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Buenos Aires

Mar del Plata y Quilmes se preparan para celebrar a Iemanjá, la deidad del agua de mar

En Quilmes y Mar del Plata, se preparan para celebrar a Iemanjá, la deidad yoruba «regente del agua de mar, patrona de pescadores y protectora de la vida», a quien rinden culto miles de personas cada 2 de febrero.

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Una treintena de localidades ribereñas de todo el país, entre las que se destacan las ciudades bonaerenses de Quilmes y Mar del Plata, se preparan por estas horas para celebrar a Iemanjá, la deidad yoruba «regente del agua de mar, patrona de pescadores y protectora de la vida», a quien rinden culto miles de personas cada 2 de febrero.

En la ciudad de Mar del Plata, donde la fiesta se traslada al primer domingo del mes de febrero, este año coincide además con los 40 años de realización ininterrumpida de esta convocatoria «que congrega a miles de fieles que llegan de toda Argentina y de países limítrofes, además de marplatenses y turistas que se acercan a la costa, lo que la convierte en la segunda más importante del mundo», según sus organizadores.

Todo comenzará el próximo domingo 4 a las 19.30 en el Playón del Hotel Provincial de la Ciudad Feliz, desde donde partirá la procesión de fieles provenientes de toda Argentina, para llegar a las 20 en la Playa Popular II, todo organizado por el Centro de Estudios Africanistas e Ilé Reino de Iemanjá Bomí.

La ceremonia estará encabezada por la Imagen a la que custodiarán los diferentes íconos africanos -las bahianas, ialorixás y babalorixas de culto- portando vasijas con flores y barcas con ofrendas.

También estarán los niños bajo el «alá» (manto protector), los tamboreros de batuque, y la bandera de la Diversidad, escoltada por organizaciones de LGBTIQ+ y derechos humanos de Mar del Plata.

Ya en la orilla de la Playa Popular II (San Martín y la costa), se procederá a armar la «roda», la verdadera rueda humana que enmarcará el altar con Iemanjá presidiendo las ofrendas, barcas y flores. Luego tendrá lugar el toque de batuque con las «rezas de orixás» y danzas, para culminar con la entrega de las barcas con ofrendas en el mar.

Llegado este momento, marplatenses y turistas podrán alcanzar sus cartas con pedidos a los integrantes de la organización las que serán depositadas en las barcas.

Esta verdadera fiesta religiosa y cultural cuenta con la declaración de Interés Turístico Permanente del ex EMTUR -ahora EMTURyC-, de Turismo de la Provincia de Buenos Aires; y de la Secretaría de Cultura de General Pueyrredón; además del aval de la Defensoría del Pueblo y de la Secretaría de Derechos Humanos provincial.

«Cada culto a los orixás tiene su particularidad. A Iemanjá se le rinde tributo universalmente el 2 de febrero, aunque en Mar del Plata, por un tema de agenda turística, la celebración se hace el primer domingo de febrero», sostuvo el babá Hugo Watenberg, director espiritual del Ilé Reino de Iemanjá Bomí en Mar del Plata y organizador de la celebración.

En Quilmes, en tanto, la celebración tendrá lugar el mismo viernes 2 de febrero a la vera del río, a la altura del destacamento policial de la Ribera, organizada por la Agrupación Social, Cultural y Religiosa Africanista y Umbandista (ASRAU).

El cronograma de actividades previsto comienza a las 17:30 -aunque la convocatoria es a partir de las 17- cuando tendrá lugar el 7mo. Encuentro Interreligioso e Intercultural «Construyendo un Sendero de Paz».

A las 18 habrá una actividad sobre reciclado y reutilización de materiales para todas las edades y a las 19:15 comenzará la ceremonia propiamente dicha, con la entrega de presentes y ofrendas a Iemanjá.

«Es un día para expresar nuestra fe y fortalecer lazos de confraternidad», dijo Santiago Allegue, presidente de ASRAU.

El pai explicó que «iemanja es un Orixá, es una manifestación de la divina creación de Olodumare ‘Dios'» y por eso «Iemanja no es una Diosa, es una divinidad» para las religiones africanistas.

«Su nombre originario en yoruba es ‘Yemọja’, cuyo significado es ‘Madre de los peces o Madre cuyos hijos son los peces’, y es oriunda del río Ogún, el cual inicia en el estado (nigeriano) de Oió y desemboca en la ciudad de Lagos, en Nigeria», contó.

«Especialmente en nuestro país, Uruguay y Brasil, todos los días 2 de febrero celebramos públicamente el día de nuestra Madre Iemanja, a quien los religiosos y creyentes afro-umbandistas, rinden homenaje este día, agradecen y hacen sus pedidos a las orillas del mar o ríos», agregó.

Iemajá es «la divinidad protectora del mar, de los navegantes, del hogar y la familia, la fecundidad, fertilidad, embarazos, partos y niños recién nacidos» que representa «el amor de una madre en su máxima expresión.

Para quienes quieran participar de esta actividad libre y gratuita declarada de interés municipal por 14 años consecutivos, la recomendación es que las ofrendas no implique el uso de «elementos que contaminen, recordando que es deber de todos colaborar con la limpieza del río, asumiendo el cuidado de los espacios comunes».

Por otro lado, está totalmente prohibido hacer fuego, la venta de bebidas alcohólicas y acampar.

Buenos Aires

Zorros en La Martona: el country que quiere echar a la fauna que desplazó

En el barrio cerrado de Cañuelas, un sector de propietarios, con el aval del presidente del consorcio, busca alejar al zorro gris pampeano, una especie protegida por ley nacional desde 1981. La fundación que intervino con los carpinchos de Nordelta vuelve a aparecer en escena.

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Después de los carpinchos de Nordelta, los zorros de La Martona: los countries y la fauna que no quieren ver.

Un alambrado perimetral no alcanzó. En el barrio cerrado La Martona, en Cañuelas, la presencia del zorro gris pampeano (Lycalopex gymnocercus) dejó de ser una postal de la vida al aire libre para convertirse en un conflicto entre propietarios, y ahora una organización dedicada al traslado de fauna silvestre aparece en el centro de la escena. La pregunta de fondo es incómoda: quién llegó primero y quién pretende que el otro se vaya.

El zorro gris pampeano es parte de la fauna autóctona de la Pampa Húmeda. En La Martona, uno de los countries más conocidos del partido de Cañuelas, en la provincia de Buenos Aires, los vecinos quedaron divididos entre quienes consideran que el animal forma parte del entorno natural y quienes lo ven como una molestia y reclaman alejarlo del predio. Esta segunda postura contaría con el respaldo del presidente del Consorcio de Propietarios, Rubén Fontana.

El alambrado, la chispa del conflicto

La disputa escaló cuando la administración del barrio instaló un alambrado perimetral en la zona lindera al arroyo Cañuelas, una medida que parte de los propietarios considera innecesaria. Para el sector que busca sacar a los zorros, en cambio, la barrera resultó insuficiente, y el debate sobre qué hacer con los animales siguió abierto entre los copropietarios.

Quienes defienden la convivencia sostienen que la aparición de los zorros es consecuencia directa de la expansión de las urbanizaciones sobre espacios que antes eran su hábitat natural. Desde esa mirada, no son los zorros los que invadieron el country, sino el country el que se instaló sobre su territorio.

La discusión no es nueva en La Martona. En años anteriores, la administración del club ya había consultado a la Dirección de Flora y Fauna bonaerense por la presencia del zorro gris, y el organismo recomendó no alimentar a los animales, mantener cerradas las bolsas de residuos y evitar huecos en los jardines que pudieran funcionar como madrigueras. Los especialistas también aclararon entonces que no hay registro de ataques de zorros a personas.

Una fundación bajo cuestionamiento

En ese marco, el conflicto llegó a la Fundación Awad Fauna, una organización que se presenta como especializada en el manejo, la capacitación y el traslado de fauna silvestre en la Argentina. Su intervención generó rechazo entre vecinos ligados al activismo ambiental y a la defensa de los derechos de los animales, que la acusan de promover la erradicación de la fauna silvestre, según publicó un medio local, que además describió a la entidad como una fundación en lo formal pero organizada como un negocio, y señaló que ni siquiera cuenta con página web.

La preocupación de los vecinos que rechazan su intervención es que la reubicación termine siendo la salida elegida tras el fracaso del alambrado. Hasta el momento, no se confirmó oficialmente ninguna decisión de captura ni de traslado de ejemplares.

Una especie protegida por ley

El zorro gris pampeano está protegido en la provincia de Buenos Aires y en todo el país. La Ley Nacional 22.421 de Conservación de la Fauna Silvestre, sancionada en 1981, prohíbe su caza, captura, tenencia como mascota y comercialización. Cualquier intento de sacarlos del predio queda, por lo tanto, atravesado por una normativa que prioriza la conservación por sobre la comodidad de los propietarios.

Se trata de un animal solitario, de hábitos crepusculares y nocturnos, aunque puede verse activo en cualquier momento del día. Habita una amplia variedad de ambientes, especialmente abiertos, como estepas, praderas y sabanas, desde el nivel del mar hasta los 5 mil metros de altura.

El antecedente de los carpinchos de Nordelta

El caso de La Martona remite de manera inevitable al de los carpinchos de Nordelta, en Tigre, donde la intención de reubicar ejemplares se volvió un tema recurrente. Allí también participó la Fundación Awad Fauna, en tareas de captura y relocalización de fauna nativa hacia reservas privadas contratadas por administraciones de barrios cerrados.

Los dos episodios exponen la misma lógica: urbanizaciones privadas que avanzan sobre humedales y pastizales, y que después tratan como intrusos a los animales que siempre vivieron allí. La diferencia entre convivir con la fauna autóctona o expulsarla sigue sin una respuesta clara del Estado, mientras la decisión queda en manos de consorcios y fundaciones privadas.

Lo que tenés que saber:

  • Los vecinos del barrio cerrado La Martona, en Cañuelas, están divididos por la presencia del zorro gris pampeano.
  • La postura de alejar a los zorros contaría con el aval del presidente del Consorcio de Propietarios, Rubén Fontana.
  • El alambrado perimetral instalado junto al arroyo Cañuelas no resolvió el conflicto.
  • La Fundación Awad Fauna, que intervino con los carpinchos de Nordelta, fue cuestionada por vecinos ambientalistas.
  • La Ley Nacional 22.421 prohíbe la caza, captura, tenencia y comercialización del zorro gris pampeano.
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