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Encontraron muerto al hermano de Facundo Jones Huala

Ocurrió en Bariloche, en el contexto de la brutal persecución judicial contra el pueblo mapuche y en especial contra el weichafe.

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Fausto Horacio Jones Huala, hermano de Facundo Jones Huala, referente de la agrupación Resistencia Ancestral Mapuche (RAM), fue encontrado muerto hoy al mediodía en la ciudad de San Carlos de Bariloche, en la provincia de Río Negro.

Según el relato de su madre, Jones Huala «decidió quitarse la vida». «En este momento estoy viajando para Bariloche, ya que mi hijo Fausto Horacio Jones Huala decidió quitarse la vida», indicó la mujer en un video publicado en redes sociales. La madre atribuyó el deceso de su hijo a «toda esta situación», refiriéndose al grave estado de salud de Facundo, quien lleva 37 días en huelga de hambre en un centro médico de Temuco, Chile. «Tuve que dejar a Facundo contenido. Sé que está cuidado por el equipo médico. Hago responsable al Estado argentino y chileno por la decisión que tomó mi hijo. Por toda esta represión hacia el pueblo mapuche», denunció.

Además, la madre de los dirigentes mapuches pidió a los organismos internacionales que «se fijen» en la situación de los pueblos originarios ante «todas las represiones y las persecuciones». El cuerpo sin vida de Fausto Jones Huala fue hallado en una casa cercana al kilómetro 20 de la avenida Bustillo. A pesar del testimonio de su madre, aún no se cuenta con información oficial por parte de los investigadores sobre la causa de la muerte.

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Abuelas de Plaza de Mayo alerta por la suspensión de entregas de kits de ADN en el exterior

El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.

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La política de derechos humanos volvió a quedar en discusión tras la denuncia de Abuelas de Plaza de Mayo: el Gobierno habría suspendido el envío de kits de ADN a consulados argentinos en el exterior, una herramienta clave para avanzar en la identificación de hijos de desaparecidos.

La medida impacta directamente sobre personas que viven fuera del país y que sospechan haber sido apropiadas durante la última dictadura. Sin esos kits, queda interrumpida la posibilidad de realizar pruebas de filiación sin viajar a la Argentina.

Un canal de búsqueda bloqueado

Desde la Red Internacional de Abuelas en Europa señalaron que el sistema funcionaba desde hace años sin inconvenientes. A través de consulados, las muestras se tomaban bajo supervisión oficial y eran enviadas para su análisis.

El argumento oficial, según trascendió, apunta a dificultades en la custodia de las muestras. Pero desde la organización lo rechazan de plano: sostienen que el mecanismo tenía validez y respaldo institucional desde hace casi dos décadas.

Impacto en el derecho a la identidad

La decisión golpea uno de los pilares del trabajo de Abuelas: el derecho a la identidad. Se estima que alrededor de 400 bebés fueron apropiados durante el terrorismo de Estado y aún falta restituir la identidad de muchos de ellos.

Organismos advierten que la suspensión de estos dispositivos ralentiza o directamente paraliza investigaciones que dependen de la voluntad de quienes viven en el exterior para iniciar el proceso.

Denuncias de desarticulación

Referentes del espacio también apuntaron contra la falta de articulación estatal. Señalan que la CONADI y áreas vinculadas a Cancillería quedaron debilitadas, lo que repercute en la continuidad de políticas públicas construidas durante años.

Las críticas no se limitaron a lo operativo: también denunciaron un retroceso en la política de memoria, verdad y justicia, con cuestionamientos a la falta de diálogo con los organismos.

El envío de kits de ADN no es un trámite administrativo más: es una herramienta concreta para restituir identidades. Su interrupción abre un conflicto que excede lo técnico y vuelve a poner en tensión el rol del Estado frente a los crímenes de la dictadura.

En ese terreno, la denuncia de Abuelas marca algo más profundo: no sólo un problema de gestión, sino una disputa sobre el lugar que ocupan los derechos humanos en la agenda libertaria..

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