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Día de la Mujer Indígena: memoria, lucha y resistencia

La lucha de las mujeres indígenas interpela a toda la sociedad: cuestiona el racismo estructural, el patriarcado y el modelo económico que amenaza territorios y vidas.

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Cada 5 de septiembre se conmemora en Argentina y en Nuestra América el Día Internacional de la Mujer Indígena, en homenaje a Bartolina Sisa, lideresa aymara asesinada en 1782 por el ejército español tras liderar junto a su compañero Túpac Katari una rebelión contra el colonialismo en el Alto Perú. La fecha, establecida en 1983 durante el Segundo Encuentro de Organizaciones y Movimientos de América en Tihuanacu, Bolivia, busca visibilizar la resistencia de las mujeres indígenas y denunciar las múltiples formas de violencia que siguen enfrentando.

Memoria de Bartolina Sisa

Fue secuestrada, torturada y ejecutada públicamente por las fuerzas coloniales. Su figura simboliza la lucha contra la opresión colonial, patriarcal y racista. En su nombre se inscriben hoy las luchas por soberanía, justicia social y equidad de género.

La situación de las mujeres indígenas en Argentina

Las mujeres de los pueblos originarios en Argentina enfrentan una doble desigualdad: por género y por pertenencia étnica. Según organismos de derechos humanos, muchas de ellas viven en condiciones de pobreza estructural, con acceso limitado a la salud, la educación y la tierra.

Despojo territorial: las comunidades continúan resistiendo desalojos y el avance extractivista sobre territorios ancestrales. Violencia de género y racismo institucional: se registra una mayor vulnerabilidad frente a femicidios, criminalización de la protesta y discriminación en ámbitos laborales y educativos. Economía de cuidados invisibilizada: las mujeres indígenas sostienen redes comunitarias que garantizan la supervivencia en contextos de precariedad, sin reconocimiento estatal.

Resistencia y organización

En todo el país, organizaciones de mujeres indígenas se organizan para defender sus territorios, lenguas y culturas. Espacios como el Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, que encabeza la werken mapuche Moira Millán, denuncian las violencias sistemáticas y reclaman políticas públicas con perspectiva intercultural y de género.

En este marco, la fecha se transforma en un llamado urgente: sin el reconocimiento pleno de los derechos de las mujeres indígenas no hay democracia ni justicia social posible.

Un día para reflexionar

El 5 de septiembre no es solo un homenaje a la memoria de Bartolina Sisa, sino también un recordatorio de que la deuda con los pueblos originarios sigue vigente en la Argentina del siglo XXI. La lucha de las mujeres indígenas interpela a toda la sociedad: cuestiona el racismo estructural, el patriarcado y el modelo económico que amenaza territorios y vidas.

Géneros 🟣

“Cristina libre”: el feminismo sumó la denuncia contra el lawfare en la marcha del 8M

Mujeres, feministas, organizaciones sociales y agrupaciones políticas se concentraron frente al domicilio de Cristina en el barrio de Constitución para denunciar persecución judicial y violencia institucional contra la ex mandataria. Desde el balcón, saludó a la militancia antes de que las columnas marcharan hacia el Congreso de la Nación Argentina en el marco del Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

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En el marco del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, miles de mujeres y organizaciones sociales y agrupaciones políticas se concentraron frente a la casa de Cristina Fernández de Kirchner, en el barrio porteño de Constitución, para reclamar por su libertad y denunciar la persecución política y judicial en su contra. La convocatoria se realizó bajo la consigna “#8M por Cristina Libre” y se convirtió en una de las postales políticas de la jornada.

Desde temprano, columnas de militantes se acercaron a San José 1111, donde desplegaron banderas, pancartas y cánticos en defensa de la exmandataria. El eje del reclamo apuntó a la violencia institucional y judicial contra la dirigente peronista, la única mujer que ocupó dos veces la Presidencia de la Nación.

Un reclamo feminista contra el lawfare

La consigna “Cristina libre” atravesó la movilización como una denuncia contra el proceso judicial que pesa sobre la ex presidenta. Para las organizaciones convocantes, el caso representa uno de los ejemplos más visibles de lawfare en la región, un mecanismo que, sostuvieron, busca disciplinar a los liderazgos populares a través de los tribunales.

En ese marco, remarcaron que la persecución contra Cristina no puede separarse de su condición de mujer en un espacio históricamente dominado por varones.

Entre los carteles y banderas se leían consignas como:

Con Cristina no pudieron ni podrán” “Basta de persecución judicial” “Cristina libre” “El 8M también es contra el lawfare”

El saludo desde el balcón

Pasado el mediodía, la propia Cristina salió a saludar a quienes se habían concentrado frente a su domicilio. Desde el ya emblemático balcón del departamento de Constitución, la exmandataria agradeció el apoyo de la militancia que se acercó en una jornada atravesada por el reclamo de derechos y la denuncia de violencias.

El gesto generó aplausos y cánticos entre quienes aguardaban en la calle. Para muchas de las presentes, la escena condensó el sentido político de la jornada: el 8M también como espacio de denuncia frente a las formas de violencia institucional dirigidas contra liderazgos femeninos.

De Constitución al Congreso

Tras la concentración frente a la vivienda de la ex presidenta, las organizaciones se trasladaron hacia el Congreso de la Nación Argentina, uno de los puntos centrales de la movilización del 8M.

Desde allí partió la marcha hacia la Plaza de Mayo, convocada por colectivos de mujeres, feministas, sindicales y sociales, que cada año se movilizan para exigir igualdad, denunciar las violencias de género y reclamar políticas públicas.

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