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Todas las películas del Bafici
Bafici comenzó anoche con la proyección de «El Santo», filme de Agustín Carbonere alrededor de un curandero poco ortodoxo del conurbano, y «Las demás», comedia bizarra de Alexandra Hyland sobre la imposibilidad de abortar en Chile.
La Competencia Internacional de la edición 24 del Festival Internacional de Cine Independiente de Buenos Aires (Bafici) comenzó anoche con la proyección de «El Santo», filme de Agustín Carbonere alrededor de un curandero poco ortodoxo del conurbano, y «Las demás», comedia bizarra de Alexandra Hyland sobre la imposibilidad de abortar en Chile.
A las 21.45 se proyectó en la Sala 1 del Cine Gaumont la película de Carbonere, una hipnótica y onírica propuesta que narra la vida de Rubén (Roberto Suárez), un curandero que atiende en una galería, cuya suerte cambia cuando activa la movilidad del hijo catatónico de una multimillonaria snob.
Ultimo trabajo cinematográfico de Claudio Da Passano estrenado en forma póstuma, «El Santo» cuenta con una maravillosa fotografía y un tratamiento estético que demuestra la experiencia de un director que se ha dedicado a filmar videoclips y publicidades con la productora internacional Landia.
El ritmo es lento y minucioso. «El Santo» se centra en los gestos de sus protagonistas y alguna que otra escena sin sentido pero cobra relevancia con la construcción de la historia de un personaje que cada vez se ve más sobrepasado por su don para salvar y ayudar a la gente.
Poco importa que no se entienda el atentado que sufre o cómo llega a ser quién es. Por el contrario, esto ahonda en el misterio de un curandero que no se sabe si quiere serlo o no y cuyo trágico desenlace sorprende, pero no desencaja, luego de meterse en una maquinaria de dinero espiritual que ya no lo dejará salirse.
El primer turno fue para la ópera prima de la chilena Alexandra Hyland, una suerte de comedia ácida que cuenta el derrotero de una joven para abortar y la ayuda de su amiga para logarlo. El tono chistoso no lo logra conseguir, mientras las actuaciones fluctúan entre lo simpático y lo irritante.
Rafaela y Gabriela viven juntas en un mundo que mezcla niñez atrasada, adolescencia tardía y una incipiente juventud de libertad. Sus días corren entre una facultad a la que no asisten, mochilas de peluche e infantiles grupos de pop. Tomando alcohol y fumando marihuana, todo el día yendo de fiesta en fiesta, sus vidas es un minuto a minuto en el cual las pulsiones son todo lo que importa, hasta que Rafa queda embarazada.
De repente, el fantasioso mundo construido se le viene abajo y debe tomar una decisión que, coherente con el personaje, no le cuesta mucho: la de abortar. A partir de allí, una sucesión de hechos entre irónicos y bizarros muestran algunas de las complicaciones que hay en Chile para interrumpir embarazos.
Sin embargo, aunque esa pareciera ser la intención del filme, no queda muy en claro. La problemática de Rafa (y su amiga, con quien tendrá una mini pelea) es la de conseguir dinero para comprar las pastillas abortivas y algunas triquiñuelas de médicos y traficantes de fármacos. Si la intención era mostrar este drama que viven muchas jóvenes, el mayor responsable de esto quedó afuera de la trama: el Estado.
Tampoco hay un gran arco dramático en las amigas. Viven de farra, bañadas en alcohol (por otra parte, dinero que podrían gastar en las pastillas) y nunca se plantean algún giro que muestre a personajes con capas para descubrir. En lo que sí acierta es en mostrar mujeres decididas y empoderadas, que no se subsumen a los deseos del hombres: ellas tienen sexo, hijos y dinero cuando quieren, a pesar de todas las insinuaciones masculinas que las rodean.
Quizá, sin quererlo (o sí), Hyland termina mostrando a una juventud que añora su niñez, mientras convive con una adolescencia cristalizada.
«El Santo» puede verse mañana a las 11.45 en El Cultural San Martín y el lunes a las 20.25 Cine Multiplex Monumental Lavalle.
«Las demás» se proyecta hoy a las 14.05 en el Cine Cosmos UBA y el domingo a las 21.35 en El Cultural San Martín .
CABA
Del estadio al barrio: cómo el gesto de la Scaloneta se convirtió en un acto de identidad popular
Un taller de serigrafía del barrio porteño de Boedo se volvió viral al ofrecer estampados gratuitos de la bandera con la leyenda «Las Islas Malvinas son argentinas», la misma imagen que los jugadores de la Scaloneta desplegaron tras vencer a Inglaterra en las semifinales del Mundial 2026. Este sábado abre sus puertas de 13.30 a 16.30 en Castro 934.
El gesto de los jugadores de la Selección argentina al desplegar la bandera con la leyenda «Las Islas Malvinas son argentinas» tras la victoria ante Inglaterra en las semifinales del Mundial 2026 dejó una huella que va mucho más allá del fútbol. Ahora, en el corazón del barrio de Boedo, un taller de impresión y serigrafía decidió hacer suya esa imagen y ofrecerla de manera gratuita a quien quiera llevarla en su ropa, su bandera o cualquier pedazo de tela.
La propuesta de @imprentacumbre, ubicada en Castro 934, se viralizó rápidamente en las redes sociales y transformó el local en un punto de encuentro para hinchas que quieren mantener vivo el símbolo patrio que la Scaloneta le mostró al mundo. El diseño replica la imagen que se vio en el estadio en Estados Unidos: el mapa de las Islas Malvinas con la leyenda histórica y las tres estrellas que representan las dos Copas del Mundo y la Copa América conquistadas por el seleccionado en el último ciclo.
«Nuestra tierra no se negocia, no se regala, no se vende»
Los responsables del taller fueron contundentes al explicar el espíritu de la iniciativa. «Pasás con un pedazo de trapo y te llevás una bandera histórica», sintetizaron. Y completaron: «De acá no se baja nadie y esto sigue. A defender lo que es nuestro: nuestra tierra no se negocia, no se regala, no se vende». La convocatoria no surgió de una campaña publicitaria sino de la respuesta espontánea de la comunidad, que los instó a repetir la jornada luego de una primera apertura que también desbordó de concurrentes.
La iniciativa cobró aún más significado en el contexto político que rodeó a la bandera desde el momento en que los jugadores la desplegaron en el campo de juego. La exhibición generó la apertura de un expediente disciplinario por parte de la FIFA, que prohíbe manifestaciones políticas en sus competencias, y desató un cruce inesperado: el presidente Javier Milei, declarado admirador de la ex primera ministra británica Margaret Thatcher, cuestionó el gesto de los futbolistas en redes sociales, calificando el reclamo como «berrinches de adolescente termo mononeuronal». La contradicción entre un presidente que ideológicamente reivindicó a quien condujo a Gran Bretaña en la guerra de 1982 y el reclamo de soberanía de los propios jugadores nacionales generó repercusiones en todo el espectro político.
Una cita popular este sábado en Boedo
La nueva jornada de estampado gratuito está confirmada para este sábado, de 13.30 a 16.30 horas, en Castro 934, Boedo, Ciudad Autónoma de Buenos Aires. La dinámica es simple: quien lleve cualquier prenda o tela podrá estampar de manera gratuita el diseño de las Islas Malvinas con la inscripción histórica y las tres estrellas. No se requiere ningún requisito previo.
Más allá de la anécdota futbolera, la propuesta de la imprenta de Boedo refleja un estado de ánimo colectivo: el de una sociedad que, incluso en la derrota deportiva de la final ante España, eligió aferrarse a los símbolos que la Selección supo encarnar durante el torneo. La soberanía sobre las Islas Malvinas no es una causa que dependa de los resultados en una cancha, pero el gesto de los jugadores logró instalarla nuevamente en el centro del debate público.
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