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Todxs celebran los 10 años de matrimonio igualitario

Referentes de distintos partidos políticos se pronunciaron en el aniversario de la Ley.

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El presidente Alberto Fernández y referentes de todo el arco político celebraron a través de las redes sociales los 10 años de la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario, con la que Argentina se convirtió en el primer país latinoamericano en reconocer y ampliar derechos e impulsar un cambio cultural y de conciencia a nivel colectivo.

«Hoy se cumplen 10 años de la sanción y promulgación de la Ley de Matrimonio Igualitario. Ese día en la Argentina ampliamos derechos y fuimos una mejor sociedad», dijo Fernández a través de su cuenta de Instagram y otras redes, junto a una foto del Congreso nacional, cuya fachada se iluminó anoche y hasta mañana con los colores de la diversidad sexual.

Lo mismo sucedió con los edificios emblemáticos y monumentos de la ciudad de Buenos Aires, que anoche a las 23.59 se iluminaron con los colores de la la bandera LGBTIQ+ hasta hoy al amanecer y que volverán a iluminarse esta tarde, con la puesta del sol y hasta las 23.59.

La Usina del Arte, el Palacio Lezama, el Planetario y la Torre Monumental, se pudieron ver con la bandera completa de la diversidad, que incluye los colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul índigo y púrpura, mientras que en la Plaza Congreso, el Monumento de los Españoles, la Floralis Genérica, y el Puente de la Mujer se fueron alternando los colores.

La Ley 26.618 de Matrimonio Igualitario fue sancionada el 15 de julio de 2010 -bajo la segunda presidencia de Cristina Fernández de Kirchner- y convirtió al país en el primero de América Latina y el décimo el mundo en consagrar la ampliación del matrimonio a personas del mismo sexo.

Dirigentes de todos los sectores políticos coincidieron hoy en destacar que esa legislación implicó una «ampliación de derechos sociales e igualdad» en la Argentina.

«La Ley de Matrimonio Igualitario fue un acto de reparación inmenso, posible por la lucha incansable, la construcción social transversal, y la decisión política. Hace 10 años que somos una sociedad con más amor», escribió en Twitter el jefe de Gabinete, Santiago Cafiero.

Por su parte, el jefe de Gobierno porteño, Horacio Rodríguez Larreta, dijo que la sanción de esa norma «significó mucho más que la posibilidad de que dos personas del mismo sexo se casen» y agregó: «Gracias a esa ley hoy aprendemos a ser más abiertos y sin prejuicios, y a entender que no hay una sola forma de amar».

En la misma línea, el ministro del Interior, Eduardo ‘Wado’ de Pedro, sostuvo: «Sigamos militando por un país más justo, con más igualdad y derechos para todos los argentinos y las argentinas».

Una de las autoras del proyecto de ley, la actual secretaria de Legal y Técnica, Vilma Ibarra, destacó el hecho de haber sido «capaces de construir consensos para sancionar una ley que reparó injusticias y reconoció derechos a personas que les habían sido históricamente negados», y sostuvo que, de ese modo, se logró hacer de la Argentina «un país más libre, más justo y más igualitario».

«la Ley de Matrimonio Igualitario fue un acto de belleza parlamentaria» señaló Agustin Rossi.

Quien fuera Jefe de Bloque del oficialismo en Diputados al momento de la sanción de la Ley agregó «Néstor vive en el pueblo porque supo honrar las mayorías y empoderar las minorías. Sin él esta ley no hubiera existido.

Desde la Coalición Cívica, en tanto, el diputado nacional y titular de ese espacio político, Maximiliano Ferraro, consideró que «desde hace 10 años en nuestro país contamos con una vergüenza menos y una libertad más. Una bandera del arco iris que flamea y sigue alzando voces de igualdad, amor y derechos».

Por su parte, la titular de AYSA, Malena Galmarini, señaló que la Ley de Matrimonio igualitario «es un hito fundamental para la Argentina plural y diversa que estamos construyendo» y llamó a seguir transitando el caminio «hacia una sociedad libre de violencia y discriminación, que incluya a todos, todas y todes por igual».

Otro de los que destacó la sanción de esta ley fue el jefe de Gabinete porteño, Felipe Miguel, quien señaló: «Hace una década, como sociedad dimos un paso enorme contra la discriminación y la desigualdad. Celebremos la libertad de elegir con quién pasar tu vida».

«Se cumplen 10 años de la sanción de la Ley de Matrimonio Igualitario. Una oportunidad para hablar de Educación Sexual Integral. Celebremos la diversidad en las escuelas para construir una sociedad más igualitaria» sostuvo nicolas trotta ministro de educación.

Desde la Izquierda, la dirigente del MST en el Frente de Izquierda, Vilma Ripoll, publicó: «Festejemos los derechos conquistados y vamos por los que faltan».

También se sumó a la celebración del aniversario de esta norma la titular del INADI, Victoria Donda, quien recordó: «Hace 10 años me tocaba votar la ley cuando la sancionamos en Diputados, fue uno de los procesos de conquista de derechos en los que más me enorgullece haber participado. La Argentina que nos gusta».

En tanto, el sindicalista y presidente del PJ porteño, Víctor Santa María (Suterh), manifestó: «Celebramos hoy también tener un Estado que esté a la vanguardia de los cambios, generando inclusión para todos/as».

Dora Barrancos, prestigiosa científica y asesora presidencial ad honórem a través de instagram posteó, al igual que el Presidente, una foto del Congreso iluminado con los colores de la diversidad y dijo: «A 10 años de una conquista fundamental: derecho a amar. Abrazo emocionado a quienes hicieron posible ese derecho».

En tanto, el Senado nacional comenzó a retransmitir esta tarde, a través de su canal de Youtube, la histórica sesión en la que se aprobó la Ley de Matrimonio Igualitario, con 33 votos a favor, 27 en contra y 3 abstenciones.

De esta manera, la legislación argentina introducía un cambio significativo en el Código Civil de la Nación, que a partir de la sanción de la Ley quedó establecido en su artículo 172 de la siguiente forma: «El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos con independencia de que los contrayentes sean del mismo sexo o de diferente sexo».

Los números a partir de la ley

Al menos 20.244 matrimonios igualitarios se celebraron en todo el país a partir de la sanción de la ley en 2010, según estadísticas de la Federación Argentina LGBT+ que hoy a partir de las 19 celebrará el 10° aniversario de la norma -la primera de América Latina y el Caribe- con un festival transmitido por redes sociales.

“La estimación de matrimonios igualitarios que hace la federación surge de las provincias y distritos que nos otorgan los datos oficiales –es decir que tienen contabilidad oficial- y en aquellas provincias que el Estado no lleva la cuenta, hay como observatorios o datos producidos por las organizaciones”, dijo Esteban Paulón, director del Instituto de Políticas Públicas de la FALGBT.

A través de un comunicado, la Federación recordó que la ley de matrimonio igualitario “abrió el camino para que más proyectos de igualdad de derechos se hicieran realidad”, cuya aprobación “no fue fácil”, sólo se consiguió con “el aporte de todxs” y en el marco de una “batalla cultural” con “nuestrxs referentes y activistas de cada rincón del país debatiendo, proponiendo, militando desde la visibilidad”, con el lema “Los mismos derechos con los mismos nombres”.

“Aquel 15 de julio de 2010, el Congreso dijo ‘sí’ y tuvimos ley de matrimonio igualitario; hoy vamos por más: por las nuevas leyes Antidiscriminatoria Nacional y Ley Integral Trans, una nueva Ley de VIH, Hepatitis Virales e ITS; y por la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, entre otras”, dijeron.

Hoy a partir de las 19 horas, en el #FACEBOOKLIVE de la FALGBT+ y bajo el lema «La cultura celebra una década de igualdad», se desarrollará el festival con la participación de León Gieco, Fabiana Cantilo, Pedro Aznar, Gustavo Santaolalla, Viviana Scaliza, Lula Bertoldi, Vicentico, Mimi Maura, Víctor Heredia, Hilda Lizarazu, Diego Frenkel, Benito Cerati, Ignacio Copani, Karen Bennett, Ayelén Baker y Valeria Cini, entre otros.

Este evento que reunirá también a otras personalidades de la cultura, de los Derechos Humanos, de la política, y de lo social en una fiesta de la cultura, será conducido por la docente, activista y actriz Vida Morant.

“Hoy somos orgullo de militancia en la visibilidad, porque sabemos que hace diez años no era fácil poner la cara, el cuerpo, en lugares donde la violencia y el odio eran moneda corriente. Sin embargo, nuestrxs compañerxs no se callaron ni se quedaron en sus placares de miedo. Y hoy podemos celebrar con orgullo nuestra visibilidad, nuestro trabajo en la diversidad, nuestra lucha por la igualdad real” expresó flavia massenzio Presidenta de la Federación Argentina LGBT+.

“Estos diez años nos enseñaron que unidxs somos invencibles. La Federación mantiene sus puertas abiertas para que te sumes y así podamos seguir construyendo entre todxs igualdad en todo el país, y trabajar en conjunto por todo lo que falta”, agregó.

Espectáculos 🎭

Femicida en pantalla: la película «Barreda» no escapa del relato del asesino

El 15 de noviembre de 1992, Ricardo Barreda asesinó a su esposa, sus dos hijas y su suegra en La Plata. Tres décadas después, Prime Video estrena una película protagonizada por Luis Machín que reconstruye el caso, el juicio y la figura de las víctimas, aunque no todo lo que muestra tiene respaldo documental.

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La pantalla volvió a poner en el centro de la escena uno de los crímenes más impactantes de la historia argentina. «Barreda», la película de Prime Video dirigida por Daniela Goggi (El Rapto), llegó a la plataforma este viernes y reconstruye el cuádruple femicidio cometido por el odontólogo Ricardo Barreda en su casa de La Plata.

Luis Machín encarna al femicida; Carla Peterson interpreta a su esposa Gladys McDonald; Mercedes Morán da vida a la suegra Elena Arreche; y Maite Lanata y Margarita Páez encarnan a las hijas Cecilia y Adriana. La producción recorre el crimen, el juicio oral de 1995 y algunas dimensiones más íntimas de la vida familiar del femicida, combinando hechos verificados con escenas de elaboración ficcional.

El arma que regaló la suegra: un dato confirmado

Uno de los elementos más fuertes del relato tiene sustento documental. La película muestra que la suegra de Barreda, Elena Arreche, le obsequió la escopeta con la que el odontólogo posteriormente mató a las cuatro mujeres de su familia. Se trata de una Víctor Sarasqueta calibre 16, un arma de origen español que el femicida utilizaba para la caza.

Durante el juicio oral, el propio Barreda declaró que el arma había sido un regalo de su suegra. El dato también aparece registrado en distintas reconstrucciones periodísticas del caso. Según la declaración del acusado, después de los asesinatos se deshizo del arma arrojándola en la zona de Punta Lara, en Ensenada, episodio que la película también recrea.

Pirucha, la vidente: personaje real con un rol todavía discutido

El personaje interpretado por Paola Barrientos es uno de los que más puede generar dudas entre quienes no conocen el caso en detalle, pero tiene existencia real. María de las Mercedes Guastavino, conocida como «Pirucha», fue una vidente que mantuvo un vínculo cercano con Barreda y que declaró en el juicio de 1995.

Según distintas reconstrucciones del caso, la mujer lo habría persuadido de que las mujeres de su familia practicaban magia negra contra él y querían matarlo. La película fiel a ese relato muestra a Pirucha alimentando los miedos del odontólogo. También se retrata que, luego de cometidos los crímenes, Barreda pasó por su casa en busca de ayuda. De acuerdo al relato del psiquiatra forense que lo peritó, Miguel Maldonado, el asesino le dijo al llegar: «Me mandé una macana». La influencia real de Pirucha sobre las decisiones de Barreda fue debatida durante el proceso judicial, sin que se llegara a una conclusión definitiva sobre su responsabilidad.

Las hijas: vidas que la historia oficial silenció

La película reconstruye a Cecilia y Adriana Barreda como dos mujeres jóvenes con proyectos concretos: Cecilia planeaba mudarse con su pareja e instalar un consultorio odontológico en la casa familiar, mientras que Adriana estaba próxima a casarse. En la vida real, la historia de las víctimas quedó durante décadas relegada frente al relato construido alrededor de su asesino. Hay registros que confirman que el novio de Cecilia declaró como testigo en el juicio en contra de Barreda. Amigas de las jóvenes le dijeron al periodista Enrique Russo, en 1992, que evitaban ir a la casa porque Barreda «era mano larga». Las escenas que recrean vínculos y conversaciones cotidianas de las hijas pueden partir de datos fragmentarios, pero en buena medida se completan con elaboración ficcional.

La venta de la casa y el divorcio: sin respaldo documental

Uno de los elementos que la película presenta como detonante de la violencia es la intención de Gladys McDonald y su madre de vender la propiedad, junto con el deseo de Gladys de separarse definitivamente de Barreda. Sin embargo, no hay registros documentales que confirmen que la familia estuviera planeando vender la casa en los términos que plantea el film. Distintas reconstrucciones del caso sí señalan que Barreda y su esposa habían atravesado una separación previa al crimen, aunque continuaban conviviendo bajo el mismo techo. La decisión de incorporar ese elemento como disparador dramático responde a una licencia narrativa de la dirección.

«Conchita»: el apodo que tal vez nunca existió

Durante el juicio, Barreda sostuvo que las mujeres de su familia lo apodaban «Conchita» como forma de humillación y que esa degradación constante había sido el motor de los crímenes. Con el tiempo, ese apodo se convirtió en uno de los elementos más recordados del caso.

La película va un paso más lejos: muestra que el propio Barreda construyó la idea de que lo llamaban así como parte de una estrategia de defensa, algo que no tiene una prueba definitiva. En 2011, el periodista Rodolfo Palacios publicó Conchita, el hombre que no amaba a las mujeres, donde puso en duda la veracidad del apodo y planteó que Barreda pudo haberlo inventado para justificar la masacre familiar y evitar la condena. La película toma esa hipótesis y la presenta como un hecho, cuando en rigor sigue siendo una versión periodística sin confirmación judicial.

Una historia que siempre corrió el riesgo de reproducir el relato del asesino

El caso Barreda fue durante años un ejemplo de cómo el sistema mediático y judicial argentino tendió a construir el relato desde la mirada del perpetrador, relegando a las víctimas a meros datos del expediente. La película de Goggi hace un esfuerzo visible por devolverle humanidad a Gladys, Elena, Cecilia y Adriana, mostrando sus vínculos, sus proyectos y sus voces antes de los disparos.

Ese gesto no es menor en términos simbólicos. Al mismo tiempo, la producción no escapa del todo a la lógica del true crime que fascina con la figura del criminal, algo inherente al género y que el espectador tendrá que procesar con perspectiva crítica. «Barreda» llega a Prime Video en un momento en que el femicidio en Argentina sigue siendo una crisis estructural sin respuesta institucional suficiente, lo que hace que la pregunta sobre qué historia se cuenta y desde qué lugar no sea un detalle menor.

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