Análisis
Venezuela: políticos en acción
A pocos meses de las elecciones presidenciales más equilibradas de la era Maduro, el gobierno y la oposición comienzan a calentar músculos proselitistas
Por Emiliano Guido
El lunes 25 de marzo, a más tardar, se conocerán finalmente los nombres de los candidatos presidenciales del oficialismo y la Plataforma Unitaria Democrática (PUD), el elástico sello partidario que agrupa las distintas expresiones de la oposición venezolana. El presidente Nicolás Maduro imprimió recientemente un elevado tono elogioso a la marcha del gobierno en dos de sus herramientas de comunicación predilectas: el programa televisivo Maduro + y sus periódicos tuits en la red social X. Ese evidente comportamiento proselitista del Jefe de Estado evidencia que el gubernamental Partido Socialista Unificado de Venezuela (PSUV) optará por repetir cartelería electoral en la compulsa por la conducción del Palacio Miraflores.
Arropado con una de sus habituales camperas de cuello mao y bajo el particular esmalte de las luces televisivas, el Jefe de Estado hizo hincapié en los alcances logrados gracias a la política estatal 1 x 10 del Buen Gobierno, un instrumento que busca coordinar la articulación territorial entre la estructura del Estado y los movimientos sociales. A su vez, en la red social propiedad de Elon Musk el heredero político del ex presidente Hugo Chávez aseguró que más de cuatro millones de militantes del PSUV se habían manifestado a favor de su reelección en asambleas del partido.
En el otro rincón del cuadrilátero la oposición cuenta con la carta estelar de la dirigente María Corina Machado, con sólidos vínculos con las estructuras de cooperación civil financiadas por la CIA como las fundaciones USAID y NED. Un as de oro de cualidades duales: tiene altos números de adhesión en las encuestas, pero su participación electoral se halla vedada por la Justicia por haber sido partícipe central de actos de sedición contra el gobierno nacional.
El bloqueo a la candidatura de Machado genera un sinfín de rumores políticos en torno a cómo la PUD piensa sortear el desafío que le ha impuesto el Palacio Miraflores. El dilema es el siguiente: la dirigente del partido Vente Venezuela ha sabido cortejar el descontento político contra el gobierno. Un malestar que cuenta con factores estructurales: el rechazo de la élite nacional a un orden económico que combina desarrollo nacional y una profunda contención social, y motivos más circunstanciales y difíciles de mitigar como el propio paso del tiempo.
El modelo de socialismo planificado de la revolución bolivariana cuenta con casi un cuarto de siglo de ejercicio del poder, lo que conlleva a un lógico desgaste de la legitimidad social. Recapitulando, Machado ha sabido capilarizar el rechazo al oficialismo, pero sobre su nombre pesa una lógica tarjeta roja impuesta por el Tribunal Electoral.
El último dato a tener en cuenta para comprender las particularidades políticas de los comicios presidenciales del 28 de julio es que, por primera vez en un largo ciclo político, tanto el gobierno nacional como sus pares de Estados Unidos y de la región han logrado consensuar los modos organizativos de una elección presidencial. El único punto en discordia del mencionado acuerdo pasa por la razonable intransigencia con la que el gobierno nacional ha objetado la candidatura de Machado.
Queda dilucidar, por lo tanto, el nombre de su reemplazo. El periodista argentino residente en Caracas Marcos Salgado aportó ayer una pista significativa el portal regional Question Digital: “Machado eligió que la secretaria de su partido, Vente Venezuela, Magali Meda, contestara días atrás la objeción a su candidatura ratificada por la Justicia. Para muchos esto no es casual: el nombre de Meda es uno de los que está arriba de la mesa para reemplazar a Machado si, como se cree, la inhabilitada se decanta por este camino antes de que sea tarde y cierren las postulaciones”.
Las opiniones expresadas en la presente nota de opinión y/o análisis son las de los autores. No pretenden reflejar las opiniones de El Argentino Diario o de sus integrantes. Las denominaciones empleadas en la misma y la forma en que aparecen presentados los datos que contiene no implican, de parte de El Argentino Diario juicio alguno sobre la información y/o datos y/o valoraciones aquí expuestas.
Por Jesús Rivero*
Deseo comenzar por la etimología de transmisión, porque como planteaba Jacques Marie Emile Lacan, el origen me colma.
Transmisión etimológicamente significa acción y efecto de hacer circular una cosa, más allá.
¿Qué se transmite?
El objeto petit “a» que agujerea al sujeto-sujetado y lo sostiene desde su pérdida.
¿Es pedagógico?
Se puede decir que no. Aunque las palabras no pueden decir todo.
Éste petit “a» de Jacques Lacan es su invento privilegiado, ya que a la nada le cedió un lugar topológico, lo nombró y dio (donó) existencia.
Falta irreductible que opera más allá del sujeto supuesto saber. Es la hiancia que motoriza el deseo. Lacan en su última enseñanza transmite esto, la cosa, el ruido. No un supuesto saber platónico y universal, esto obtura.
Hagan la prueba, pongan sobre un escritorio una piedra y un libro frente a una audiencia y observen las miradas de dicha audiencia, que se transmite. El ruido, la enunciación del enunciado. El dicho del decir del disertante, cuyo rasgo unario, no tiene que ver con la pedagogía. Lo que se transmite es otra cosa, el objeto petit “a».
Lo que todos buscan en este movimiento, que es el peronismo, cuyo significante vacío busca negociar con un significado. Es el punto de capitón que anuda la significación. Esta lucha casi interminable que auguran para siempre los opositores, pero nadie mejor que ellos saben, que dicha disputa de poder (lucha de clases) siempre llega a su anudamiento.
El significante vacío sin negociación, no es nada. La problemática es intentar identificar un líder, sin transmisión. Sin hacer circular una cosa, más allá. Esto no puede ser forzado, no es pedagógico, responde a la lógica de la falta, de lo que se perdió. El mismo Sigmund Freud en “Psicología de las masas y análisis del yo” planteó que “las masas no se identifican al ideal del yo, sino que se identifican entre sus yoes, al objeto ideal que es el líder». Es decir, no hay identificación al significante, sino entre las masas a un rasgo, que es el objeto ideal.
Este objeto (poder) no es pedagógico. No se aprende, se comprende. La conducción no es para cualquiera, se tiene o no se tiene. Todos tienen el bastón de mariscal en la mochila, pero no todos saben transmitirlo. De aquí, vemos a grandes teóricos no entender la fórmula de dicha conducción, nunca la van a entender, porque no se entiende se comprende.
El mismo Juan Domingo Perón, que en lo singular creo es el mejor en conducción, no decía: “la política no se aprende, se comprende, y solamente comprendiendo es posible realizarla racionalmente. Decía el Mariscal de Sajonia que él tenía una mula que lo había acompañado en más de diez campañas, pero decía que la mula no sabía nada de estrategia. Lo peor es que él pensaba que muchos de los generales que también lo habían acompañado, sabían lo mismo; hay hombres que toda su vida han hecho política, pero nunca la han comprendido. El éxito será siempre para quien la haya comprendido, no para el que pretenda aprenderla”.
Hoy en día hay muchos que pretenden aprenderla, y hay pocos que desde el exilio, cárcel o proscripción, la comprenden. Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía.
*escritor y activista político.
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