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Testigos del tiroteo en La Matanza lo describen como una «emboscada» planeada por los asesinos

«De la nada salieron, mientras les nenes estaba jugando», contó esta tarde una mujer que, como la mayoría de los vecinos que ocupan los terrenos en disputa, prefirió no dar a conocer su identidad por temor.

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Vecinos de los terrenos tomados en González Catán que fueron testigos de la masacre de cinco personas y las heridas por los menos otras seis durante un enfrentamiento por un loteo coincidieron hoy en que los asesinos montaron una «emboscada», tenían «todo planeado» y cuando se quedaban sin balas, recargaban y volvían a tirar.

«De la nada salieron, mientras les nenes estaba jugando», contó esta tarde a Todo Noticias una mujer que, como la mayoría de los vecinos que ocupan los terrenos en disputa, prefirió no dar a conocer su identidad por temor.

«Arrancaron a los tiros. Unas lacras. Y la gente respondió con piedras para que se fueran», recordó la vecina, quien describió que los niños quedaron «desamparados», en «medio de las balas».

«Empezamos a correr y ellos tiraban por todos lados», relató.

A su lado, un hombre que también reside en el lugar indicó que estos desconocidos armados contaron con el apoyo de otras personas para poder montar «une emboscada».

«En un momento se les acabaron las balas y entraron a una casita, se escondieron ahí, con un par de personas más y volvieron a tirar más. Tenían todo planeado», recordó.

De acuerdo con este testigo, los vecinos que llegaron primero hasta ese sector fueron las principales víctimas.

«A mí también me tiraron, pero me salvé de la muerte», señaló y criticó que la Policía llegó «media hora después» de que la llamaran.

Según este vecino, los encargados del predio cobran entre 30 mil y 50 mil pesos para instalarse allí y que varios de estos «delegados», como los llaman, suelen estar «armados».

«Ellos querían todo el poder. No dejaban pasar a nadie. Ni a la Policía. Los tenían comprados», afirmó.

Por su parte, un matrimonio que reside en el predio junto a sus hijos también apuntó contra estos encargados.

«El sábado nos fueron a apretar a nuestra casa, fueron con toda una banda de paraguayos y nos pusieron una causa de que nosotros andamos vendiendo droga para que los vecinos vengan y nos saquen, así ellos se manejan», indicó el hombre y en ese sentido agregó: «Inventan causas para que dejemos la tierra y después ellos las revenden.»

Respecto a lo ocurrido ayer, la esposa del vecino señaló que los «sicarios» tenían más balas en un sector de vegetación, donde «recargaron y siguieron matando», y que en ese sitio «remataron» a las víctimas.

«Hubo una discusión con amenazas que venía de la noche anterior. Vinieron tres, no sé si eran sicarios o contratados (…) enfierrados, y la gente iban con palos y machetes para lincharlos estas personas tiraban a mansalva, tenían balas a full», contó, por su parte, Ernesto, otro, en declaraciones a A24.

En tanto, otra vecina, que tampoco quiso dar a conocer su identidad, recordó que en medio de la reunión por el loteo «salieron tres hombres paraguayos que, de la nada, comenzaron a tirar tiros, sin decir nada, sin hablar, solamente empezaron a tirarle a uno de los vecinos».

«No le dieron porque no querían capaz que haya muertos, pero cuando la gente se molestó, porque ya no quiere vivir con miedo, amenazada, amedrentada, cuando empezaron los piedrazos y empezaron a correrlos, tiraron», describió.

De acuerdo con esta testigo había unas 250 personas presentes, familias enteras, con hijos, cuando comenzaron los disparos.

«Nos emboscaron», aseguró la mujer que explicó que los hombres que «quedaron adelante fueron los más perjudicados, los que fallecieron».

«Creo que había gente que sabía que había gente armada, porque no es la primera vez que pasa que quieren arreglarlo a las armas», añadió.

Por último, narró que ella y otros vecinos ayudaron a cargar a los baleados en distintos vehículos y que pidieron colaboración a uno de los «delegados», pero este «lo primero que hizo fue agarrar sus valijas e irse con su familia».

«Me dio impotencia, concluyó.

La Matanza

“Tierra, techo y trabajo”: la agenda con la que los movimientos populares reciben a León XIV

Organizaciones sociales, sindicales y eclesiales de América Latina cerraron en Ciudad Evita un documento que reclama tierra, techo y trabajo y que será enviado al Papa, quien llegará al país el 8 de noviembre. Participaron representantes del Vaticano y los arzobispos Gustavo Carrara y Marcelo Colombo.

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Desde La Matanza, los movimientos populares le marcan agenda a León XIV.

Un documento que denuncia que «la deshumanización y la crueldad se han convertido en una marca de nuestro tiempo» quedó redactado este miércoles en La Matanza y será enviado al Papa León XIV a pocos días de su llegada a la Argentina. Los movimientos populares de la región ratificaron que la tierra, el techo y el trabajo son derechos sagrados y que la organización de los pueblos es la respuesta a la desigualdad.

El Encuentro Regional de Movimientos Populares 2026 se desarrolló durante dos jornadas en el Polideportivo San José, en Ciudad Evita, bajo el lema «Por una magnífica humanidad: los pueblos construyen organización, dignidad y esperanza». Participaron organizaciones populares, sindicales y eclesiales de América Latina, representantes del Vaticano y autoridades de la Iglesia argentina. El texto final salió del debate en comisiones y tomó como punto de partida Magnifica humanitas, la encíclica de León XIV.

Un diagnóstico y nueve compromisos

El documento retoma una frase de Francisco: «El papa Francisco nos decía que este sistema no se aguanta más». A partir de ahí, plantea que las desigualdades se profundizaron y que la precarización laboral, la concentración de la riqueza y las nuevas formas de exclusión exigen fortalecer la organización popular. Los movimientos se propusieron «plantar bandera contra las nuevas formas de deshumanización».

Entre los compromisos asumidos figuran:

  • Defender el trabajo y los derechos frente a las nuevas formas de explotación.
  • Defender la soberanía de los pueblos sobre sus recursos.
  • Promover una reforma agraria integral, la agroecología y la soberanía alimentaria.
  • Defender el techo y la integración sociourbana de los barrios, con trabajadores de la economía popular organizados en cooperativas.
  • Reconocer las tareas de cuidado como «un trabajo esencial que debe ser reconocido y garantizado».
  • Enfrentar a la llamada «narcoestructura» que esclaviza a los jóvenes.
  • Fortalecer la «comunidad organizada».
  • Poner la tecnología y la inteligencia artificial al servicio de los pueblos.
  • Defender la dignidad y la reinserción de las personas privadas de libertad.

Sobre el avance tecnológico, el texto sostiene que «las nuevas tecnologías y la inteligencia artificial deben estar al servicio de la humanidad y no de la concentración del poder y la riqueza».

Peregrinación, misa y un mensaje al Papa

Tras el debate, los participantes marcharon en peregrinación hasta el predio Las 3T, en el barrio Puerta de Hierro, donde los arzobispos Gustavo Carrara y Marcelo Colombo presidieron una misa al aire libre. En ese marco, Dina Sánchez (Unión de Trabajadores de la Economía Popular), Leticia Gómez (Movimiento Evita), Cristian «Chapu» Gianera (Comunidad San José), Marina Joski (Barrios de Pie) y Liliana Ruiz (Corriente Clasista Combativa) leyeron el documento final.

Uno de los subtítulos del texto dice «León, estamos con vos». Al cierre de la misa, los asistentes cantaron «Francisco, León, un solo corazón». La escena mostró un respaldo mutuo entre los movimientos sociales y el Pontífice, en continuidad con el vínculo que construyó Francisco con los sectores populares.

Las voces del cierre

El sacerdote italiano Mattia Ferrari, coordinador del Encuentro Mundial de Movimientos Populares, agradeció el trabajo de las organizaciones de la región, «que a veces es invisible, pero es tan importante». En representación del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el sacerdote argentino Flavio Lauría compartió un mensaje de la prefecta Alessandra Smerilli, quien recordó el encuentro de Jorge Bergoglio con los cartoneros de Buenos Aires: «De aquella intuición nacieron, con el papa Francisco, los Encuentros Mundiales de los Movimientos Populares».

Carrara, arzobispo de La Plata y presidente de Cáritas Argentina, destacó el pedido de Francisco y de León de que la Iglesia y los movimientos populares «hagan su camino juntos». Colombo, arzobispo de Mendoza y presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, aseguró que su presencia buscó testimoniar «la necesidad de establecer un vínculo permanente y recíproco» entre la Iglesia y los movimientos sociales.

Pobreza, tecnología y una visita que el Gobierno celebra

Carrara explicó que el encuentro trabajó sobre la encíclica de León XIV, que plantea el desafío de la inteligencia artificial y el riesgo de perder humanidad, y que también se trataron «temas muy concretos» de la vida cotidiana de las organizaciones: tierra, techo, trabajo, los circuitos de venta del cordón hortícola y la generación de empleo. El documento, dijo, tiene un doble fin: entregarlo al Papa y que se trabaje después en las comunidades.

Sánchez, también secretaria adjunta de la UTEP, sostuvo que toda América Latina atraviesa la misma situación (excluidos, descartados, aumento de la pobreza, avance del narcotráfico y de la tecnología), pero advirtió que en la Argentina, con el gobierno de Javier Milei y sus políticas, la pobreza, el hambre, la desocupación y el descarte «se aceleró de manera impresionante».

Gianera dijo que los une «la lucha por un poco de dignidad» y que, si el documento llega al Papa, «dará buenos frutos». El cura Roberto «Tino» Ferrari, que trabaja en Benavídez, en la diócesis de San Isidro, señaló que en muchos lugares del país hay una deuda social donde la gente vive de manera «casi inhumana», y que frente a las propuestas de poshumanidad o transhumanidad que describe León en Magnifica humanitas, mirarse a los ojos, sonreírse y abrazarse «son signos de humanidad».

El Vaticano confirmó el 5 de agosto que León XIV visitará la Argentina del 8 al 11 de noviembre, con paso por Buenos Aires, Córdoba y Luján, dentro de una gira que incluye Uruguay y Perú. Ese día, el presidente Javier Milei calificó la visita como «histórica para todos los argentinos». Mientras el Gobierno celebra la llegada del Papa, las organizaciones que lo esperan llegan con un reclamo por el aumento de la pobreza y el descarte.

Lo que tenés que saber:

  • El Encuentro Regional de Movimientos Populares 2026 se realizó durante dos jornadas en Ciudad Evita, La Matanza.
  • El documento final, basado en la encíclica Magnifica humanitas, será enviado al Papa León XIV.
  • Reafirma la tierra, el techo y el trabajo como derechos sagrados y propone defender la soberanía sobre los recursos.
  • Participaron representantes del Vaticano y los arzobispos Gustavo Carrara y Marcelo Colombo.
  • León XIV visitará la Argentina del 8 al 11 de noviembre.
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