Pontifex ✝️
Francisco y la política: entretelones del histórico acercamiento entre el Papa y Cristina
Las revelaciones de Lois Pérez Leira sobre el intento de tender puentes entre el entonces arzobispo Bergoglio y el gobierno kirchnerista, poco antes de su nombramiento como Pontífice, muestran una faceta poco conocida de las idas y vueltas de la política en la Argentina.
Un asado en la villa que pudo cambiar la historia
En un revelador testimonio, el presidente de la Asociación Argentina de Amistad con Rusia y secretario ejecutivo de la Internacional Antiimperialista de los Pueblos, Lois Pérez Leira, compartió detalles de un encuentro poco conocido que podría haber alterado significativamente la relación entre la Iglesia y el Estado argentino. Según relató Pérez Leira, apenas cuatro meses antes del nombramiento de Jorge Bergoglio como Papa, participó de un asado en la villa donde trabaja el padre «Pepe» Di Paola, al que fue junto a Jorge Coscia.
«Toda la conversación giró alrededor de por qué Jorge Bergoglio, por aquel entonces arzobispo de Buenos Aires, no tenía buena relación con Cristina Fernández de Kirchner, en la medida de que ellos tenían afinidades ideológicas», contó Pérez Leira, quien describió a Bergoglio como «un tipo simple, sencillo y filo-peronista».
Lo que comenzó como una charla informal se transformó en un plan concreto: intentar un acercamiento entre ambos líderes. «Jorge Coscia y el padre Pepe se comprometieron a hacerlo, pero a los cuatro meses Bergoglio fue nombrado Papa», explicó Pérez Leira, subrayando que este nombramiento hizo aún más urgente la necesidad de tender puentes.
El encuentro con Francisco en el Vaticano
El vínculo entre Pérez Leira y Francisco tuvo otro capítulo significativo durante una audiencia en el Vaticano, donde el dirigente le entregó al Pontífice un cuadro de Monseñor Enrique Angelelli, obispo asesinado durante la última dictadura militar argentina. En este encuentro, Pérez Leira estuvo acompañado por una delegación que incluía al embajador argentino en la OEA y excombatiente de Malvinas, Miguel Ángel Trinidad; la cantante y actriz Lorena Lores; la filósofa Isabel Rauber; el artista que pintó el cuadro, Iván Rodríguez; y el abogado Maradini.
«Estuvimos diez minutos hablando, presentándole a la gente que me acompañaba. Durante la reunión, el Papa dijo que había tenido una gran relación con el obispo Angelelli y que iba a poner el cuadro en una de las salas del Vaticano», relató Pérez Leira.





Este gesto evidencia la valoración de Francisco por figuras como Angelelli, representante de la corriente más comprometida socialmente de la Iglesia argentina, lo que refuerza la percepción de un pontífice con sensibilidad por las causas sociales.
Un pontificado con sello progresista
En su evaluación sobre el papel de Francisco como líder religioso, Pérez Leira no escatimó elogios. «Francisco ha sido un líder religioso revolucionario, conocido por su carácter progresista y su compromiso con la paz y la justicia», afirmó. En diálogo desde Moscú, donde fue invitado por el Partido Comunista de la Federación Rusa para presentar ponencias sobre Lenin y la influencia de la URSS en Argentina, destacó que el Pontífice fue siempre «un crítico de la desigualdad económica y la explotación de los pobres».
«Su mensaje de amor, compasión y tolerancia ha resonado en todo el mundo, inspirando a millones de personas a trabajar juntas para construir un mundo más justo y pacífico», añadió Pérez Leira, subrayando el carácter transformador del papado de Francisco.
La paradoja de un distanciamiento «absurdo»
Uno de los aspectos más llamativos del relato de Pérez Leira es su interpretación de la tensa relación entre Francisco y el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. Para el dirigente, resultaba «absurdo» que «un Papa argentino y peronista no tuviera diálogo con un gobierno peronista», algo que dejó planteado en el encuentro con Coscia y el padre Pepe.
«Todos salieron convencidos de que era posible el diálogo y ambos se comprometieron a lograr ese acercamiento», mencionó sobre aquella reunión, añadiendo que fue «uno de los primeros en intentar promover ese diálogo». Sin embargo, el nombramiento de Bergoglio como Papa cuatro meses después cambió el escenario por completo.
Este testimonio arroja luz sobre las complejas relaciones entre la Iglesia y la política argentina, y sobre las tensiones que marcaron la relación entre dos figuras clave para entender la historia reciente del país, incluso cuando existen coincidencias políticas.
América Latina
Cumbre con el Vaticano: los movimientos populares preparan un mensaje común para León XIV
Delegaciones de América Latina y la UTEP se reunirán durante dos jornadas en la provincia de Buenos Aires con autoridades de la Santa Sede. Los participantes analizarán el documento papal sobre inteligencia artificial y elaborarán un mensaje común antes de la visita del Pontífice al país.
Organizaciones sociales de la región, integrantes de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP) y representantes del Vaticano desarrollarán el Encuentro Regional de Movimientos Populares (Capítulo Argentina 2026) en territorio bonaerense durante el martes 27 y el miércoles 28 de octubre. Según informó la prensa de la UTEP, las jornadas se realizarán en la antesala de la visita del Papa León XIV a la Argentina (prevista hasta el momento para noviembre) y culminarán con la redacción de un documento conjunto que le entregarán al Sumo Pontífice durante su estadía en el país.
Bajo el lema «Por una Magnífica Humanidad: los pueblos construyen organización, dignidad y esperanza», los trabajadores de la economía popular y las delegaciones latinoamericanas debatirán la carta encíclica Magnifica Humanitas «desde la experiencia concreta de los barrios populares». Este texto constituye la primera encíclica de León XIV y aborda la cuestión de «la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial».
«Queremos estar con León XIV, como él dijo estar con nosotros», expresaron desde la UTEP al anunciar la convocatoria. Entre las autoridades vaticanas que asistirán a las deliberaciones, viajará desde Roma Alessandra Smerilli, prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el organismo de la Santa Sede que, según destacaron los organizadores, «acompaña desde el comienzo el camino de los movimientos populares».
Continuidad en el legado de justicia social y soberanía tecnológica
El secretario general de la UTEP, Alejandro «Peluca» Gramajo, explicó el sentido político y social de la convocatoria y vinculó la iniciativa con el camino trazado junto al Papa Francisco: «Cuando iniciamos el proceso de construcción del Encuentro Mundial de Movimientos Populares, nos trazamos como objetivo de trabajar junto con la iglesia y los movimientos populares la agenda de Tierra, Techo y Trabajo».
«Ese fue uno de los principales objetivos planteados por el Papa Francisco al iniciar este proceso, basado en la búsqueda de volver a poner en el horizonte estratégico la lucha por una verdadera Justicia Social que revierta los niveles de desigualdad que viven nuestros pueblos, producto de vivir bajo los parámetros de un sistema económico financiero y de alta concentración económica», recordó Gramajo.
En esa misma línea, el dirigente gremial destacó la vigencia de la discusión frente a las transformaciones globales: «Hoy, el Papa León XIV, en continuidad del legado de Francisco, agudiza la discusión y pone centro en otro de los problemas centrales que atraviesa la humanidad con la IA y la revolución tecnológica y nos llama a ser capaces de construir una gobernanza desde la lógica de la subsidiaridad. Con este encuentro regional, que espera la participación de diferentes movimientos populares de la región, esperamos poder hacer un aporte a este debate a partir de la carta encíclica Magnifica Humanitas».
Tierra, Techo y Trabajo como derechos sagrados
El Encuentro Mundial de Movimientos Populares nació en Roma el 28 de octubre de 2014, cuando el Papa Francisco recibió a organizaciones territoriales de los cinco continentes y las animó a no resignarse y a protagonizar el cambio social. En aquella oportunidad, Francisco definió como «derechos sagrados» la Tierra, el Techo y el Trabajo.
A ese hito fundacional le siguieron las cumbres de 2015 en Bolivia y de 2016 nuevamente en Roma, las instancias de diálogo virtual con el Vaticano durante la pandemia en 2020 y 2021, y un simposio por el décimo aniversario en 2024. Posteriormente, el V Encuentro Mundial tuvo lugar en octubre de 2025 en Spin Time (un edificio ocupado y autogestionado de la capital italiana) y concluyó con una declaración que llamó a «organizar la esperanza» mediante una «alianza frente a la exclusión».
El 23 de octubre de 2025, el Papa León XIV recibió por primera vez en el Vaticano a los movimientos populares de distintas regiones del mundo. Desde la UTEP recordaron que el Pontífice les manifestó en esa audiencia que quería estar con ellos, les habló de «una Iglesia pobre para los pobres» y sostuvo que Tierra, Techo y Trabajo «son derechos por los que vale la pena luchar», pocos días después de la publicación de su exhortación apostólica Dilexi te, centrada en el amor a los pobres.
Lo que tenés que saber:
- El Encuentro Regional de Movimientos Populares se realizará el martes 27 y el miércoles 28 de octubre en la provincia de Buenos Aires con delegaciones de América Latina.
- La UTEP y organizaciones regionales debatirán la primera encíclica de León XIV, Magnifica Humanitas, centrada en la custodia de la persona humana frente a la inteligencia artificial.
- Participará desde Roma Alessandra Smerilli, prefecta del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral de la Santa Sede.
- El secretario general de la UTEP, Alejandro Gramajo, destacó la continuidad entre el legado de Justicia Social del Papa Francisco y el llamado de León XIV ante la revolución tecnológica.
- Las delegaciones redactarán un mensaje común para entregarle al Papa León XIV durante su visita a la Argentina prevista para noviembre.
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