Análisis
La ideología
Mensajes para pensar: Al despertar, recibimos una versión más fresca y liviana de las cosas que el día anterior.
Por Santiago González Casares @Filosofopueblo
Mais bientôt, l’irresistible indifference s’abattit sur moi
(Baudelaire).
Tengo la sensación de que esto ya lo escribí, quizás hasta en el mismo orden y secuencia, quizás no sea la primera vez que lo reescribo. Hay algo que viene de algún lugar que quiere decirse a sí mismo. ¿De dónde vienen las cosas que escribo? ¿De dónde las saqué? ¿Qué son? ¿Ideas? ¿Y cómo me hago yo una idea de algo? A partir de ahí, me dispongo a escribir, pero fíjense todas las preguntas que surgieron antes. ¿Será esta la famosa transustanciación del alma de la que hablaba Platón? Reencarnamos en nuestras palabras. Dixit.
No somos quienes decimos que somos, siempre hay algo detrás. Siempre viene alguien detrás. Hay algo que se manifiesta, no solo en el habla sino también in actu en nuestra vida cotidiana. Es un conjunto de ilusiones, una serie de ideas falsas que los seres humanos nos hacemos de nosotros mismos. Es decir que cuando pensamos algo, eso que pensamos está hecho de todo aquello que soy a priori, un ser social (zoon politikon), es ese ser social el que me transmite lo que decir, interpreta mis comportamientos más íntimos, configura mis deseos. A esa preconfiguración social Marx la llama falsa conciencia, la definición misma de ideología.

La ideología es el resultado de la fetichización del conocimiento del ser humano. Esa fetichización corresponde a una degradación de las cosas, de su estatuto ontológico, pero sobre todo de su valor. Pierde el valor y se convierte en rehén de los medios de producción, imposible de saberse ni pronunciarse por fuera del discurso reinante. La ideología es la falsa conciencia sobre las cosas, las ilusiones creadas por los dispositivos de control y disciplinamiento del poder en todas sus formas, moral, religiosa, económica. No sabemos cómo sabemos lo que sabemos, por qué tenemos las ideas que tenemos, esta forma de fetichización corta las ideas de sus orígenes, su modo de producción. Las relaciones sociales, determinadas ideológicamente por los dueños de los medios de producción (de cuando el medio es el mensaje) es la forma a través de la cual se producen las apariencias. A través de estas apariencias es mantenido el sistema de dominación, el mismo que responde a los intereses que crean la ideología. Y nosotros somos prisioneros de esas quimeras inventadas por esos dueños, creyendo sonar nuestros propios sueños, no haciendo más que dormitar frente a las imágenes de nuestros deseos proyectadas en espejos, en silencio.
La pregunta es cómo escapa Marx el mismo a su propia fetichización, a caer prisionero de su propia sospecha y cómo nosotros podemos lograr una idea propia, original, que responda de nuestras pasiones e intuiciones verdaderas. Quizás la manera sea pensar la idea a partir de su definición etimológica, quizás se esconde allí una pista: tener una idea es ver la esencia de algo. Las ideas serían armas para conocernos a nosotros mismos. Y es este un excelente momento para hablar de las ideas, ¿cuáles son sus ideas, ¿cuáles las nuestras? Imagino, ferviente y fiel lector, que Ud. como yo, sentimos con pena la ausencia de las ideas, en nuestra cotidianeidad, pero también en estos tiempos excepcionales, de lemas y colegios electorales. – No se le cae una idea a nadie, ni siquiera accidentalmente, y lo peor de todo, es que así lo quiere el ágora digital, así lo quiere el arquitecto de nuestro ser social, el corriente y actual establishment, una nueva forma del capital. La razón cibernética, es ella la que degrada todo discurso a una herramienta de dominación libidinal. La palabra no aparece, se pierde en la nube (cloud) del anonimato político y social. No se puede decir nada, porque a nadie le importa. Todo debe ser destruido, y la política, antes que nada. Pero las ideas no mueren, solo mueren los discursos que pretenden dominarlas.
Análisis
La Mano de D10S
Diego, marcó. Dejó, cedió una huella que sostiene. Cómo en la imagen. Diego Armando, armó (a-mor etimológicamente significa vivir sin muerte) con su juventud, una juventud que sonríe.
Por Jesús Rivero*
Transmisión etimológicamente significa: acción y efecto de hacer circular una cosa, más allá.
Diego, marcó. Dejó, cedió una huella que sostiene. Cómo en la imagen. Diego Armando, armó (a-mor etimológicamente significa vivir sin muerte) con su juventud, una juventud que sonríe.
No es solo fútbol. Pulula desde las periferias, desde los barrios, un nacionalismo, sin centro. Es la juventud, su brazo, su mano, la mano de Diego.
No es romantizar el fútbol, menos la vulneración de un pueblo que pide a gritos una sonrisa, una felicidad. Es decir, poder leer en términos del psicoanálisis lacaniano el orden de lo real, y tocarlo por medio del orden simbólico. Hoy, el objeto de representación imaginaria es un objeto redondo, esférico, llamado pelota, pero que remite estrictamente al orden de lo real, al inconsciente político.
Es obvio e histórico que el fútbol y los mundiales son un velo que no manifiesta la realidad explícita. En nuestro imaginario con solo tocar por medio del orden simbólico (la palabra) lo real, nos remite a la realidad atroz que veló el mundial de 1978.
Hoy, la realidad no es diferente. Que el Gobierno representado por Javier Milei, pero sostenido por el círculo rojo internacional que en teoría llegó al Ejecutivo por las vías democráticas, en la práctica es un gobierno de facto, por fuera del marco jurídico, violando la reforma Constitucional de 1994 y los tratados internacionales que se introdujeron en la misma con jerarquía constitucional.
Bajo el señuelo del mundial de fútbol, en Ejecutivo lanzó una agenda económica-política en tiempo récord, estableciendo convenios estratégicos de alto impacto y que mantiene bajo estricto hermetismo el avance hacia la privatización de sectores clave como el agua, minerales críticos y energía nuclear.
Hoy, tenemos instalado en Argentina al magnate Peter Thiel con su proyecto de la Inteligencia Artificial y que necesita de la Patagonia para materializarlo y sobre todo de la continuidad del gobierno representado por Javier Milei, con un establishment (equipo) que no es nuevo. Sus apellidos son conocidos: Luis Caputo, Federico Sturzenegger, Patricia Bullrich y Diego Santilli, es decir, Mauricio Macri.
Hoy, como ayer mientras los goles (la fiebre del mundial) copaban las pantallas, se ejecutaban políticas que favorecen al mismo sector de siempre, a los poseedores del gran capital. En este modelo de socialización de las pérdidas y privatización de las ganancias, por ejemplo Capital Humano activó una de las medidas más drásticas del año con la caída de la prórroga automática de 446 convenios colectivos de trabajo, en el mismo momento que dejaba sin percibir el Salario Social y Complementario a mas de 1.000.000 de trabajadores de la Economía Popular.
En simultáneo el Ministerio de Defensa selló un negocio con Estados Unidos para el acceso a combustible militar y tecnología digital (drones), profundizando el alineamiento geopolítico de Argentina, pasando por alto la asamblea legislativa, es decir, la democracia.
Desde que el velo del mundial como cortina tapa el grifo que cerró las transferencias, las licitaciones y auditorias avanzan a paso firme en las oficinas de la Agencia de Transformación de Empresas Públicas, apuntando a tres ejes fundamentales:
●AySA (Agua y Saneamientos Argentinos): el servicio de agua potable y cloacas de Buenos Aires se encuentra en la fase técnica final para su concesión al sector privado. El proceso se maneja con un perfil inusualmente bajo para evitar la resistencia social que históricamente generan las privatizaciones de servicios públicos esenciales.
●Intercargo (aerocargo): la empresa estatal que monopoliza el servicio de rampa y logística de cargas aéreas en los aeropuertos del país avanza en su pliego de privatización. El conflicto latente con los gremios aeronáuticos se ha mantenido congelado mediáticamente durante un mes.
●Centrales Nucleares: el paquete de medidas más sensible involucra a Nucleoeléctrica Argentina (operadora de Atucha l, Atucha ll y Embalse). Cómo efecto del velo del mundial como distracción se aceleró la privatización parcial y contratos operación internacional.
En lo que respecta al poder legislativo hubo un tratamiento de urgencia para el pago de 104 millones de dólares a los últimos fondos buitres (Bainbridge y Attester Value) que se aprobó a espalda de la ciudadanía.
No hay duda que “la libertad avanza» para unos pocos, los mismos de siempre. Es imperante para el Ejecutivo la reforma estructural para materializar su proyecto, mientras las pantallas suben la fiebre mundialista. Cuándo la misma baje será responsabilidad nuestra trabajar sobre este nacionalismo que polulo desde las periferias, que se mezcló entre el fútbol como caballo de Troya. Una latencia que se multiplicó por un instante en alegría, como el recordado 17 de octubre, donde las fuentes se llenaron de cabecitas negras, de obreros. Las hazañas siempre fueron peronistas, como los días más felices también fueron y serán peronistas, porque el peronismo es un movimiento que está constituido por sectores de centro-izquierda, centro y conservadores. Un significante vacío que busca su punto de capitón, su significación (negociación). Solo el que no sea peronista puede creer que el peronismo se está destruyendo. Es todo lo contrario, cuando nos peleamos, nos estamos reproduciendo, es la lucha de clases dentro del movimiento, son las características de la democracia.
En este sentido y como decía Diego: fuy, soy y seré peronista. Porque los días más felices fueron, son y serán en un porvenir peronista. Porque como lo ilustra la imagen, hay una juventud que pulula desde las periferias con una sonrisa, con un brazo, con una mano, que sostiene la bandera, la mano de D10S.
*escritor y activista político.
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