia prima de una industria que se masifica con la hipersensualización, la pornografía, vía tiktoks, instagram o youtube.
La falta de todo lo básico en una casilla de una villa o un departamento de monoblocks convive con la cultura masificada del hiperconsumo y la exaltación de acumulación de la riqueza, una virtud tener guita, ser millonario, pavonearse con la plata.
La escuela y la parroquia son la presencia más misericordiosa en los barrios pobres. Pero están desbordados. Los trabajadores del sistema educativo y de la comunidad eclesial claman, denuncian, e informan a las autoridades municipales, provinciales o el gobierno nacional, pero cambian los nombres de los narcos, de los comisarios y el drama sigue. Ahora, a un mes de las elecciones legislativas nacionales, saltó la regla de la impunidad con el triple crimen de las chicas matanceras.
LOS NÚMEROS DE LA INDUSTRIA DE LA TRATA
La Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (su sigla PROTEX), informó que desde el año 2008 hasta hoy existen 410 condenas por explotar sexualmente a mujeres, niñas, niños y adolescentes. El último año las condenas alcanzaron 35.
La fiscalía, conducida por Marcelo Colombo y Alejandra Mángano, reveló en el sitio web fiscales.gob.ar que 814 personas están condenadas por trata, con más del 80 por ciento de los condenados argentinos y sobre todo hombres.
La industria cruel de la trata involucró, por las estadísticas judiciales, a 1.715 mujeres para la explotación sexual, con casi el 10 por ciento de niños, niñas y adolescentes.
Desde el año 2015 al 2024 las denuncias por explotación sexual, en general realizadas por la línea gratuita y anónima 145, alcanzaron 736, y le siguió de lo más denunciado la explotación laboral con 622, mientras que por la venta de bebés o niños 96 denuncias y por pornografía infantil 40 denuncias.
Del 2019 al 2021 las denuncias por comercios (bares, whiskerías, etc) o prostíbulos eran mayoría, pero esa modalidad pasó a segundo lugar porque creció el domicilio particular, esto es la creación de los estudios webcam en los departamentos llamados “privados”.
Las sentencias por trata sexual tuvieron su pico más alto en el año 2017, con 70 sentencias, le siguió el año 2016 con 67 sentencias, y con el nuevo gobierno nacional de Javier Milei, las sentencias en el 2024 alcanzaron 39 y en lo que va del año tan sólo 20.
Las jurisdicciones del fuero federal con más sentencias son Córdoba, que alcanzó 104 sentencias, le siguió la Ciudad Autónoma de Buenos Aires con 86, y le sigue la Patagonia, con asiento en la ciudad de Comodoro Rivadavia con 59 sentencias. En el promedio de las cuarenta sentencias Mendoza, Paraná, Mar del Plata, San Martín y Rosario. Llamativamente las jurisdicciones con menos sentencias son Posadas, con 11, Resistencia y Corrientes con 17. El NEA donde se produce captación o son frontera con países limítrofes.
Las otras modalidades de trata son los llamados “correos”, para transportar droga, también la explotación reproductiva con la subrogación de vientre, donde mujeres pobres son instrumentalizadas en circuitos transnacionales.
PROTEX lleva cuatro causas de trata y explotación digital, la última con condena confirmada en el máximo tribunal del país, Casación, donde da cuenta en detalle de las plataformas virtuales que operan con tecnologías digitales y criptoactivos.
HISTORIA DE LA TRATA SEXUAL
La llaga de la prostitución y la trata de personas en la Argentina viene de Europa. A fines de 1700 fueron mujeres presas que venían de un barco a la deriva de Inglaterra que terminaron comerciadas sexualmente. Luego avanzado el siglo XVIII se instalaron dos grandes grupos mafiosos, los rufianes o proxenetas conocidos como “los franceses” y sus competidores la Sociedad Israelita de Socorros Mutuos “Varsovia” rebautizada “Swi Migdal”.
Cada 23 de septiembre a nivel mundial se recuerda que Argentina sancionó la primera ley que penaliza la explotación sexual y la trata. Es conocida como ley Palacios por su autor.
LA IGLESIA SE PARA DE MANOS
Fue en el año 2008 que el entonces cardenal y arzobispo porteño, Jorge Mario Bergoglio, inició las misas por los esclavos y excluidos. Desde entonces se realizan a cielo abierto, en Plaza Constitución, o como este pasado martes 23, en el hall de la estación de tren. En esta celebración de la eucaristía recibieron el apoyo espiritual por parte del arzobispo porteño, Jorge García Cuerva, celebrante junto al obispo emérito, Juan Carlos Romaín, más dos obispos auxiliares, Pedro Cannavó y Alejandro Giorgi, y una decena de curas, entre ellos villeros como Toto Vedia, las organizaciones dentro y fuera de la iglesia que apoyan a las víctimas de la esclavitud sexual, laboral o los excluidos del trabajo, por caso los cartoneros o recicladores urbanos.
Los obispos, Eduardo García y Óscar Ojea, vienen trabajando para que el próximo jueves 2 de octubre, en el polideportivo Papa Francisco de la parroquia San José, se produzca un nuevo desembarco de las máximas autoridades del poder judicial nacional y provincial. Desde el año pasado buscan conformar una pastoral judicial que sea una conexión entre las altas esferas elitistas de la justicia y los barrios periféricos excluidos.
Por Alejo Brignole
Uno de los mecanismos más extendidos de las naciones sumergentes, del norte rico, es dar cobijo legal y territorial a quienes han sido sirvientes fieles de sus estrategias dominantes. Muchos expresidentes, ministros de Economía y altos cargos gubernamentales latinoamericanos adscriben a esta larga tradición de refugiados infames que hundieron a sus pueblos.
El escritor británico James Hilton (1900-1954) publicó en 1933 una célebre novela titulada Horizontes perdidos, donde narra la llegada de un grupo de extranjeros al monasterio tibetano de Shangri-La, un lugar utópico del Himalaya que se aproximaba al concepto arquetípico del Paraíso Terrenal. Hilton describe allí a una sociedad pacífica y plena de armonía gobernada por lamas llenos de sabiduría.
La novela posee claras conexiones con la obra filosófica Utopía de Tomás Moro, escrita en 1516, aunque el mítico Shangri-La en la novela de Hilton parece más bien un reflejo de la budista Shambala, un símbolo del gobierno perfecto basado en la concordia. En cualquier caso, estos lugares utópicos, rebosantes de perfección y alejados de otras realidades distópicas, parecen ser una constante (falsa) en el ideario de los imperialismos. Pero sobre todo de sus servidores, pues todos ellos, finalmente, acuden a ese Shangri-La en búsqueda de refugio tras las devastaciones económicas y sociales que dejan tras de sí. Sin embargo, para ganarse un pasaporte fiable al Shangri-La antes habrá que probar ser un alumno útil, pero sobre todo obediente del colonialismo de turno. Solo así el Paraíso abre sus puertas, otorga refugio y pasaporte estadounidense para proteger a sus sirvientes.
Si revisamos la historia del siglo XX –podríamos ir incluso mucho más atrás, si fuera el caso– veremos que cada gobernante que vendió a su país, o entregó a las sociedades que debía resguardar, o benefició a los poderes extranjeros, finalmente tuvo su recompensa y se le permitió acceder a la “sociedad perfecta” a la cual sirvió como esclavo privilegiado. La historia nos muestra los casos de Jean-Claude Duvalier, genocida y dictador haitiano que tras su caída en 1986 fue bien recibido en Francia, que fue la metrópoli colonial a la que obedeció y benefició (además de su vecino estadounidense).
El mismo fenómeno tuvo lugar cuando el dictador chileno Augusto Pinochet estuvo en Londres y desde allí, gracias a la justicia británica, pudo sortear las acusaciones internacionales por crímenes de lesa humanidad. El Gobierno británico al que sirvió económicamente (y también militarmente en 1982 durante la Guerra de Malvinas) cumplió así su parte del contrato con el servidor colonial, protegiéndolo contra las consecuencias de sus propios crímenes y genocidios.
El expresidente ecuatoriano, Jorge Jamil Mahuad (1998-2000), detenta una suerte parecida al exministro de Economía argentino, Domingo Cavallo (ministro durante la infame década neoliberal de 1990): ambos dan clases en universidades estadounidenses y tienen allí su Shangri-La asegurado, como recompensa por haber entregado las estructuras económicas de sus respectivos países a los diseños de Washington. Desde los años del Imperio romano un buen esclavo siempre puede aspirar a una buena dádiva.
En el caso de Argentina, nuestros mejores ejemplos los tenemos en los exmandatarios Carlos Saúl Menem y el actual y camaleónico Javier Milei, quienes –cada uno en su momento– accedieron al blindaje de Washington a cambio de sumirse a la manera de Sodoma. Luego de acatar disciplinadamente las directrices del Departamento de Estado, de haber entregado nuestra economía a las trasnacionales del norte rico y de favorecer el despliegue estratégico norteamericano en nuestras fronteras, estos presidentes acusados de corrupción, prevaricación y actos criminales de diversa naturaleza, no serán sentenciados por una Justicia igualmente diseñada desde Washington para nuestras naciones del Sur Global.
Mediante este ejercicio cómplice y después de fomentar la muerte, la desnutrición y el atraso programático en sus sociedades nativas, nuestros entregadores huyen hacia ese lugar de luz en donde no hay signos de dolor tercermundista, y en donde no tienen que contemplar el horror que sembraron a su paso, aquí lejos, en las periferias mundiales que gobernaron. Viven, por así decirlo, sus propias fantasías coloniales, en las cuales se les permite el disfrute del Shangri-La después de haber hecho su trabajo de Judas. Metáfora muy apropiada para Javier Milei, que probablemente recibirá asilo en campos hebreos, en el propio –y genocida– Estado de Israel, al que tantas puertas estratégicas le cedió en Argentina.
Estos héroes del colonialismo que hacen el trabajo sucio de los imperialismos son los que reciben el pasaporte a la Tierra Prometida y piensan que desde allí podrán escapar al juicio de los hombres y también al de la Historia. Pero al igual que en la novela de James Hilton, saben que salir del Shangli-La significa la muerte (en este caso, condenas judiciales por sus crímenes y eventualmente la prisión)
En la obra Horizontes perdidos los habitantes de ese lugar utópico viven una eterna juventud gracias a un clima especial y ciertas plantas medicinales que solo crecen allí. Por eso, cuando algunos protagonistas de la novela abandonan ese aislado paraíso mundano, los estragos de la realidad se hacen presentes de manera fulminante: envejecen repentinamente y las reglas biológicas que rigen al resto del mundo los alcanzan.
Extrapolando esta alegoría, los criminales que gobernaron y gobiernan muchos de nuestros países –entre ellos la Argentina actual– saben que solo podrán burlar la realidad jurídica huyendo hacia aquellos paraísos artificiales a los cuales sirvieron como mandaderos. Salir del Shangri-La, por tanto, es sinónimo de muerte. O lo que es lo mismo, de condena y castigo. Por eso Javier Milei, el ministro Federico Sturzenegger, Karina Milei o el lavador de dinero Luis Caputo (a cargo de la cartera económica) emigrarán a las fronteras protectoras a las que entregaron sus países, sus recursos estratégicos, sus glaciares e hidrovías estratégicas. Inescrupulosos traidores a sus pueblos, víctimas de pobres ambiciones políticas y mundanas.
Pero sabemos que la Historia es circular y, como en todo espejismo de Shangri-La, a los traidores de la humanidad los alcanzará la muerte, la podredumbre y el odio eterno de la sociedad que les vio nacer.
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