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Análisis

Al avance de la extrema derecha en la región, se opone la fortaleza de la unidad de las organizaciones libres del pueblo

Más de 400 organizaciones políticas y movimientos sociales de América Latina, el Caribe y países del Sur Global, nos dimos cita en Tegucigalpa, Honduras, para participar de la II Cumbre de la CELAC Social, en ocasión de conmemorarse 15 años del Golpe de Estado perpetrado contra el entonces Presidente Manuel Zelaya.

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Por Alejandro Javier Rusconi

El pasado 29 de junio, en un contexto caracterizado por el avance de la ultraderecha y una profundización de la ofensiva de EEUU y sus aliados en la región, más de 400 organizaciones políticas y movimientos sociales de América Latina, el Caribe y países del Sur Global, nos dimos cita en Tegucigalpa, Honduras, para participar de la II Cumbre de la CELAC Social, en ocasión de conmemorarse 15 años del Golpe de Estado perpetrado contra el entonces Presidente Manuel Zelaya.

La conformación de la CELAC Social, surgió de un acuerdo previo entre las organizaciones acerca de la necesidad de generar un ámbito de interlocución, diálogo democrático e intercambio entre los gobiernos y las organizaciones de la sociedad civil acerca de  los grandes desafíos que enfrenta la región 

Luego de varios encuentros, en enero de 2023, las organizaciones sociales, políticas, sindicales, feministas, territoriales, de pueblos originarios y otros colectivos, de manera democrática, soberana e independiente de los gobiernos, acordamos constituir este espacio, al que bautizamos con el nombre de CELAC Social, en el entendimiento de que, más allá de su institucionalización, constituye el anhelo y la expresión más genuina  de la voz de los pueblos y del verdadero espíritu que impulso la creación la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños en diciembre de 2011, en el marco de la III Cumbre de América Latina y el Caribe sobre Integración y Desarrollo (CALC) y la XXII Cumbre del Grupo de Río e inspirada en el Congreso Anfictiónico de Panamá de 1826, acto fundamental de la doctrina de la unidad latinoamericana y caribeña, en el que nuestras jóvenes naciones soberanas plantearon la discusión de los destinos de la paz, el desarrollo y la transformación social del continente.

Quizás, en los argumentos señalados, subyacen las verdaderas razones del ataque y la nota que firmaron “algunos Presidentes”, (Argentina, Chile, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Panamá, Paraguay, Perú y República Dominicana) intentando desprestigiar y desconocer la Cumbre y la Declaración de Tegucigalpa, bajo la excusa de que la misma “no fue consultado con los Estados miembros, ni representa la visión ni opinión consensuada” de los países que integran el bloque”. Situación que confunde los ámbitos y denota unprofundo desconocimiento por parte de los firmantes de la realidad y el accionar del movimiento social, que no requiere de la autorización o tutela de nadie en tanto es autónomo e independiente y cuyo objetivo no es suplantar a los gobiernos en sus instancias intergubernamentales.

Pronunciamiento, que por otra parte, no fue consensuado con los restantes Jefes y Jefas de Estado de los países de América Latina y el Caribe que integran la CELAC (recordemos que la Comunidad la integran 33 países), entre quienes se encuentra la Presidenta de Honduras, Xiomara Castro, anfitriona del encuentro.

En ese sentido, es importante remarcar que quienes integramos CELAC  Social constituye un ámbito deverdadera integración de los pueblos que vas más allá de la institucionalidad, que muchas veces se encuentra limitada, en sus avances, por el hecho de estar sujeta a los vaivenes, cambios  y /o reveses políticos o electorales que se suceden en la región.Como lo hemos visto claramente en las últimas décadas tanto con UNASUR como con CELAC.

La CELAC Social es un espacio que se construye y organiza desde abajo, transversalmente, de manera democrática y participativa. Donde se debaten y se plasman las necesidades y los problemasfundamentales que nos afectan  y se idean soluciones para enfrentar los verdaderos desafíosque tienen por delante los pueblos de la región, en un mundo que se presenta cada vez más complejo y donde se visualiza una avanzada del fascismo, los discursos de odio y la guerra.

La CELAC Social representa a las fuerzas vivas de nuestros pueblos, en ella subyace el verdadero ideario que le dio origen a la creación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños.

Es en el ámbito de la CELAC Social donde hoy se expresan y se defienden los objetivos, valores y principios plasmados en las Declaraciones emanadas de la CELAC que hoy son desconocidas por varios mandatarios que, a pesar de integrarla,impulsan la vigencia de un segundo Plan Cóndor en la región, contrariando su verdadera esencia.

Es oportuno recordar que la Comunidad de Estados latinoamericanos y Caribeños es portadora de la historia de nuestras luchas independentistas y revolucionaria. Que nació ante la necesidad de contar con un mecanismo de integración propio, sin la presencia de EEUU y Canadá, contraponiéndose,  en este sentido, a lo que había significado el rol de la OEA y su complicidad con los golpes de Estado y las intervenciones militares de EEUU en la región.   

Quizás allí descanse la razón de los ataques a esta II Cumbre y a la “Declaración de Tegucigalpa” (Ver aparte) que los interpela y deja en evidencia su política de vasallaje. 

Sin dudas, CELAC Social, es el ámbito desde el cual se sostiene la vigencia de la historia de la CELAC, de su génesis, porque es desde ese lugar desde donde continuamos sosteniendo el no alineamiento, la no intervención y la autodeterminación de los pueblos. Exigiendo el fin de los bloqueos y las sanciones unilaterales impuestas por EEUU y sus aliados. Condenando la guerra, la militarización de nuestros territorios y defendiendo la Proclama de América Latina y el Caribe como Zona de PAZ (2014).

En un contexto donde la ultraderecha viene ganado terreno y frente a la paralización de las instituciones de la integración regional, especialmente la UNASUR y la CELAC, provocada por los gobiernosalineados con la política de EEUU, consideramos un acierto haber la CELAC Social y nuestra tarea es continuar fortaleciéndola como ámbito no solo de resistencia, sino también de generación de iniciativas y de propuestas en diversos ejes que hacen a la integración de nuestros pueblos desde lo político, lo social y lo cultural y que expresa la necesidad de seguir oponiéndonos a quienes, en este nuevo escenario, pretenden volver a la lógica del patio trasero, a la doctrina Monroe.

Por ello, como claramente quedo plasmado en la Declaración de Tegucigalpa, no podrán silenciarnos, no hay fin de ciclo ni derrota definitiva, así que aquí estamos las organizaciones libres del pueblo unidas, para recordarles que no nos han vencido.

*Coordinador de la CELAC Social, miembro del Foro de Sao Paulo y de la Asociación Americana de Juristas

Análisis

El drama de Granja Tres Arroyos: 500 familias sin trabajo y sin cobrar

La empresa avícola cerró su planta en la localidad bonaerense, adeuda sueldos y aguinaldos y pidió un concurso preventivo de acreedores. «Somos un pueblo al que le cayó una bomba», describieron los trabajadores despedidos, que reclaman respuestas que la patronal nunca dio.

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Más de 500 trabajadores y trabajadoras de Capitán Sarmiento perdieron su empleo en las últimas semanas tras el cierre de la planta avícola de Granja Tres Arroyos en esa localidad del norte bonaerense. La empresa acumula deudas salariales que incluyen meses de sueldo sin pagar y aguinaldos pendientes, y recurrió a la Justicia para pedir la apertura de un concurso preventivo de acreedores, el mecanismo legal que antecede a la quiebra y que deja a los trabajadores en una situación de extrema incertidumbre sobre el cobro de sus acreencias.

El impacto de los despidos no se limitó a Capitán Sarmiento. Según describió Andrea Ulere, ex empleada de la empresa, la crisis se extendió a municipios vecinos: alrededor de 100 despidos adicionales se registraron en Arrecifes y otros 100 en San Antonio de Areco, lo que convierte a esta debacle laboral en un golpe colectivo sobre toda la región del norte del conurbano extendido.

«Una bomba en el medio del pueblo»

Ulere describió la situación con una imagen que sintetiza el derrumbe social que vive la localidad. «Somos un pueblo que tiene la sensación hoy de caminar por la calle, que nos ha caído una bomba en el medio y andamos juntando los pedazos de la gente», señaló. «No se puede describir con palabras el dolor que tenemos», agregó.

La ex trabajadora reveló además un detalle que ilustra la dimensión humana de la crisis: «Acá venía el cartero del pueblo con el despido en mano llorando». La imagen del telegrama de despido entregado entre lágrimas en una localidad pequeña habla de un tejido comunitario que la empresa desgarró sin dar explicaciones.

Ulere fue cuidadosa al momento de atribuir responsabilidades, pero contundente: «Más allá del nivel nacional, que todos sabemos que económicamente estamos todos mal, acá hubo una mala gestión de los hijos y sobrinos de Joaquín de Grazia, que hicieron un mal negocio. Los despidos decían que eran por la gripe aviar, el Covid-19, y nosotros en esa época es cuando se trabajó más que nunca».

Veinte años de trabajo, deudas y silencio patronal

Los testimonios de los trabajadores que aún no recibieron su telegrama pero temen recibirlo en cualquier momento son igualmente demoledores. Oscar, con 20 años de antigüedad en la planta, graficó el costo que la prolongada agonía de la empresa tuvo sobre su salud y su dignidad: «La situación me tiene mal. Nos afecta la salud mental. Ya hace un año y medio que vivimos esto. Yo vivo con mis padres. No es lo justo que yo tenga que vivir de ellos».

Nadie de la empresa viene a dar la cara y dar explicaciones, denunció Oscar. «Así nos tuvieron un año y medio. Nos quitaron parte de nuestro salario, nos deben el pago de meses, nos deben vacaciones», enumeró.

Otro trabajador con más de 18 años de antigüedad contó que el deterioro fue progresivo y que los empleados cedieron ante cada exigencia patronal con la esperanza de conservar el puesto: «El conflicto comenzó con un pedido de esfuerzo a los trabajadores y una reducción salarial del 9%. Luego, los pagos comenzaron a realizarse en cuotas. Con tal de seguir trabajando lo aceptamos. Hace tres meses nos pagaban 100 mil por semana«, relató. «Nosotros hemos aportado mucho a la empresa, pero para ellos somos un número más», cuestionó.

Un tercer operario con 16 años en la empresa resumió la angustia cotidiana de quienes todavía no fueron desvinculados pero tampoco cobran: «Todos tenemos chicos, cuentas que pagar, se me vence el alquiler, no tengo plata para alquilar en otro lado. Los servicios los pago como puedo. Si hacés una changa te peleás por los precios. Tuvimos que hacer muchos recortes en salidas y alimentos. Antes alcanzaba la plata. Ahora no alcanza para nada. Tenemos un trabajo fijo pero no cobramos».

La intendenta y el pedido de los trabajadores

Durante las protestas frente a la planta y en la plaza de Capitán Sarmiento, la intendenta local Fernanda Astorino Hurtado se hizo presente para interiorizarse sobre la situación. Habló de un «mal manejo empresarial», lo que coincide con el diagnóstico de los propios trabajadores, aunque para estos últimos la presencia política no alcanza si no se traduce en acciones concretas.

Ulere fue directa al respecto: «Todo sirve, nosotros estamos desorientados y lo que queremos es que esto no se apague, que ella luche por nosotros para que no se apague. Porque donde dejen de hablar de nosotros, todo va a terminar en la nada. A los políticos para que se muevan, porque ¿quién nos va a salvar a nosotros?».

La pregunta resuena con fuerza en un contexto nacional en el que el gobierno de Javier Milei ha reducido el gasto en programas sociales en más de un 60% y donde la desregulación del mercado laboral, impulsada por la misma gestión, dejó a miles de trabajadores sin las redes de contención que el Estado podía ofrecer. El drama de Capitán Sarmiento no es una excepción: es el retrato de lo que ocurre cuando una empresa quiebra y el Estado se hace a un lado.

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