Por Matías Segreti

“Kanagawa oki nami ura” significa “Bajo una ola en altamar en Kanagawa” y se trata de un lienzo producido por el maestro Hokusai, pero sobre todo es una visión, es la memoria del puerto de Naha y la tragedia provocada por el espíritu del Dragón, en la región lindante a la península de Izu.

La primera vez que mostró su obra fue en el año 1829. Invitó al emperador y a dos guardias cortesanos. Los hizo pasar a un cuarto cerrado con llaves, los tres hombres salieron maravillados por la obra y confundidos por las palabras de Hokusai. Recién un año después el público tuvo conocimiento de la obra.

Dice el maestro Hokusai sobre sí mismo: “a la edad de cinco años tuve la manía de hacer trazos de las cosas. A la edad de 50 había producido un gran número de dibujos. A los 73 finalmente aprendí algo sobre la calidad verdadera de las cosas, pájaros, animales, insectos, peces, hierbas o los árboles.”
La Ola, su obra más famosa y copiada, tiene un fundamento fortuito, cuyo acceso al conocimiento se debe al encuentro de un texto sagrado en su juventud. Lo que transcribo es el relato encontrado por Hokusai, en el templo deshabitado de Sisha, en la cara oriental del monte Fuji, que dio origen a la Gran Ola .

“Año de 1745 – Tercer día del cuarto mes.

El humo cubre la bahía.
El puerto de Naha, centro comercial de las islas Ryukyu se encuentra devastado. Los pobladores hablan del espíritu del dragón, el terror marino que se oculta en las profundidades y emerge para devorar cultivos y personas.

Noro, la sacerdotisa del pueblo ha enviado un emisario al templo sagrado con un solo propósito, encontrar la piedra Sisha con forma de león. La mujer clama urgencia, el enviado monta su caballo y desaparece. La calma es momentánea, la voluntad del demonio, imperturbable.

Algunos días pasan antes de que el mar se agite. El agua se mueve turbulenta. Algo viene de lo profundo. El lamento de las viudas anuncia a la bestia serpentina. La gran ola rompe contra la tierra. Dos barcas vacías se revuelcan antes de estrellarse contra las piedras del muelle. El infierno se eriza y se arrastra en dirección al poblado. Dos mujeres levantan sus lanzas, tres niños se colocan detrás, el demonio los devora al instante. Un hombre intenta hacerse del arco pero el fuego del dragón lo alcanza.

Noro se encuentra de pie, sabe que su destino es enfrentar a la bestia. Un caballo cae fatigado, es el emisario que llega con la carga. El cielo ruge, la tierra tiembla. Por primera vez el dragón se inquieta. La voz de la sacerdotisa suena como las melodías del Nionghi.

El demonio avanza, sus dientes quiebran el aire. Noro dice algo, bendice el elemento de sus manos. Sus ojos pierden el color y deja caer la piedra que en segundos asume la forma del fuego. La bestia se detiene, es la segunda vez que su voluntad se perturba. Una figura emerge de las llamas, los cabellos son dorados y tiene el rugido de lo sagrado.

La batalla dura poco. El león de fuego ataca el cuello del dragón, brota sangre verde, el fin es inevitable y la bestia muere. Noro vuelve a cantar:

“Donde la bestia cae,
no ha de levantarse ninguna flor,
es el recuerdo de nuestras miserias.”

Dice Hokusai, “a la edad de 80 años habré hecho un cierto progreso, a los 90 habré penetrado el significado más profundo de las cosas, a los 100 habré hecho realmente maravillas y a los 110, cada punto, cada línea, poseerá vida propia, como el dragón, como el león.”

Hokusai murió en Uraga, provincia del Oriente, a los 88 años, lleno de riquezas y sin compañía, luego de un largo otoño.