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Milei lo hizo: la indigencia en Argentina creció un 131%

Los expertos advierten sobre el riesgo de que la indigencia se convierta en un nuevo piso de pobreza estructural.

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El Argentino Diario-Javier Milei en el balcón de la Rosada.

Lo que tenés que saber

  • La indigencia en Argentina creció un 131% en un año, alcanzando a 6 millones de personas.
  • En el primer trimestre de 2024, 3,4 millones de personas cayeron en la indigencia.
  • El 11,5% de la población argentina no puede cubrir sus necesidades alimentarias diarias.
  • Los expertos advierten sobre el riesgo de que la indigencia se convierta en un nuevo piso de pobreza estructural.
  • La pobreza en Argentina afecta al 52,9% de la población, con un 18,1% en situación de indigencia.
  • La indigencia no solo refleja la falta de alimentos, sino también la imposibilidad de cubrir otras necesidades básicas.

El aumento de la indigencia en Argentina

Un informe de la Universidad de Buenos Aires (UBA) revela un alarmante aumento de la indigencia en Argentina. Según el estudio, que se basa en datos del Indec, en el primer trimestre de 2024, más de 6 millones de argentinos no logran cubrir sus necesidades calóricas mínimas. Esto representa un incremento del 131% en comparación con el mismo período del año anterior, lo que evidencia un crecimiento mucho mayor que el de la pobreza general, que creció un 43,3% en el mismo lapso.

ESTUDIO DE LA UBA. Ya son 6 millones de argentinos los que no logran alimentarse todos los días.

La cifra refleja una nueva realidad social: “casi un 11,5% de la población argentina pasó a la indigencia” entre 2023 y 2024, una situación que no solo impacta en los ingresos de las personas, sino que afecta gravemente su acceso a los alimentos.

Impacto a largo plazo en la pobreza estructural

Uno de los aspectos más preocupantes de este fenómeno es el posible impacto que tendrá a largo plazo en la pobreza estructural. “Si se mantienen estos niveles de indigencia por más tiempo, la pobreza estructural sí se va a incrementar”, indicaron desde el Centro para la Recuperación Argentina de la UBA. En este contexto, los niños y jóvenes podrían ser los más afectados, ya que salir de la indigencia los situaría en un nivel de pobreza, restringiendo considerablemente sus oportunidades de desarrollo.

El concepto de pobreza estructural se refiere a aquellos sectores de la población que, debido a la falta de acceso a alimentos, educación, salud y vivienda, viven en condiciones tan precarias que no pueden superar esta situación, incluso con mejoras económicas. Si este fenómeno se consolida, podría generar un nuevo “piso” de pobreza, donde los efectos de las crisis económicas tienden a perpetuarse más allá de los ciclos económicos.

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La pobreza estructural y sus efectos

Desde el Observatorio de la Deuda Social de la UCA, el investigador Juan Ignacio Bonfiglio explicó que la pobreza estructural involucra una privación múltiple de derechos, como el acceso a servicios básicos y educación. Según Bonfiglio, la indigencia está asociada a bajos ingresos, lo que imposibilita incluso la compra de alimentos básicos, limitando el acceso a servicios sanitarios, educativos y habitacionales.

Sin embargo, señaló que, aunque este aumento de la indigencia podría ser un fenómeno coyuntural, es fundamental observar si las condiciones actuales generarán un cambio estructural más duradero. “Muchas veces los incrementos fuertes de la pobreza, de la indigencia, como la que vivimos, son situaciones fuertemente coyunturales”, aclaró. No obstante, advirtió que los efectos de esta crisis podrían perdurar si no se revierten las condiciones económicas que la originaron.

La línea de indigencia y sus implicancias

El informe del Indec muestra que, en la actualidad, el 52,9% de la población se encuentra bajo la línea de pobreza, con un 18,1% de personas en situación de indigencia. La indigencia, en este contexto, significa la imposibilidad de cubrir las necesidades alimentarias más básicas, lo que refleja una situación extremadamente precaria.

Como explicó el economista Hernán Letcher, del Centro de Economía Política Argentina (Cepa), “la indigencia habla de la imposibilidad del acceso a consumos mínimos de alimentos. La línea de indigencia es una línea que implica poder comer para levantarme mañana, nada más que eso”. Este concepto subraya que la falta de acceso a alimentos básicos no solo está vinculada a los ingresos, sino también a las dificultades estructurales que enfrenta una parte significativa de la población.

Si los niveles de indigencia continúan aumentando, se complica la posibilidad de que las personas puedan salir de esta situación. “Si estoy dentro de la pobreza estructural durante mucho tiempo, probablemente no pueda ni siquiera salir a buscar empleo”, concluyó Letcher, sintetizando la lógica detrás de la pobreza estructural en Argentina.

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León XIV respaldó a la economía popular y retomó el legado de Francisco

En la UCA, el Papa sostuvo que cartoneros, campesinos y artesanos son «expresiones vivas» de la subsidiariedad y exhortó al sindicalismo formal a integrar a los trabajadores precarizados, en un contexto en el que los movimientos sociales denuncian pérdida de derechos.

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El Argentino Diario-El Papa León XIV.
León XIV a los movimientos sociales: tierra, techo y trabajo, el legado de Francisco sigue vivo.

El Papa León XIV le puso nombre y lugar a la economía popular: la definió como una expresión viva de la subsidiariedad que defendió Francisco y llamó a los sindicatos a tender puentes hacia los trabajadores excluidos del sistema formal. Lo hizo ante un auditorio donde los movimientos sociales no ocultaron su alegría.

El pontífice habló en el encuentro con el mundo del trabajo que se realizó en el auditorio San Juan Pablo II de la Universidad Católica Argentina (UCA), en el campus Papa Francisco de Puerto Madero. Allí estaban representantes de los movimientos sociales y de la economía popular, que celebraron dentro y fuera de la universidad el respaldo explícito a quienes, desde una situación de extrema vulnerabilidad, generan su propio trabajo, se organizan y luchan por el reconocimiento de derechos.

Subsidiariedad activa y las tres T

Al abordar el principio de subsidiariedad de la doctrina social de la Iglesia, León XIV sostuvo que los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales (cartoneros, campesinos, artesanos) son “expresiones vivas de esta subsidiariedad activa que el Papa Francisco ha defendido en sus discursos a los Movimientos Populares”.

“Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado. Se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias. Con su demanda de inclusión social abogan por esas tres ‘T’: tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social”, expresó. Con esas palabras, León XIV dejó en claro su intención de dar continuidad al legado de Francisco.

Un mensaje para el sindicalismo formal

El respaldo no se detuvo ahí. El Papa alentó a los sindicatos del sector formal a sostener el apoyo a la sindicalización de los trabajadores de la economía popular. “El sindicalismo debe mirar permanentemente a las periferias existenciales, integrando y tendiendo puentes hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal, tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo”, exhortó.

El testimonio de una cartonera ante el Papa

Uno de los cinco testimonios que escuchó el pontífice fue el de Verónica San Martín, recicladora urbana de Ensenada, de 45 años, madre de cuatro hijas, presidenta de la Cooperativa de Trabajo Recicladores Unidos e integrante de la FACCyR, con vínculo pastoral en la Arquidiócesis de La Plata. En la lectura de su carta, afirmó: “Quienes fuimos descartados por el sistema encontramos en lo que otros descartaban una forma de subsistir. Después nos organizamos y pudimos transformar esa necesidad en trabajo, dignidad y derechos”.

San Martín relató que perdió su trabajo de limpieza en una clínica y de cuidado de niños, y que tuvo que irse de su casa con sus hijas tras una situación de violencia de parte de su pareja. “Ahí empecé a cartonear, buscando en la basura algo para vender y llevar un plato de comida a casa”, contó. También denunció la criminalización que sufren los recolectores: “Por ser cartoneros muchas veces nos trataron como delincuentes, nos corrían, nos sacaban los carros”.

“Pero también en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa, Recicladores Unidos. Hoy somos más de 200. Conquistamos derechos y demostramos que los cartoneros no somos basura: somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la Casa Común”, sostuvo, y agregó que la cooperativa acompaña a personas que se recuperan de adicciones y a quienes salen de la cárcel y necesitan una oportunidad para volver a empezar.

Después del encuentro, en declaraciones a un medio local, la recicladora dijo que fue un orgullo estar delante del Papa en representación de sus compañeros y compañeras. “Estuve un poco nerviosa porque significó representar a todos mis compañeros y compañeras en esta situación que estamos pasando hoy, con esta crisis mundial. Y más con esta situación (en Argentina) donde el gobierno nos está sacando todos nuestros derechos”, denunció.

Un desafío para la clase política

Johanna Duarte, secretaria gremial de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP), también presente en la UCA, afirmó: “En un momento donde intentan demonizarnos todo el tiempo, el papa León nos pone en el centro. Le da valor a nuestro trabajo y a poner en el centro la construcción de los movimientos populares, que siempre ha sido de abajo hacia arriba”. Para la dirigente, el mensaje del Papa deja un desafío muy grande a toda la clase política: construir derecho para el trabajo que los movimientos populares generan.

“Para nosotros, la visita de León es también la visita de Francisco, su vuelta a la Argentina en lo simbólico, porque trae de nuevo la pelea y la lucha por los derechos sagrados, por el acceso a la tierra, al trabajo, al techo. Sin dudas, sentimos que en ese auditorio estaba Francisco caminando con nosotros a través del papa León”, destacó Duarte.

Laura Cibelli, referente quilmeña del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE) y de la UTEP, señaló: “León nos generó mucha esperanza, puso al hombre en el centro de la humanidad, al hombre por sobre la economía, lo que queríamos escuchar”. Cibelli destacó además que el Papa hizo hincapié en la agenda de Tierra, Techo y Trabajo como función social, en la solidaridad y en la justicia social, y calificó de conmovedor el testimonio de la cartonera.

El respaldo continúa en la agenda papal

Según trascendió, el gesto hacia los movimientos sociales no termina en la UCA. Este martes, Débora Koraj, presidenta del barrio popular 12 de Septiembre e integrante del MTE, se reunirá con León XIV en un encuentro organizado por la Vicaría de los Pobres. Su intención es compartir la situación crítica de las familias ante la paralización de más de 700 obras de integración sociourbana en todo el país.

Y el miércoles 11, Joana Enrique, cartonera de 28 años y “tercera generación de recicladores” del ex basural municipal de Luján, entregará las ofrendas al pontífice en el altar de la multitudinaria misa de la Caridad, la última de León XIV en esta visita a la Argentina. Según explicaron desde los movimientos sociales, su participación expresa la defensa del modelo de reciclado con inclusión social, amenazado por intentos de privatización.

Lo que tenés que saber:

  • León XIV definió a la economía popular y a los trabajadores informales como expresiones vivas de la subsidiariedad que defendió Francisco.
  • El Papa exhortó al sindicalismo formal a integrar a los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema.
  • Verónica San Martín, de la cooperativa Recicladores Unidos, dio uno de los cinco testimonios ante el pontífice.
  • Dirigentes de la UTEP y del MTE calificaron el mensaje como un desafío para la clase política.
  • Este martes, Débora Koraj se reunirá con el Papa; el miércoles 11, Joana Enrique entregará las ofrendas en la misa de la Caridad.
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