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Opinión

Recuperación del río Paraguay-Paraná

La cuenca Paraguay-Paraná que está extranjerizada y se podría recuperar.

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Por Alejandro Crivisqui

Mucho se dice y habla de la mal llamada Hidrovía, que no es más que el río Paraguay-Paraná que está extranjerizado y se podría recuperar. Que por ahí se van y se desangran las riquezas de Latinoamérica y del país. Donde el 98% de las embarcaciones que llevan cientos de contenedores -cada contenedor es un camión- son de bandera paraguaya y siempre bajan llenas hacia al Río de la Plata. Pero nunca suben llenas.

¿Cómo puede ser que a esta altura del partido un río, el único que tenemos en la Argentina para este tipo de navegación esté privatizado?. Estados Unidos no privatiza el Mississippi, Alemania no privatiza el Rhin. Sin embargo, nosotros sí. Y la inmensa mayoría de los argentinos desconoce esta situación.

¿Por qué me refiero a la Hidrovía? Porque en el Parlamento podríamos recuperarla. Se podría generar un debate para la recuperación del Canal de Magdalena, más allá de los anuncios que hizo Alberto Fernández en cuatro años y que no concretó ninguno.

¿Por qué se da esta situación? Porque la Argentina está gobernada por el partido del imperio. Se trata de un partido único imperial.

Este partido domina a la Argentina y la hace colonia. Se divide en dos brazos: uno norteamericano bancado por la CIA y otro europeo.

Me referiré al primero. La CIA tiene un presupuesto de 380 millones de dólares destinado a la Argentina que lo canaliza a través de la fundación NED (Fundación Nacional para la Democracia (en inglés: National Endowment for Democracy, NED), que es norteamericana. Ésta patrocina y financia a la fundación argentina RAP (Red de Acción Política). En la página web de esta entidad se puede leer que hay más de 160 legisladores que van desde el peronismo, justicialismo, Cambiemos, Partido Socialista: todas las expresiones del abanico político están ahí. También periodistas y dirigentes sociales. Esto nos da la pauta de por qué ciertos legisladores nacionales votan como votan. Hay un convenio que firman para pertenecer a la RAP y tener financiamiento para sus actividades, sus libros, sus viajes, sus cursos y seminarios que es de contraprestación: yo te doy, vos me das. Entonces, cuando llegan a un espacio como el legislativo deben levantar la mano en base a los lineamientos de la RAP. Es, de facto, la embajada norteamericana en la república Argentina.

Al controlar transversalmente 160 legisladores, la RAP controla el Congreso. No podemos esperar leyes patrióticas de un congreso que ha sido colonizado por los Estados Unidos. Es más: algunos legisladores reportan a la RAP y otros a la Fundación Adenauer -socialcristiana-. La pata alemana que es socia de la fundación madre de la CIA en Europa.

Estas fundaciones son fachadas de la OTAN y de la CIA operando en la política, colonizando el poder político, judicial y mediático de la Argentina. Mientras tengamos periodistas, políticos y jueces reportando a estas fundaciones bancadas desde el imperio seguiremos siendo colonia.

Para dar algunos ejemplos: en la fundación RAP (que se denominan Políticos RAP) a Omar Perotti, gobernador de Santa Fe por el Partido Justicialista, a Daniel Arroyo-diputado nacional por el Frente Renovador-; a Martín Llaryora, gobernador de Córdoba a asumir, a Ricardo Buryaile, diputado radical, pero en su momento ministro de Agroindustria y uno entiende el porqué de ciertas medidas que tomaba ese ministerio. Puede encontrar a dirigentes como Rodrigo de Loredo, que ahora será intendente de Córdoba (UCR), a Rogelio Frigerio (PRO), candidato a gobernador, a Graciela Ocaña diputada nacional de Confianza Pública, una persona que vive haciendo denuncias. A Florencio Randazzo, del PJ, Margarita Stolbizer de GEN. Una diversidad impresionante de figuras conocidas en el ámbito político como de movimientos sociales y gremiales. Todos, reportando a la RAP que, insisto, está financiada por la NED que es, a su vez, el brazo de la CIA con un presupuesto de 380 millones de dólares

Las opiniones expresadas en la presente nota de opinión y/o análisis son las de los autores. No pretenden reflejar las opiniones de El Argentino Diario o de sus integrantes. Las denominaciones empleadas en la misma y la forma en que aparecen presentados los datos que contiene no implican, de parte de El Argentino Diario juicio alguno sobre la información y/o datos y/o valoraciones aquí expuestas.

Opinión

Los movimientos populares son movimientos políticos 

Por Jesús Rivero.

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Por Jesús Rivero

Es necesario contextualizar lo particular, para comprender el origen de los movimientos, siempre en transformación. Todo contexto está constituido por el factor de poder, resistencia y transformación. Es decir, donde hay poder, hay resistencia. Y, los movimientos populares no son cualitativamente resistencia, sino transformación. 

Popular etimológicamente significa, relativo al pueblo, lo que le gusta al pueblo. Es decir, los movimientos, son los pueblos, por fuera del statu quo del sistema capitalista y los partidos burocráticos. No hay un orden vertical, ni jerárquico, son movimientos, no quietud. La mera expresión de poder de cambio, transformación. En principio no están inscripto institucionalmente, responden a las periferias, los bordes urbanos en donde la comunidad (conjunto de personas con un interés en común o varios) se organiza y no espera una directiva externa. En cada comunidad organizada (dependiendo del contexto). Son los propios integrantes de la comunidad los que planifican y ejecutan políticas para dar solución a las problemáticas, efectuadas por otro sector. En este sentido los movimientos populares, son estrictamente movimientos políticos, de poder. Que en esa tensión dialéctica asimétrica entre resistencia y poder, no se quedan en la mera resistencia, sino que transforman. Y esto es revolucionario. 

En los años 60 y 70 América Latina estuvo estratégicamente atravesada por golpes de Estado, pergeñados por Estados Unidos. Este poder de facto (por fuera del marco jurídico-democrático, género implícitamente  alternativas de resistencia, que transformaron. Dichos movimientos populares en toda América Latina fueron conformando una red alternativa de apelación (un tercero de apelación) frente a la impunidad de los Estados de facto. 

En Argentina: con los diversos movimientos de organización clandestina y de superficie, sostenidos por Las Madres de Plaza de Mayo, que funcionaban como institución y tercero de apelación. 

En Nicaragua: con las barricadas en las periferias construidas con piedras, sacos de arena, entre otros, para hacer frente a las fuerzas de Somoza.

En Venezuela: con el llamado “Caracazo», el 27 de febrero de 1989 (año de la caida del muro de Berlín) se realizó una masacre sin precedente en el país que dejó más de 237 muertos. Tras el anuncio del presidente Carlos Andres López del plan de ajuste económico, conocido como el “Gran Viraje”, respaldado por el Fondo Monetario Internacional. Aumento de precios y devaluación de la moneda, el pueblo salió a la calle, organizándose en guarimbas (barricadas) que darían inicio al proceso de cambio liderado por Hugo Chávez. 

A partir de este ultimo suceso que se situa en 1989 (caída del muro de Berlín) como punto de inflexión y la emancipación del sistema capitalista a nivel global con sus políticas neoliberales, dieron lugar en nuestro país a nuevos movimientos populares como resistencia, que decanta en el año 2001. Todos los que fuimos partícipes de este levantamiento popular, veniamos de las periferias, los bordes, los barrios, en paralelo con la llamada “clase media» que salia con su cacerola. Todos movimientos emergentes del pueblo que avanzaba al grito “que se vayan todos, que no quede uno solo».

Una verdadera movilización del pueblo que iba en busca de dignidad. Un verdadero proceso de cambio, que solo pueden lograrlo los movimientos populares, los movimientos políticos. Que no responden al statu quo, ni a líneas duras en términos de Deleuze, sino que responden a líneas blandas, rizomáticas que inventan colectivamente nuevos mundos posibles. Mundos, donde quepan todos los mundos. 

*fundador y dirigente del Frente de Liberación Socialista (referente de los Movimientos Populares).

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