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Análisis

Aniversario: a 10 años de la muerte de Hugo Chávez

Por Lois Pérez Leira.

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Por Lois Pérez Leira

La figura de Hugo Chávez se ha convertido a pesar de su muerte en un símbolo de resistencia latinoamericano. Hijo de trabajadores. De familia humilde, desde joven tuvo vocación militar. Amaba a su pueblo y a la historia de su país.

Su sueño era seguir el camino de Francisco de Miranda y de Simón Bolívar.Ante la política entreguista de Andrés Pérez y los sucesos del Caracazo, funda el clandestino Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200) a principios de la década de 1980.

Chávez encabezó al MBR-200 en el fallido golpe de Estado contra el gobierno de Acción Democrática, presidido por Carlos Andrés Pérez en 1992. Por esta acción revolucionaria fue encarcelado. Liberado de prisión dos años después, fundó el partido político Movimiento Quinta República y fue elegido presidente de Venezuela en las elecciones de 1998. Siendo presidente hasta su fallecimiento el 5 de marzo de 2013.

Recuerdo la primera noticia que escuche por radio del intento de golpe de Estado de los militares venezolanos. Primero pasaron parte de la proclama de los sublevados y luego aparecía hablando en la televisión un joven militar, con rasgos mestizos, que se llamaba Hugo Chávez, líder de la intentona. Al escuchar el contenido de aquel mensaje al pueblo venezolano, me emocione. Me dije para adentro, por fin un nuevo militar patriota latinoamericano.

Pensé en el General Perón, en Velazco Alvarado del Perú, en Juan José Torres en Bolivia. También recordaba lo que nos decía el Partido Comunista argentino, cuando nos hablaba de la necesidad de potenciar un sector sanmartiniano y patriota en las fuerzas armadas argentinas.Algunos sectores de la izquierda europea, con su mirada euro céntrica no comprendieron el significa de aquella intentona patriótica. Años después aquel Joven militar sería el presidente de su país y comenzaría la llamada revolución Bolivariana.

Tardaría mucho la izquierda europea de asimilar aquel proceso, aunque en América latina, con su voluntad y entusiasmo pasó a convertirse en un líder de todo el continente.Hugo Chávez pasará a la historia por iniciar un nuevo proceso emancipatorio en todo el continente.

Su muerte fue un duro golpe para los que hemos luchando por la Patria Grande que soñaron Bolívar, San Martin y el Che.Ahora nos toca defender su mejor legado. Una Venezuela bolivariana y soberana. Dueña de su destino.Comandante Hugo Chávez. ¡Hasta la Victoria Siempre!

Análisis

Transmisión y política 

Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

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El-Argentino-Por Jesús Rivero

Por Jesús Rivero*

Deseo comenzar por la etimología de transmisión, porque como planteaba Jacques Marie Emile Lacan, el origen me colma.

Transmisión etimológicamente significa acción y efecto de hacer circular una cosa, más allá. 

¿Qué se transmite?

El objeto petit “a» que agujerea al sujeto-sujetado y lo sostiene desde su pérdida. 

¿Es pedagógico?

Se puede decir que no. Aunque las palabras no pueden decir todo.

Éste petit “a» de Jacques Lacan es su invento privilegiado, ya que a la nada le cedió un lugar topológico, lo nombró y dio (donó) existencia.

Falta irreductible que opera más allá del sujeto supuesto saber. Es la hiancia que motoriza el deseo. Lacan en su última enseñanza transmite esto, la cosa, el ruido. No un supuesto saber platónico y universal, esto obtura.

Hagan la prueba, pongan sobre un escritorio una piedra y un libro frente a una audiencia y observen las miradas de dicha audiencia, que se transmite. El ruido, la enunciación del enunciado. El dicho del decir del disertante, cuyo rasgo unario, no tiene que ver con la pedagogía. Lo que se transmite es otra cosa, el objeto petit “a».

Lo que todos buscan en este movimiento, que es el peronismo, cuyo significante vacío busca negociar con un significado. Es el punto de capitón que anuda la significación. Esta lucha casi interminable que auguran para siempre los opositores, pero nadie mejor que ellos saben, que dicha disputa de poder (lucha de clases) siempre llega a su anudamiento.

El significante vacío sin negociación, no es nada. La problemática es intentar identificar un líder, sin transmisión. Sin hacer circular una cosa, más allá. Esto no puede ser forzado, no es pedagógico, responde a la lógica de la falta, de lo que se perdió. El mismo Sigmund Freud en “Psicología de las masas y análisis del yo” planteó que “las masas no se identifican al ideal del yo, sino que se identifican entre sus yoes, al objeto ideal que es el líder». Es decir, no hay identificación al significante, sino entre las masas a un rasgo, que es el objeto ideal.

Este objeto (poder) no es pedagógico. No se aprende, se comprende. La conducción no es para cualquiera, se tiene o no se tiene. Todos tienen el bastón de mariscal en la mochila, pero no todos saben transmitirlo. De aquí, vemos a grandes teóricos no entender la fórmula de dicha conducción, nunca la van a entender, porque no se entiende se comprende. 

El mismo Juan Domingo Perón, que en lo singular creo es el mejor en conducción, no decía: “la política no se aprende, se comprende, y solamente comprendiendo es posible realizarla racionalmente. Decía el Mariscal de Sajonia que él tenía una mula que lo había acompañado en más de diez campañas, pero decía que la mula no sabía nada de estrategia. Lo peor es que él pensaba que muchos de los generales que también lo habían acompañado, sabían lo mismo; hay hombres que toda su vida han hecho política, pero nunca la han comprendido. El éxito será siempre para quien la haya comprendido, no para el que pretenda aprenderla”.

Hoy en día hay muchos que pretenden aprenderla, y hay pocos que desde el exilio, cárcel o proscripción, la comprenden. Es cuestión de tiempo y comprensión, no de pedagogía. 

*escritor y activista político.

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