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Análisis

Rixi Moncada: la continuidad del socialismo democrático

La presidencia de Xiomara Castro ha sido un ejemplo de liderazgo y compromiso con la justicia social.

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Por Lois Pérez Leira

Honduras se prepara para escribir una nueva página en su historia política. El lanzamiento oficial de la candidata a presidenta, Rixi Moncada, por el Partido Libre y Refundación, marca un hito sin precedentes en la política mundial. Por primera vez, una mujer presidenta saliente, Xiomara Castro, le pasará el bastón a otra mujer del mismo partido, Rixi Moncada.

Rixi Moncada es una política de gran formación académica y trayectoria política. Su experiencia y conocimientos en materia de política y gobierno la convierten en una candidata fuerte y creíble. Las encuestas ya la posicionan como la favorita para ganar las elecciones, superando a los candidatos del Partido Liberal y el Nacional

Este logro no solo es un triunfo para Rixi Moncada y el Partido Libre, sino también para las mujeres hondureñas y para la democracia en general. La participación activa de las mujeres en la política es fundamental para construir una sociedad más justa y equitativa.

La presidencia de Xiomara Castro ha sido un ejemplo de liderazgo y compromiso con la justicia social. Rixi Moncada tiene el desafío de continuar y profundizar este legado, trabajando por una Honduras más inclusiva, justa y próspera para todos.

En este sentido, es fundamental que Rixi Moncada y el Partido Libre mantengan su compromiso con la transparencia, la rendición de cuentas y la participación ciudadana. La confianza en las instituciones y en la política es fundamental para construir una sociedad más democrática y justa. En dos palabras el socialismo democrático.

Análisis

Transmisión y política 

Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

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El-Argentino-Por Jesús Rivero

Por Jesús Rivero*

Deseo comenzar por la etimología de transmisión, porque como planteaba Jacques Marie Emile Lacan, el origen me colma.

Transmisión etimológicamente significa acción y efecto de hacer circular una cosa, más allá. 

¿Qué se transmite?

El objeto petit “a» que agujerea al sujeto-sujetado y lo sostiene desde su pérdida. 

¿Es pedagógico?

Se puede decir que no. Aunque las palabras no pueden decir todo.

Éste petit “a» de Jacques Lacan es su invento privilegiado, ya que a la nada le cedió un lugar topológico, lo nombró y dio (donó) existencia.

Falta irreductible que opera más allá del sujeto supuesto saber. Es la hiancia que motoriza el deseo. Lacan en su última enseñanza transmite esto, la cosa, el ruido. No un supuesto saber platónico y universal, esto obtura.

Hagan la prueba, pongan sobre un escritorio una piedra y un libro frente a una audiencia y observen las miradas de dicha audiencia, que se transmite. El ruido, la enunciación del enunciado. El dicho del decir del disertante, cuyo rasgo unario, no tiene que ver con la pedagogía. Lo que se transmite es otra cosa, el objeto petit “a».

Lo que todos buscan en este movimiento, que es el peronismo, cuyo significante vacío busca negociar con un significado. Es el punto de capitón que anuda la significación. Esta lucha casi interminable que auguran para siempre los opositores, pero nadie mejor que ellos saben, que dicha disputa de poder (lucha de clases) siempre llega a su anudamiento.

El significante vacío sin negociación, no es nada. La problemática es intentar identificar un líder, sin transmisión. Sin hacer circular una cosa, más allá. Esto no puede ser forzado, no es pedagógico, responde a la lógica de la falta, de lo que se perdió. El mismo Sigmund Freud en “Psicología de las masas y análisis del yo” planteó que “las masas no se identifican al ideal del yo, sino que se identifican entre sus yoes, al objeto ideal que es el líder». Es decir, no hay identificación al significante, sino entre las masas a un rasgo, que es el objeto ideal.

Este objeto (poder) no es pedagógico. No se aprende, se comprende. La conducción no es para cualquiera, se tiene o no se tiene. Todos tienen el bastón de mariscal en la mochila, pero no todos saben transmitirlo. De aquí, vemos a grandes teóricos no entender la fórmula de dicha conducción, nunca la van a entender, porque no se entiende se comprende. 

El mismo Juan Domingo Perón, que en lo singular creo es el mejor en conducción, no decía: “la política no se aprende, se comprende, y solamente comprendiendo es posible realizarla racionalmente. Decía el Mariscal de Sajonia que él tenía una mula que lo había acompañado en más de diez campañas, pero decía que la mula no sabía nada de estrategia. Lo peor es que él pensaba que muchos de los generales que también lo habían acompañado, sabían lo mismo; hay hombres que toda su vida han hecho política, pero nunca la han comprendido. El éxito será siempre para quien la haya comprendido, no para el que pretenda aprenderla”.

Hoy en día hay muchos que pretenden aprenderla, y hay pocos que desde el exilio, cárcel o proscripción, la comprenden. Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

*escritor y activista político.

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