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Debate mundial en el Vaticano sobre celibato opcional, divorciados y LGTBQ+

Por decisión del Papa Francisco, al menos 35 mujeres laicas participarán con derecho a voto, además de otras cinco religiosas, en una apertura inédita para la participación femenina en un ámbito hasta ahora reservado a religiosos y laicos varones.

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La reunión de obispos de todo el mundo convocada por el papa Francisco, que en octubre iniciará la discusión sobre la «sinodalidad», tiene en su documento de trabajo temas a debatir como la acogida en la Iglesia de «divorciados vueltos a casar» y personas del colectivo LGTBQ+, el acceso de la mujer al diaconado o el celibato opcional, entre otras cuestiones, según divulgó este martes el Vaticano.

El denominado «Instrumentum laboris» para el «Sínodo de la Sinodalidad» que en octubre de 2023 tendrá una primera fase en Roma y se completará en 2024, también incluirá preguntas a los participantes sobre cambios profundos en la estructura institucional de la Iglesia, el papel del primado de Pedro, cómo aprender de otras comunidades cristianas e, incluso, la creación de un ministerio específico para el cuidado de los descartados.

La reunión tendrá, además, la particularidad ya anunciada por el Vaticano de que, por decisión de Francisco, al menos 35 mujeres laicas participarán con derecho a voto, además de otras cinco religiosas, en una apertura inédita para la participación femenina en un ámbito hasta ahora reservado a religiosos y laicos varones.

«A la luz de la Exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia, ¿qué medidas concretas son necesarias para llegar a las personas que se sienten excluidas de la Iglesia a causa de su afectividad y sexualidad (por ejemplo, divorciados vueltos a casar, personas en matrimonios polígamos, personas LGBTQ+, etc.)?», es una de las cuestiones que se plantean en el documento, de 49 páginas en su traducción al español, divulgado hoy.

El documento de trabajo, dividido en tres partes (una larga introducción-resumen, los temas prioritarios y la ficha de trabajo), pregunta también a los participantes «¿cómo podemos crear espacios en los que aquellos que se sienten heridos por la Iglesia y rechazados por la comunidad puedan sentirse reconocidos, acogidos, no juzgados y libres para hacer preguntas?».

La mayor parte de las preguntas, de hecho, retoman sínodos anteriores, como el de la Amazonía o el de la Familia, para plantear temas como que «la mayor parte de las Asambleas continentales y las síntesis de numerosas Conferencias episcopales piden que se considere de nuevo la cuestión del acceso de las mujeres al diaconado. ¿Es posible plantearlo y en qué modo?».

«¿Es posible que, sobre todo en lugares donde el número de ministros ordenados es muy reducido, los laicos puedan asumir el papel de responsables de la comunidad? ¿Qué implicaciones tiene esto en la comprensión del ministerio ordenado?», son otras de las preguntas que el escrito abre al debate de los participantes.

«¿Es posible, como proponen algunos continentes, abrir una reflexión sobre la posibilidad de revisar, al menos en algunos ámbitos, la disciplina de acceso al presbiterado por parte de hombres casados?», interroga también el escrito.

Entre las preguntas, el escrito incluso pone sobre la mesa la función del pontífice y se pregunta «¿cómo debe evolucionar el papel del Obispo de Roma y el ejercicio del primado en una Iglesia sinodal?».Otros de los temas que el Instrumentum Laboris abre a la discusión de los denominados «padres sinodales» es cómo «las desigualdades que marcan el mundo contemporáneo atraviesan también el cuerpo de la Iglesia, separando, por ejemplo, las Iglesias de los países ricos y pobres, o las comunidades de las zonas más ricas y más pobres de un mismo país».

A su vez, incluso anima a la Iglesia a «dar testimonio de la posibilidad de concordia más allá de las polarizaciones políticas», en un marco en el que «trabajar por el bien común exige formar alianzas y coaliciones», pero que la institución no siempre «acompaña a sus miembros comprometidos en política».Junto a la situación de divorciados o LGTBQ+, el documento del Sínodo admite «formas de discriminación racial, tribal, étnica, de clase o de casta también presentes en el Pueblo de Dios», que se topa con «una pluralidad de barreras, desde las prácticas hasta los prejuicios culturales,», que «generan formas de exclusión en la comunidad».

De acuerdo al escrito, otro tema para poner énfasis es la «atención a las víctimas y marginados dentro de la Iglesia», con especial hincapié en «quienes han sido heridos por miembros de la Iglesia, especialmente víctimas y supervivientes de todas las formas de abuso».

«¿Cómo podemos seguir dando pasos concretos para ofrecer justicia a las víctimas y supervivientes de abusos sexuales, espirituales, económicos, de poder y de conciencia por parte de personas que estaban desempeñando un ministerio o una misión eclesial?», cuestiona el texto.

En octubre de 2023 y octubre de 2024, el Sínodo de los Obispos se reunirá en su XVI Asamblea General Ordinaria, para tratar el tema ‘Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión’, a convocatoria del papa Francisco.

En una metodología inédita introducida por Francisco, el proceso sinodal comenzó en octubre de 2021, con un fin de semana de reflexiones en el Vaticano y luego continuó con «fases» a nivel de diócesis primero y de continentes después.

Del 4 al 29 de octubre de 2023 tendrá lugar en el Vaticano la Asamblea General del Papa con obispos de todo el mundo, y la continuarán en octubre de 2024. Por primera vez en la historia de los Sínodos, las mujeres podrán votar sobre lo que se hable en el encuentro vaticano.

Judiciales ⚖️

Acusados de la megaestafa Induplack, los L’Abbate recibieron la bendición del Papa en Devoto

Vito y Emanuel L’Abbate estuvieron entre los 74 presos que saludaron a León XIV. Están procesados y esperan juicio oral por una causa con cientos de damnificados y un perjuicio estimado en más de 24 millones de dólares.

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El Argentino Diario-El Papa León XIV en la Cárcel de Devoto.

Entre los presos que el miércoles 11 de noviembre recibieron a León XIV en la cárcel de Villa Devoto estuvieron Vito Antonio L’Abbate y su hijo Emanuel, procesados con prisión preventiva por una de las mayores estafas inmobiliarias de los últimos años. El empresario mayor llegó a estrechar el antebrazo del Papa durante el saludo y la bendición.

La imagen generó sorpresa e indignación entre quienes aseguran que perdieron sus ahorros en las obras de Induplack, según se informó. Los L’Abbate integraron el grupo de 74 internos que, también según se informó, seleccionaron el Servicio Penitenciario Federal y la Pastoral Carcelaria por su conducta, su estudio o su trabajo dentro del penal. Devoto cerró el jueves 12, y se esperaba que los últimos internos fueran trasladados a Marcos Paz.

Lo que dijo el Papa

En su saludo, León XIV habló a los presos de la experiencia del límite y de la posibilidad de un cambio: “El paso por esta institución puede ser una oportunidad para empezar de nuevo, haciendo las paces con Dios y reincorporándose sin temor en el seno de sus familias y de la sociedad”. El texto oficial no menciona a ningún interno en particular.

La causa

El expediente 18025/2020 lo impulsa la fiscal Mónica Cuñarro ante el juzgado de la jueza Paula González. En abril de 2025 fueron procesados con prisión preventiva Vito, Emanuel, Juan Ignacio y Santiago L’Abbate junto con Patricio Gastón Flores, por asociación ilícita y estafas; en esa resolución, Vito quedó señalado como jefe de la organización. El procesamiento se amplió en diciembre de 2025.

A fines de febrero de 2026 la fiscal pidió elevar la causa a juicio y, a comienzos de marzo, la jueza avaló el pedido: los acusados deberán enfrentar al Tribunal Oral N° 26, en una fecha a definir. Las cifras difieren según el momento y la fuente: el requerimiento de febrero hablaba de 441 hechos de estafa y más de 400 víctimas, y reportes posteriores mencionan 569 hechos y más de 600 damnificados. El perjuicio estimado supera los 24 millones de dólares y los 1.125 millones de pesos.

Cómo operaba, según la acusación

Según la acusación fiscal, el grupo comercializaba unidades de 17 emprendimientos en construcción en la Ciudad a través de Induplack SA, Induplack Fiduciaria y otras sociedades, cobraba anticipos y cuotas y continuó las ventas con obras paralizadas. En algunos casos, según la acusación, la misma unidad se vendió a más de un comprador. La fiscal sostuvo que, desde 2008, los imputados participaron en 23 sociedades y que 14 de ellas se constituyeron a partir de 2019, y que ese entramado permitió desviar dinero sin controles.

El 3 de noviembre, según un dictamen de la fiscal, Cuñarro pidió procesar a otras personas vinculadas con empresas del grupo, por un presunto plan de sobreendeudamiento para proteger el patrimonio frente a los acreedores. La jueza dictó antes la falta de mérito para varios de ellos, y la fiscal insistió.

La respuesta de los acusados

En un escrito de abril de 2025, según un documento de la causa, Vito y Emanuel L’Abbate sostuvieron que en 2018 sufrieron un default de 14 millones de dólares y que vendieron activos de la familia para sostener las obras. Emanuel afirmó que el concurso “nunca fue una alternativa moral porque todos pierden” y que por eso crearon nuevas empresas para continuar las obras. En septiembre de 2026, un grupo inversor ofreció 2.000 millones de pesos para los damnificados a cambio de que desistieran de sus reclamos civiles, comerciales y penales, en una propuesta presentada por la defensa oficial de Vito y Emanuel.

Ninguno de los acusados tiene condena firme: están procesados con prisión preventiva y esperan el juicio oral. La visita papal a Devoto no alteró su situación procesal.

Lo que tenés que saber:

  • Vito y Emanuel L’Abbate estuvieron entre los 74 presos que saludaron a León XIV en Devoto el 11 de noviembre.
  • Están procesados con prisión preventiva por asociación ilícita y estafas en la causa Induplack, y esperan el juicio oral.
  • A Vito se lo señaló como jefe de la organización en la resolución que lo procesó en abril de 2025.
  • El perjuicio estimado supera los 24 millones de dólares y los 1.125 millones de pesos, con cientos de damnificados; las cifras de hechos y víctimas varían según la fuente.
  • En septiembre de 2026, un grupo inversor ofreció 2.000 millones de pesos a los damnificados a cambio de que desistieran de sus reclamos.
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