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Cómo fue la emotiva ceremonia de canonización de Mama Antula en el Vaticano
Con cientos de peregrinos argentinos presentes en la Basílica de San Pedro, el Papa Francisco convirtió en Santa a Mama Antula, al leer en latín la elevación a los altares de «Beatam Mariam Antoniam a Sancto Ioseph de Paz y Figueroa».
Por Hernán Reyes Alcaide
El Papa Francisco declaró este domingo oficialmente Santa a María Antonia de San José de Paz y Figueroa, conocida como Mama Antula, la primera mujer argentina de la historia en ser canonizada, y la destacó como «un modelo de fervor y audacia apostólica».
A las 9.45 locales (5.45 de la Argentina), frente a cientos de peregrinos argentinos presentes en la Basílica de San Pedro, el Papa convirtió oficialmente en Santa a Mama Antula al leer en latín la elevación a los altares de «Beatam Mariam Antoniam a Sancto Ioseph de Paz y Figueroa».
«En honor de la Santa e individua Trinidad, para la exaltación de la fe católica y el incremento de la vida cristiana, con la autoridad de nuestro señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y Nuestra, después de haber reflexionado largamente, invocado muchas veces la ayuda divina y escuchando el parecer de numerosos hermanos en el Episcopado, declaramos y definimos Santa la beata María Antonia de San José de Paz y Figueroa y la inscribimos en el Catálogo de los Santos, estableciendo que en toda la Iglesia sea honrada devotamente entre los santos», proclamó el Papa.
Con esa fórmula, la creadora de los ejercicios espirituales nacida en lo que entonces era la provincia de Tucumán en 1730, actualmente Santiago del Estero, y fallecida en Buenos Aires en 1799 se convirtió en la primera santa de la historia del país.
«Hoy fue canonizada María Antonia de Paz y Figueroa, una santa argentina. Un aplauso a la nueva santa», convocó luego el pontífice al rezar el tradicional Ángelus dominical desde el Palacio Apostólico ante miles de fieles que lo siguieron en la Plaza San Pedro.
Más temprano, miles de personas se congregaron en la Basílica de San Pedro para la celebración eucarística de casi dos horas de duración presidida por el pontífice y en la que estuvo, entre otras autoridades, el presidente Javier Milei, que fue buscado por muchos fieles para sacarse fotos.
Cerca de 400 fieles llegados desde la Argentina, algunos con banderas nacionales, ocuparon las primeras filas de la Basílica con estampitas de la inminente santa, a la que los obispos argentinos consideraron esta semana como la «Madre Espiritual de la Patria».
Durante la homilía, el Papa destacó que la nueva santa «caminó miles de kilómetros a pie por desiertos y calles peligrosas», al tiempo que la calificó como «un modelo de fervor y audacia apostólica».

Además, Francisco subrayó el trabajo de la nueva santa por la «vida digna» de los pobres a través del trabajo y la justicia y el pan cotidiano y, en un pasaje con contenido social, lamentó «cuántas personas que sufren encontramos en las veredas de nuestras ciudades».
«Y cuántos miedos, prejuicios e incoherencias, aun entre los que creen y se profesan cristianos, contribuyen a herirlas aún más», denunció tras advertir por la «lepra del alma; una enfermedad que nos hace insensibles al amor, a la compasión, que nos destruye por medio de las gangrenas del egoísmo, del prejuicio, de la indiferencia y de la intolerancia».
Además del Presidente y de una comitiva del Gobierno nacional, también participaron de la ceremonia, entre otros, el gobernador de Santiago del Estero, Gerardo Zamora, y el jefe de Gobierno de la ciudad de Buenos Aires, Jorge Macri.
También participaron como concelebrantes del Papa los cardenales argentinos Víctor Manuel «Tucho» Fernández y Mario Poli; el arzobispo de Buenos Aires, Jorge Ignacio García Cuerva, el obispo de Santiago del Estero Vicente Bokalic Iglic y el titular de Cáritas y obispo de Quilmes, Carlos Tissera, entre otros religiosos del país.
Mama Antula se convirtió en santa luego de que en octubre pasado Francisco aprobara un milagro atribuido en la sanación de Claudio Perusini, quien se recuperó de un «ictus isquémico con infarto hemorrágico en varias zonas, coma profundo, sepsis, shock séptico resistente, con fallo multiorgánico» gracias a la intercesión de la laica consagrada.
La recuperación de Perusini, que había sido alumno de Jorge Bergoglio y hoy estuvo presente en la Basílica, no tuvo explicación médica, según la junta de profesionales del Vaticano, por lo que se reconoció el milagro de Mama Antula.
En la biografía oficial que se leyó en la misa, la Santa Sede destacó que «María Antonia de San José de Paz y Figueroa, conocida como Mama Antula, nació en 1730 en la provincia de Tucumán, en Argentina» y que «se tienen pocas informaciones de su infancia y juventud».
«Enferma, pero feliz de haber realizado lo que más deseaba, es decir, la casa para los ejercicios espirituales en Buenos Aires, el 6 de marzo de 1799 hizo escribir su testamento y al día siguiente entregó su alma a Dios», agregó el texto, que también resaltó que «se calcula que en ocho años de actividad organizó ejercicios espirituales para más de 70.000 personas», tras haberse enfrentado con las autoridades políticas y eclesiásticas de la época luego de la expulsión de los jesuitas del territorio del virreinato.
Mama Antula ya había sido declarada beata en 2016, con una ceremonia en Santiago del Estero, luego de que se aprobara un milagro en la curación de una religiosa de las Hijas del Divino Salvador, la hermana Rosa Vanina, quien habría recuperado la salud en 1904 por intercesión de la fundadora y madre espiritual de esta congregación.
La documentación se recogió en 1905: se trató de una colecistitis aguda, con todos los síntomas del shock séptico, que en aquella época, sin antibióticos, era mortal.
En 2010, el entonces pontífice Benedicto XVI había dado el primer paso hacia la beatificación de Mama Antula al considerarla «venerable» tras reconocer que «practicó las virtudes cristianas en grado heroico».
Nacida en 1730 en lo que hoy es la provincia de Santiago del Estero, y fundadora en Buenos Aires de la Santa Casa de Ejercicios Espirituales, Mama Antula falleció el 7 de marzo de 1799, y sus restos descansan en la actualidad en la iglesia porteña de Nuestra Señora de la Piedad, ubicada en la calle Bartolomé Mitre y Paraná.
Durante su pontificado, Francisco ya convirtió en santos al argentino José Gabriel «cura» Brochero, en 2016, y al ítalo-argentino Artémides Zatti en 2022.
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“Los gestos solos no alcanzan”: la Iglesia apura al Gobierno por la discapacidad
La Conferencia Episcopal se reunió con funcionarios de Salud, acordó una mesa de trabajo y reclamó prorrogar la emergencia en discapacidad, que vence a fin de año, y revisar los recortes que trae el Presupuesto 2027.
La Iglesia salió del Ministerio de Salud con una mesa de trabajo bajo el brazo, pero sin las respuestas que esperan las familias y las instituciones que sostienen a las personas con discapacidad. “Una respuesta concreta en una reunión de una hora es muy difícil”, reconoció ante la prensa María Baya Casal, y fue más allá: “Es un gesto, pero los gestos solos no alcanzan. Los gestos se traducen en realidades”.
La reunión había sido convocada por invitación del Gobierno nacional, según informó el Episcopado antes del encuentro. Baya Casal coordina la Mesa de Discapacidad de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) y formó parte de la delegación que se reunió este lunes en la cartera que conduce Mario Lugones, junto con el secretario general del Episcopado, monseñor Raúl Pizarro; el secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, Fernando Barilatti, y el padre Aníbal Quevedo, consejero de la Obra Don Orione. Del lado oficial estuvieron Roberto Olivieri Pinto, titular de la Unidad Gabinete de Asesores (el jefe de Gabinete de la cartera); Rodrigo Sbarra, secretario de Gestión Administrativa, y Roberto Moro, secretario de la SEDRONAR.
Un reclamo con fecha de vencimiento
La delegación llevó un documento con sus inquietudes y propuestas. Según ese texto, al que accedió el canal de noticias TN, la Iglesia pidió prorrogar la Ley 27.793 de Emergencia en Discapacidad hasta que se sancione y reglamente una nueva norma, porque la emergencia vence a fin de año y existe “un serio riesgo” de que el sistema quede sin marco legal mientras ya se planifican las prestaciones de 2027.
El planteo cae en medio de la pelea en Diputados: el oficialismo consiguió un dictamen de mayoría, con 42 firmas, para reemplazar la emergencia por un esquema permanente, mientras que la oposición reunió 36 firmas para prorrogarla. La Iglesia reconoce mejoras en el proyecto oficial, pero rechaza que una ley permanente “se apruebe a costa de cerrar anticipadamente la emergencia o de reducir derechos adquiridos”.
El documento también enumera deudas de la ley vigente. Reclama la compensación por el período que va de diciembre de 2023 a diciembre de 2024, una actualización del 30,67% que debía convertirse en la base de los aranceles desde el 1° de enero de 2025 y que no se trasladó al sistema, por lo que las prestaciones siguen atrasadas frente a los costos reales. Suma el estudio de costos que prevé la norma, las medidas para que ARCA condone intereses y multas a los prestadores y cuestiona una resolución que dejó afuera de la compensación a algunas obras sociales sindicales, prepagas y obras sociales no sindicales.
En pensiones, el panorama es todavía más crudo: más de 200.000 trámites pendientes frente a menos de 10.000 pensiones otorgadas en los últimos tres años, según el texto eclesiástico. “Los tiempos administrativos no son neutros”, advirtió el Episcopado, que además pidió revisar los artículos 36 a 41 del Presupuesto 2027 porque “podrían afectar de manera sustancial el sistema de derechos” de las personas con discapacidad.
“Un desamparo ético intolerable”
El reclamo no es nuevo. El 25 de septiembre, el Área de Discapacidad de la Comisión Episcopal de Pastoral Social difundió el documento “La fragilidad que nos humaniza”, en el que apuntó directamente contra el proyecto de Presupuesto enviado por el Poder Ejecutivo al Congreso, que propone derogar normas centrales de la emergencia.
“Advertimos que pretender eliminar la cobertura médica obligatoria, fragmentar los aranceles únicos que universalizan el sistema o restringir el acceso a pensiones no constituye un simple ajuste fiscal, sino un desamparo ético intolerable”, sostuvo ese texto. Y agregó: “Evaluar la discapacidad únicamente desde una métrica financiera es una práctica de deshumanización que degrada la dignidad de la vida”.
Al ser consultada sobre a quién le corresponde dar la respuesta, Baya Casal marcó la cancha: “La Iglesia acompaña a las personas con discapacidad porque eso es la Iglesia. Nosotros no estamos para dar soluciones políticas, sí tenemos una mirada sobre la situación que la emitimos en un documento que sacamos la semana pasada”.
Qué salió de la reunión
Según la coordinadora, “la primera conclusión es que se abrió un espacio de diálogo entre la Conferencia Episcopal, el área de discapacidad, que representamos a las familias y a las organizaciones y el Ministerio de Salud”. Contó que llevaron un escrito con sus inquietudes y que “se plantearon posibles soluciones, se abrieron caminos para rectificar algunos actos”, y adelantó que habrá una nueva reunión, a la que la Iglesia pidió sumar más referentes. “Es un camino que recién empieza”, resumió.
El comunicado posterior del área de discapacidad de la Pastoral Social describió un “clima de diálogo respetuoso y constructivo” e informó que “se conformó una mesa de trabajo que permitirá dar continuidad al intercambio y avanzar progresivamente en la búsqueda de respuestas y soluciones a las distintas problemáticas que atraviesa el sector, especialmente en aquellos temas que correspondan al ámbito de competencia del Ministerio de Salud”. La letra chica deja una pregunta abierta: qué pasa con los reclamos que exceden a esa cartera, mientras el Presupuesto avanza en el Congreso.
Una relación agrietada, a un mes de León XIV
La reunión llegó en la previa de la visita del papa León XIV a la Argentina, prevista para noviembre, que incluye una parada en el Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, uno de los principales centros de atención de personas con discapacidad que sostiene la Iglesia. En el documento de septiembre, la Pastoral Social definió esa elección como “un gesto de profundo contenido simbólico”.
El vínculo entre la Casa Rosada y la Iglesia viene áspero. El domingo, en la homilía en la basílica de Luján, el arzobispo de Buenos Aires, Jorge García Cuerva, le pidió a la Virgen “curar los vínculos entre nosotros” porque “las heridas de la descalificación, de la intolerancia, de la violencia física y verbal ya supuran y parece que se está infectando el corazón del pueblo argentino”. Desde el oficialismo, la respuesta llegó por X: el asesor del Ministerio de Economía Felipe Núñez escribió “Como católico estoy cansado de este tipo. Menos política y más predicar la palabra de Dios, Cuerva”, y el ministro Luis Caputo compartió el posteo.
Para miles de familias que dependen de terapias, traslados y prestadores al día, la discusión no es simbólica: la emergencia se termina el 31 de diciembre y todavía no hay una ley que la reemplace.
Lo que tenés que saber:
- La Conferencia Episcopal Argentina se reunió este lunes con funcionarios del Ministerio de Salud y se conformó una mesa de trabajo sobre discapacidad.
- La Iglesia pidió prorrogar la Ley 27.793 de Emergencia en Discapacidad, que vence a fin de año, hasta que haya una nueva ley sancionada y reglamentada.
- También reclamó revisar los artículos 36 a 41 del Presupuesto 2027 y cumplir deudas de la ley vigente, como la actualización del 30,67% de los aranceles.
- El documento eclesiástico señala más de 200.000 trámites de pensiones pendientes frente a menos de 10.000 otorgadas en tres años.
- La reunión se dio a poco más de un mes de la visita de León XIV, que irá al Cottolengo Don Orione de Claypole.
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