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Unesco podría declarar el Museo ESMA cómo Patrimonio Mundial

La expectativa es que la ESMA reciba el reconocimiento de Patrimonio Mundial, de la misma forma en que ya fueron reconocidos otros lugares de memoria como el centro de exterminio de Auschwitz-Birkenau (Polonia); la Isla Robben en Sudáfrica, símbolo de la segregación racial; y el Memorial de la Paz de Hiroshima (Japón).

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El Museo Sitio de Memoria ESMA podría ser declarado Patrimonio Mundial de la Unesco antes del próximo jueves por el Comité de ese organismo Internacional, que se encuentra sesionando desde el pasado 10 de septiembre en su 45° Convención en la ciudad de Riad, Arabia Saudita, una distinción que pondría en valor la memoria de una de las etapas más oscuras no solo del país sino de la región.

El Comité del Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) comenzó a tratar hoy el bloque temático en el que se encuentra la postulación del Museo ESMA para obtener este reconocimiento.

Dado que el bloque contiene 72 temas a tratar desde hoy hasta el jueves y la candidatura del Museo ESMA se encuentra en el número de orden 56, desde la Secretaría de Derechos Humanos argentina estimaron que, si bien no hay un tiempo estipulado para el tratamiento de cada tema, la definición podría darse este miércoles.

La sede oficial de la 45° sesión ampliada del Comité del Patrimonio Mundial es el Hotel Al-Faisaliah, ubicado en el corazón de la capital saudita.La comitiva argentina que viaja a Riad se encuentra encabezada por el secretario de Derechos Humanos, Horacio Pietragalla Corti; la directora ejecutiva del Museo ESMA, María Marcela ‘Mayki’ Gorosito y el coordinador general del Plan de Trabajo para la candidatura del Sitio de Memoria ESMA, Mauricio Cohen Salama.

El Museo ESMA integra la lista de 16 candidaturas de bienes culturales a ser examinados por el organismo en la Convención de este año junto con La Maison Carrée de Nimes en Francia; la antigua ciudad de Si Thep en Tailandia; los Conjuntos Sagrados de los Hoysalas en India y los Sitios conmemorativos del Genocidio Nyamata, Murambi, Gisozi y Bisesero en Ruanda, entre otros.

La expectativa es que la ESMA reciba el reconocimiento de Patrimonio Mundial, de la misma forma en que ya fueron reconocidos otros lugares de memoria como el centro de exterminio de Auschwitz-Birkenau (Polonia); la Isla Robben en Sudáfrica, símbolo de la segregación racial; y el Memorial de la Paz de Hiroshima (Japón).»Estamos expectantes frente a la incorporación del Museo Sitio de Memoria ESMA como Patrimonio Mundial de la Unesco.

Este lugar fue un emblema del terrorismo de Estado en nuestro país, pero también de reconstrucción y memoria, gracias a la decisión política de Néstor Kirchner y de Cristina Fernández de Kirchner», dijo en declaraciones Pietragalla Corti, quien parte hoy hacia Arabia Saudita.

El funcionario sostuvo que el hecho de que «a 40 años de la recuperación democrática podamos alcanzar este hito para nuestro país nos llena de orgullo» y que espera que «finalmente el Museo Sitio de Memoria ESMA pueda ser incorporado como Patrimonio Mundial de la Unesco».

El Museo Sitio de Memoria ESMA fue inaugurado el 19 de mayo de 2015, luego de una larga lucha de los organismos de derechos humanos por preservar el espacio en tanto prueba judicial de los crímenes allí cometidos por la última dictadura cívico militar.

Hasta 2004 siguió funcionando allí la escuela de oficiales de la Armada y llevaría tres años terminar de desalojar todas las instituciones navales, sumado a los trabajos de recuperación y puesta en valor necesarios para que finalmente en 2015 se concretara su inauguración en el edificio conocido como «Casino de Oficiales».

En la ESMA, el mayor centro clandestino de detención, tortura y exterminio del país, estuvieron detenidos-desaparecidos cerca de cinco mil hombres y mujeres que fueron recluidos en condiciones inhumanas, muchos de ellos inyectados con sedantes para ser arrojadas al mar mediante los llamados «vuelos de la muerte».

En este mismo lugar, nacieron bebés en cautiverio que fueron separados de sus madres y en su mayoría fueron ilegalmente apropiados. Gracias a la enorme labor de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, ya fueron encontrados 133 nietos pero la búsqueda incansable continúa por los cientos que aún se estima que faltan.

A través de visitas guiadas o autoguiadas, los visitantes pueden recorrer la exhibición permanente del Museo ESMA que consta de 17 salas abiertas al público, las cuales contienen dispositivos museográficos tradicionales y contemporáneos, más dos espacios destinados a muestras temporarias.Sólo durante 2022, el Museo Sitio de Memoria ESMA recibió un total de 44.443 visitantes nacionales e internacionales, con un alto porcentaje (63%) de estudiantes y docentes de nivel medio y superior.

En el predio donde se encuentra el Museo de la ESMA, ubicado en Avenida del Libertador 8.151, en el límite noreste de la ciudad de Buenos Aires, funcionan también la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación, el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, las Casas de los organismos de derechos humanos y el Museo Malvinas e Islas del Atlántico Sur, entre otros espacios.

El largo camino recorrido desde 2015 cuando el estado argentino inició las gestiones ante la Unesco y en 2017 informó al Centro de Patrimonio Mundial que el Museo ESMA había sido inscripto en su lista tentativa, podría tener antes de este jueves una resolución en la 45° Sesión Ampliada del organismo internacional.

A fines de febrero de este año, se produjo la visita del inspector del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos), quien efectuó una «visualización del bien», que consistió en una revisión exhaustiva del estado de conservación, integridad, autenticidad y gestión del Museo, a partir de la cual elaboró un informe que será tenido en cuenta para la definición final del Comité.

La Argentina ya cuenta con once bienes inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial, cinco de ellos de carácter natural -como los Parques Nacionales Iguazú y Los Glaciares- y los otros seis de índole cultural como la Quebrada de Humahuaca, las Misiones Jesuíticas de los Guaraníes o La Cueva de las Manos, entre otros.

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Contra Milei y los discursos de odio: 150 mil mujeres y disidencias en el 39° Encuentro Plurinacional de Córdoba

Del 10 al 12 de octubre, la ciudad de Córdoba es el epicentro del movimiento transfeminista argentino: el 39° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersex y No Binaries convoca a más de 150 mil participantes en 99 talleres sobre 13 ejes temáticos, con una marcha central y un cierre donde se elegirá la próxima sede. El encuentro llega en un contexto de un femicidio cada 33 horas y de un Estado que recorta los instrumentos de protección.

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Córdoba es, desde este sábado, la capital del transfeminismo argentino. El 39° Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans, Travestis, Bisexuales, Intersex y No Binaries se desplegó este 10 de octubre con un acto de apertura y comenzó a desarrollar su agenda de 99 talleres organizados en 13 ejes temáticos, con una convocatoria que se estima superará las 150 mil participantes provenientes de todo el país. El encuentro se extenderá hasta el lunes 12 de octubre, cuando el acto de cierre en la Avenida Concepción de Arenales incluirá la lectura de conclusiones y la elección de la próxima sede.

La Comisión Organizadora, integrada por decenas de organizaciones feministas, transfeministas y de disidencias de la provincia, trabajó durante meses para montar el dispositivo. Las actividades se concentran en los barrios Centro, Nueva Córdoba y Alberdi, con una agenda que combina talleres de debate, espacios culturales, asambleas y marchas. Las inscripciones se mantuvieron abiertas durante el encuentro, con dos modalidades: la general, de 8.000 pesos, y la solidaria, de 12.000 pesos.

Cuarenta años de historia y un encuentro único en el mundo

El primer Encuentro Nacional de Mujeres se realizó en 1986 en el Centro Cultural San Martín de Buenos Aires, con más de 1.000 participantes, en el clima de efervescencia que siguió a la recuperación democrática. Cuatro décadas después, el evento es único en el mundo por su escala, su horizontalidad y su continuidad. Se realiza todos los años (con la interrupción de la pandemia), sin líderes ni figuras centrales; su principal herramienta son los talleres, donde cualquier participante puede tomar la palabra. Hace algunos años, el encuentro sumó a los feminismos el reconocimiento explícito de las comunidades preexistentes y de las identidades diversas, y pasó a llamarse Plurinacional.

Córdoba ya fue sede del encuentro en 1987. Esta edición es, según la Comisión Organizadora, un retorno cargado de simbolismo: la provincia que históricamente concentró la influencia de la Iglesia y los sectores conservadores recibe ahora a una de las mayores movilizaciones transfeministas de la historia reciente. Julia Di Santi, integrante de la Comisión Organizadora, destacó que esta edición tendrá una dimensión política singular y anticipó que será histórica para el movimiento.

La agenda: talleres, marchas y Festival

El sábado 10 arrancó con el acto de apertura y la primera tanda de talleres. También se realizó la Marcha contra los Travesticidios, Transfemicidios y Transhomicidios, que desde 2017 acompaña el inicio del encuentro, con punto de partida en la Plaza de los Presidentes Argentinos Cordobeses sobre la intersección de General Paz y La Tablada, desde las 16.30.

El domingo 11 los talleres se dividen en dos tandas, de 9 a 12 y de 15 a 18. A las 18.30 parte la Marcha Central del 39° Encuentro, desde la intersección de Olmos y Maipú, la movilización más masiva de la jornada. A las 20 arranca el Festival del Encuentro en la Avenida Concepción de Arenales.

El lunes 12 es el día del cierre: de 9 a 13, sobre la misma avenida, se realizará el acto de clausura con la lectura de las conclusiones de los talleres y la elección de la sede del 40° Encuentro Plurinacional, que se realizará en 2027. La elección de la próxima sede ya generó debate interno: según trascendió, hay sectores que proponen Ciudad de Buenos Aires como sede, con la discusión adicional de si adelantar la fecha a julio para despegar el evento del calendario electoral.

Durante el sábado y el domingo, la Plaza de la Intendencia y el Paseo Sobremonte serán sede de la Plaza Político Cultural del Encuentro, con actividades artísticas, asambleas, intervenciones y feria. Las radios comunitarias nucleadas en FARCO y la Red de Medios Digitales realizan una cobertura colaborativa para llevar los debates del encuentro a todo el país.

El pronunciamiento político: contra Milei y los discursos de odio

La Comisión Organizadora no eludió el contexto político. En su pronunciamiento previo al encuentro, repudió explícitamente los dichos del presidente Javier Milei sobre «la locura de los pañuelitos verdes» y rechazó a la extrema derecha y sus discursos de odio y misoginia. «Milei y la extrema derecha pretenden ir en contra de las reivindicaciones de las mujeres y las disidencias, pero nos plantamos frente a los discursos hostiles que fomentan los crímenes de odio», sostuvieron en el documento difundido por la organización.

El encuentro llega con una herida abierta en la provincia anfitriona: el caso de Agostina Vega, de 15 años, cuyo cuerpo fue hallado desmembrado en un descampado de Córdoba. Claudio Barrelier, de 33 años, está imputado por femicidio, abuso sexual y posesión de material de abuso sexual infantil. Desde la Comisión Organizadora se planteó que el Encuentro debe redoblar la exigencia de justicia por Agostina y el reclamo por el fin de la violencia machista.

El telón de fondo de todos los debates es una estadística que no cede: entre enero y septiembre de 2026, las organizaciones Ahora que sí nos ven, MuMaLá y La Casa del Encuentro registraron entre 192 y 200 femicidios en el país, uno cada 33 o 34 horas. Alrededor del 60% de los femicidas eran pareja o expareja de la víctima. En ese marco, el gobierno de Milei no incluyó en el Presupuesto 2027 partidas específicas para la línea 144 ni para el Programa Acompañar, los dos instrumentos centrales de atención y acompañamiento. «Desfinanciar las políticas de prevención, atención y acompañamiento solo genera más víctimas. Estas decisiones del gobierno de Milei se pagan con vidas», advirtieron desde Ahora que sí nos ven.

La IA como nueva forma de violencia machista, en el centro del debate

Uno de los temas que irrumpió en la agenda previa fue el caso de alumnas del Colegio Modelo de Lomas de Zamora, donde compañeros varones utilizaron herramientas de inteligencia artificial para desnudar digitalmente fotos de chicas y difundirlas. Las estudiantes organizaron una protesta masiva frente al establecimiento y las familias denunciaron que las autoridades conocían el episodio desde hacía un mes y habían intentado silenciar a las víctimas. Se radicó una denuncia colectiva en la Unidad Fiscal de Instrucción 6 de Responsabilidad Penal Juvenil.

La Argentina cuenta desde 2023 con la Ley N°27.736 («Ley Olimpia»), que incorporó la violencia digital a la Ley 26.485 de Protección Integral a las Mujeres, pero estas prácticas tecnológicas todavía carecen de una tipificación penal autónoma. El encuentro es uno de los espacios donde estos debates toman forma de propuesta colectiva y de reclamo legislativo concreto.

Lo que tenés que saber:

  • El 39° Encuentro Plurinacional se realiza del 10 al 12 de octubre en Córdoba con más de 150 mil participantes esperadas, 99 talleres y 13 ejes temáticos.
  • El domingo 11 se realiza la marcha central desde Olmos y Maipú a las 18.30; el lunes 12 el cierre incluye la elección de la sede del 40° Encuentro, que se realizará en 2027.
  • La Comisión Organizadora repudió los dichos de Milei sobre «la locura de los pañuelitos verdes» y rechazó los discursos de odio y misoginia de la extrema derecha.
  • El encuentro llega con un femicidio cada 33 horas en el país y sin partidas presupuestarias para la línea 144 ni el Programa Acompañar en el Presupuesto 2027.
  • La violencia digital con inteligencia artificial contra adolescentes es uno de los temas que irrumpió en el debate previo, con una denuncia penal colectiva ya radicada.

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