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Análisis

¿Por qué quieren proscribir a Cristina Kirchner?

El fallo condenatorio viene anunciándose hace un tiempo por todos y cada uno de los medios hegemónicos, y sus operadores mediáticos.

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Por José Cruz Campagnoli

En una causa amañada denominada “Vialidad”- sin ninguna prueba material acreditada en el expediente- el fiscal Diego Luciani, el mismo que jugaba al fútbol en la Quinta Los Abrojos de Macri junto a Rodrigo Giménez Uriburu, uno de los jueces que integran este tribunal (TOF2), solicitó una condenada a 12 años de prisión e inhabilitación perpetua para ejercer cargos públicos a Cristina Kirchner.

El fallo condenatorio viene anunciándose hace un tiempo por todos y cada uno de los medios hegemónicos, y sus operadores mediáticos. Este nuevo capítulo de persecución política adquiere mayor virulencia frente a un gobierno del Frente de Todos debilitado por el chantaje extorsivo de las corporaciones y su propia debilidad para enfrentarlos.

Si algo tiene el establishment es conciencia de clase y por lo tanto orienta sus objetivos en función de sus intereses. Proscribir electoralmente a la principal líder popular de la Argentina es uno de los objetivos prioritarios para retomar la demolición de los ingresos de los sectores populares y los derechos laborales de los y las trabajadoras.

El fallo condenatorio viene anunciándose hace un tiempo por todos y cada uno de los medios hegemónicos, y sus operadores mediáticos

José cruz campagnoli

Al concluir el mandato de CFK en 2015, la participación de los trabajadores en la distribución del ingreso era de 51,8%, al concluir el gobierno de Macri se desmoronó al 46,1%. Caída que aún hoy se sostiene tras las elecciones de 2019 al punto que la participación de los trabajadores cayó al 43,1% en 2021.

Eso significó una transferencia de USD 70.000 millones hacia el sector empresarial que pasó del 40,2% al 47% en su participación en la distribución del ingreso.

He aquí el motivo central de la búsqueda de su proscripción electoral.

El Lawfare es una política extendida en Latinoamérica en el siglo XXI, también tiene antecedentes en la historia argentina: el más relevante es la proscripción del peronismo durante 18 años. No es casualidad que antes de ser destituido Juan Domingo Perón por un golpe de Estado en 1955 se haya logrado el “fifty-fifty” en la Argentina.

Estamos ante un posible punto de inflexión en la actual coyuntura, la consumación de una condena y proscripción a CFK allanaría el terreno para una reestructuración profunda del país afianzando un modelo neoliberal, con precarización laboral y salarios deprimidos y altos niveles de pobreza, con persecución y encarcelamiento de líderes políticos, sindicales y sociales.

Si hay pasividad en el movimiento popular, el escenario que se vislumbra es tenebroso, pero si la respuesta es proporcional al agravio en marcha, se pueden abrir perspectivas para reencausar un proyecto político que tenga como eje la representación de los intereses del pueblo.

Análisis

Transmisión y política 

Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

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El-Argentino-Por Jesús Rivero

Por Jesús Rivero*

Deseo comenzar por la etimología de transmisión, porque como planteaba Jacques Marie Emile Lacan, el origen me colma.

Transmisión etimológicamente significa acción y efecto de hacer circular una cosa, más allá. 

¿Qué se transmite?

El objeto petit “a» que agujerea al sujeto-sujetado y lo sostiene desde su pérdida. 

¿Es pedagógico?

Se puede decir que no. Aunque las palabras no pueden decir todo.

Éste petit “a» de Jacques Lacan es su invento privilegiado, ya que a la nada le cedió un lugar topológico, lo nombró y dio (donó) existencia.

Falta irreductible que opera más allá del sujeto supuesto saber. Es la hiancia que motoriza el deseo. Lacan en su última enseñanza transmite esto, la cosa, el ruido. No un supuesto saber platónico y universal, esto obtura.

Hagan la prueba, pongan sobre un escritorio una piedra y un libro frente a una audiencia y observen las miradas de dicha audiencia, que se transmite. El ruido, la enunciación del enunciado. El dicho del decir del disertante, cuyo rasgo unario, no tiene que ver con la pedagogía. Lo que se transmite es otra cosa, el objeto petit “a».

Lo que todos buscan en este movimiento, que es el peronismo, cuyo significante vacío busca negociar con un significado. Es el punto de capitón que anuda la significación. Esta lucha casi interminable que auguran para siempre los opositores, pero nadie mejor que ellos saben, que dicha disputa de poder (lucha de clases) siempre llega a su anudamiento.

El significante vacío sin negociación, no es nada. La problemática es intentar identificar un líder, sin transmisión. Sin hacer circular una cosa, más allá. Esto no puede ser forzado, no es pedagógico, responde a la lógica de la falta, de lo que se perdió. El mismo Sigmund Freud en “Psicología de las masas y análisis del yo” planteó que “las masas no se identifican al ideal del yo, sino que se identifican entre sus yoes, al objeto ideal que es el líder». Es decir, no hay identificación al significante, sino entre las masas a un rasgo, que es el objeto ideal.

Este objeto (poder) no es pedagógico. No se aprende, se comprende. La conducción no es para cualquiera, se tiene o no se tiene. Todos tienen el bastón de mariscal en la mochila, pero no todos saben transmitirlo. De aquí, vemos a grandes teóricos no entender la fórmula de dicha conducción, nunca la van a entender, porque no se entiende se comprende. 

El mismo Juan Domingo Perón, que en lo singular creo es el mejor en conducción, no decía: “la política no se aprende, se comprende, y solamente comprendiendo es posible realizarla racionalmente. Decía el Mariscal de Sajonia que él tenía una mula que lo había acompañado en más de diez campañas, pero decía que la mula no sabía nada de estrategia. Lo peor es que él pensaba que muchos de los generales que también lo habían acompañado, sabían lo mismo; hay hombres que toda su vida han hecho política, pero nunca la han comprendido. El éxito será siempre para quien la haya comprendido, no para el que pretenda aprenderla”.

Hoy en día hay muchos que pretenden aprenderla, y hay pocos que desde el exilio, cárcel o proscripción, la comprenden. Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

*escritor y activista político.

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