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Fake Milei en Time: “Excéntrico con tendencias mesiánicas”

La imagen photoshopeada del presidente argentino en la tapa de la famosa revista norteamericana y el mensaje de que tiene «un plan radical».

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La prestigiosa revista Time eligió colocar una imagen photoshopeada del presidente Javier Milei para la tapa de su última edición, a quien describió como un “excéntrico”, “con temperamento volcánico”, “apariencia de científico loco” y “tendencia mesiánica”, analizó su “plan radical para transformar la Argentina” y cuestionó sus agresiones a los medios de comunicación.

La nota en el medio estadounidense, a cargo de la periodista Vera Bergengruen, describió al mandatario como “el jefe de estado más excéntrico del mundo”, recordó que “hace poco tiempo, era un economista libertario y comentarista de televisión conocido como El Loco, por sus explosiones de profanidad”.

Al compararlo con otros líderes de la derecha mundial, la nota advirtió que “ninguno de sus homólogos es tan singular como Milei, con su temperamento volcánico, apariencia de científico loco—dice que no se peina su desordenada melena porque la ‘mano invisible del mercado’ lo hace por él—y su tendencia mesiánica”.

En el texto, se puntualizó que, desde que asumió el cargo, Milei “congeló proyectos de obras públicas, devaluado el peso en más del 50%, y anunció planes para despedir a más de 70.000 empleados estatales” y se destacó que esa “terapia de shock” económica “está funcionando”.

En ese sentido, se destacó la desaceleración de la inflación y se apuntó: “Milei cree que está siendo pionero de un enfoque que se convertirá en un modelo global”.

Con todo, Time indicó que “mientras Milei juraba que la ‘casta política’ soportaría la mayor carga, sus medidas de austeridad han golpeado duramente a los argentinos comunes” y detalló que “la tasa de inflación anual sigue siendo casi del 300%, una de las más altas del mundo”.

A la vez, la revista señaló que “las medidas de Milei -recortando la ayuda del gobierno federal, los subsidios de transporte y energía, y eliminando los controles de precios- han provocado un aumento en los costos de vida”, puntualizó que “más del 55% de los argentinos están sumidos en la pobreza, frente al 45% en diciembre” y evaluó que “Milei podría estar quedándose sin tiempo antes de que su apoyo popular se desmorone”. 

En el artículo también se afirmó que las encuestas muestran que los argentinos “están dispuestos a darles una oportunidad” al mandatario, pero se remarcó que “sin embargo, no está claro si el nuevo presidente iconoclasta está interesado en forjar las alianzas políticas necesarias para impulsar sus amplias reformas estructurales a través del legislativo de Argentina”. 

Los detalles de la entrevista

El medio internacional detalló de qué modo se gestiona una entrevista con el actual jefe de Estado. “Para reunirse con Milei, hay que pasar por la persona a la que llama El Jefe , la jefa: su hermana. El día de nuestra entrevista, Karina Milei, con chanclas plateadas con lentejuelas, custodiaba la puerta de la oficina del Presidente antes de permitirme entrar. Karina, de 52 años, es una extarotista que hasta hace unos años vendía pasteles en Instagram. Ahora ella controla con qué periodistas habla su hermano, qué fotos de él se publican y, según se informa, qué ministros del gabinete son contratados y despedidos”, señaló la periodista.

En otro tramo de la nota, se analizó que “hay indicios de que Milei malinterpretó el alcance de su mandato. Ganó presentándose como un antídoto contra la mala gestión política y económica. Pero está claro que también se ve a sí mismo como parte de una batalla cultural más amplia” y se recordó que, en sus giras internacionales de charlas, hace “una cruzada global contra el socialismo, ataca desde leyes de igualdad de género hasta activistas climáticos”. 

Paralelamente, se enfatizó que “en una nación aún atormentada por el legado de su brutal dictadura militar de los años 70 y 80, las diatribas de Milei contra la prensa y las amenazas contra los ‘traidores’ políticos pueden adquirir un tono autoritario”. 

La revista destacó que “las medidas de austeridad” implementadas por la actual administración “hicieron que los precios se dispararan, desde el transporte y la comida hasta los costos de la salud”, remarcó que Milei “declaró que lo peor ya había pasado”, pero puso de relieve que “para muchos, la paciencia es difícil de encontrar”.

Al referirse a los primeros 100 días de gobierno de Milei, la publicación planteó que “transcurrieron sin ningún logro legislativo” y rememoró que el proyecto de Ley Ómnibus, “que le habría otorgado amplios poderes ejecutivos e incluía medidas que iban desde la privatización de empresas estatales hasta sanciones para los manifestantes se estancó en el Congreso”.

La relación con la prensa

La revista Time dedicó un apartado al vínculo del presidente argentino con la prensa: “Los medios de comunicación se encuentran entre los blancos favoritos de Milei. Ha cerrado la agencia estatal de noticias argentina Télam, el único servicio que cubre y llega a las provincias del país, acusándola de ser portavoz de la propaganda izquierdista”. 

En ese marco, se aseguró en la nota que “su abierta hostilidad hacia los periodistas críticos, a quienes ridiculizó en nuestra entrevista como ‘extorsionadores’ y ‘mentirosos’, se ve amplificada por una agresiva red de partidarios en línea”.

“Muchos de los que interactúan con Milei dicen que ve el mundo a través del lente de los memes de derecha”, se remarcó en el texto y se citó un análisis de la politóloga Lucía Vincent, quien reflexionó: “Milei divide al público en dos bandos: el primero son los partidarios que sólo ven sus acciones como una cruzada para el bien. Y cualquiera que esté más allá de esa frontera como un enemigo que debe ser exterminado”.

La educación pública, el Papa y las críticas a otros presidentes

Time dedicó un apartado a la marcha por el presupuesto universitario que se realizó en todas las provincias argentinas el pasado 23 de abril, remarcó que “más de un millón” de personas se manifestaron “en oposición a los drásticos recortes” a la educación superior y agregó: “Estaba claro que Milei había tocado un tercer carril de la sociedad argentina, que se enorgullece de su educación superior pública”.

También recalcó la revista que “las realidades del cargo han llevado a Milei a suavizar algunos de los objetivos de su ira”, por lo que suavizó sus críticas al Papa Francisco, o al presidente de Estado Unidos, Joe Biden.

“En lugar de viajar para reunirse con otros jefes de Estado, Milei ha estado apareciendo en conferencias internacionales para criticar el socialismo”, se manifestó en la nota en la que además se puntualizó que “el éxito requerirá que Milei haga nuevos aliados, incluidos miembros de la ‘casta’ política contra la que pasó años despotricando, y que mantenga el apoyo público en medio de una brutal reducción de costos”. 

“A diferencia quizás de cualquier otro líder elegido en la ola de populismo de derecha que llevó al poder al líder anarcocapitalista de Argentina, Milei ha demostrado que seguirá adelante con los planes radicales por los que hizo campaña”, se concluyó. 

Otros argentinos tapa de Time

A lo largo de los años, varios argentinos fueron elegidos para la portada de la revista Time: el expresidente Juan Domingo Perón, apareció en la tapa en varias ocasiones durante las décadas de 1940 y 1950, al igual que su esposa, Eva Duarte. 

El expresidente Ramón Castillo fue tapa en 1942; al igual que el presidente de facto Pedro Eugenio Aramburu en 1957. También fueron portada el líder de la revolución cubana, Ernesto “Che” Guevara, en 1960; el presidente Arturo Frondizi,en 1962; Raúl Alfonsín en 1983; Carlos Menem en 1989; el Papa Francisco en 2013; y el astro de fútbol Lionel Messi en 2012.

FUENTE: somostelam.com.ar

DDHH

Era Milei: Argentina, el único país del mundo en votar contra los derechos indígenas, hoy «festejó» el Día de la Raza

El 11 de noviembre de 2024, Argentina fue el único país de los 168 presentes en la Asamblea General de la ONU en votar contra una resolución de protección de los derechos de los pueblos indígenas.

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Este 12 de octubre de 2026, los 40 pueblos indígenas que habitan el territorio argentino conmemoran una fecha que el Estado nacional insiste en llamar «Día de la Raza«, revirtiendo el nombre establecido por el Decreto 1584/2010 firmado por Cristina Fernández de Kirchner.

El cambio semántico no es un detalle menor: es el resumen simbólico de una política que, en el plano concreto, derogó la ley de emergencia territorial, votó en soledad contra los derechos indígenas ante la ONU e impulsó la apertura de las tierras ancestrales al capital extranjero.

El decreto que denominó el feriado como «Día de la Raza» en el calendario oficial de 2026 no modificó la condición de feriado ni su fecha, pero sí reinstauró una terminología que, durante décadas, celebró la llegada de Cristóbal Colón como un «inicio de la civilización». Las comunicaciones del gobierno de Javier Milei en 2024 fueron en ese sentido explícitas: en las redes oficiales se reivindicó la fecha como la conmemoración de «un hito que marcó el inicio del progreso y la civilización en América», en abierta tensión con la mirada histórica de organizaciones de derechos humanos, académicos y las propias comunidades originarias.

La ley que frenó los desalojos y que Milei derogó

El trasfondo detrás del debate por el nombre del feriado es mucho más denso. El 10 de diciembre de 2024, en el primer aniversario de su asunción, Milei derogó mediante el Decreto 1083/2024 la Ley 26.160, la norma de emergencia territorial que desde 2006 suspendía los desalojos de comunidades indígenas de sus tierras ancestrales y ordenaba al Estado realizar un relevamiento catastral de los territorios ocupados.

La ley, que había sido prorrogada por cuatro administraciones consecutivas (Fernández de Kirchner, Macri, Alberto Fernández y el propio período transicional), fue eliminada sin consulta a los pueblos afectados, en violación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, que Argentina tiene ratificado.

La desaparición de la Ley 26.160 no dejó sin efecto todas las protecciones legales, pero eliminó la herramienta más efectiva que existía para frenar los desalojos judiciales. Según datos del propio Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), al momento de la derogación el relevamiento territorial aún no había sido completado para el 47% de las comunidades inscriptas, precisamente las más vulnerables a la presión de terratenientes privados y de proyectos extractivos.

En paralelo, el INAI disolvió el Registro Nacional de Comunidades Indígenas (RE.NA.CI.) en octubre de 2024, mediante la Resolución 53/2024. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) tomó nota: en su 144° período de sesiones, una audiencia pública sobre la situación de los pueblos indígenas en Argentina recibió el testimonio de que «se siguen produciendo desalojos, incluso ordenados por el Poder Judicial en contra de la ley 26.160», y que «no existe una norma de ninguna jerarquía que regule procedimientos de consulta y participación». En la audiencia no hubo representantes del INAI.

El voto solitario que expuso al país ante el mundo

El 11 de noviembre de 2024, en la primera votación de la Asamblea General de la ONU bajo la conducción del canciller Gerardo Werthein, Argentina se convirtió en el único de los 168 países presentes en votar en contra de una resolución que promueve los derechos de los pueblos indígenas.

La resolución, impulsada por Bolivia, Dominica, Ecuador, Liberia, México, Paraguay y Venezuela, instaba a los Estados a garantizar el consentimiento libre, previo e informado de las comunidades en decisiones sobre sus territorios y recursos, proteger sus culturas, lenguas y cosmovisiones, y ampliar el acceso a la justicia. La apoyaron incluso Estados Unidos y la mayoría del bloque europeo. Solo siete países se abstuvieron. Argentina fue el único voto en contra.

El rechazo de Argentina ante la ONU no fue un error de procedimiento ni una abstención: fue un posicionamiento político deliberado que la convirtió en el único Estado del planeta en oponerse formalmente a la protección internacional de los derechos indígenas. El Consejo Provincial de Asuntos Indígenas (CPAI) y el Consejo Indígena de Buenos Aires (CIBA) repudiaron la decisión en un comunicado conjunto: «Repudiamos y alertamos sobre esta decisión del Gobierno nacional, que vuelve a atentar contra los derechos de los pueblos indígenas».

La ley de tierras: un intento que tambalea pero no cede

En julio de 2026, el gobierno impulsó en el Senado la denominada «Ley de Inviolabilidad de la Propiedad Privada», un proyecto redactado por el ministro Federico Sturzenegger que buscaba eliminar los topes legales a la compra de tierras por parte de capitales extranjeros. La ley vigente (26.737) fija en el 15% el máximo de tierra rural en manos foráneas. El proyecto libertario proponía eliminarlo. Organizaciones indígenas, gremiales y ambientales, junto con la CGT y las CTA, convocaron a movilizaciones masivas al Congreso. Patricia Bullrich, al frente del bloque de LLA en el Senado, no logró reunir los votos y debió pedir sucesivos cuartos intermedios.

En agosto, tras negociaciones que derivaron en el retiro del capítulo más polémico (la extranjerización), el Senado avanzó con una versión acotada que fija el tope en el 25%. Bullrich reconoció públicamente que la votación podía resolverse «por un voto». Para comunidades como las del pueblo Quom, Coya y Mocoví, que presentaron un amparo colectivo ante la Justicia en Rosario, la discusión va más allá de porcentajes: «Este proyecto busca expulsarnos de nuestras tierras; es una invasión más que estamos sufriendo porque no se están respetando nuestras leyes, nuestras luchas y nuestros derechos», declararon ante los medios locales.

Un feriado, dos lecturas de la historia

La mayoría de los países de América Latina adoptó denominaciones que priorizan la perspectiva de los pueblos originarios: en México se celebra el Día de la Nación Pluricultural, en Perú el Día de los Pueblos Originarios y del Diálogo Intercultural, en Bolivia el Día de la Descolonización y en Uruguay el Día de la Diversidad Cultural. España mantiene el nombre «Día de la Hispanidad». La Argentina de Milei, en ese mapa, decidió alinearse con la terminología colonial.

La Cámara de Diputados de la Nación también tomó nota del giro: en 2026, legisladores opositores presentaron ante el recinto un proyecto de resolución que exige al Poder Ejecutivo utilizar la denominación oficial establecida por el Decreto 1584/2010, señalando que «no respetar la denominación ‘Día del Respeto a la Diversidad Cultural’ significa desconocer la pluralidad étnica y cultural de los pueblos que habitaron y habitan la República Argentina» y que el cambio de nombre «repudia la decisión del Poder Ejecutivo Nacional de referirse al 12 de octubre como ‘Día de la Raza'».

Hay en Argentina 40 pueblos indígenas y más de 1.700 comunidades. Son sujetos de derechos reconocidos por el artículo 75, inciso 17 de la Constitución Nacional, que garantiza la preexistencia étnica y cultural de los pueblos originarios y la propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan. Ese reconocimiento constitucional no puede ser derogado por decreto, aunque sí puede ser vaciado de contenido si se eliminan las herramientas que lo hacen efectivo. Eso, precisamente, es lo que el gobierno de Milei lleva adelante desde diciembre de 2023.

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