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Política 📢

«Les propongo que nuestra utopía sea la igualdad»

Así lo dijo Alberto Fernández en el contexto de las celebraciones por el Día de la Restauración de la Democracia y el Día Internacional de los Derechos Humanos.

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El presidente Alberto Fernández hizo hoy un llamado a que «la utopía sea la igualdad», al celebrarse el Día de la Restauración de la Democracia y el Día Internacional de los Derechos Humanos.

«Hace 40 años, nuestra utopía fue la democracia. Hoy les propongo que nuestra utopía sea la igualdad», posteó el mandatario en sus redes, al cumplirse un nuevo aniversario de la restauración democrática con la asunción de Raúl Alfonsín el 10 de diciembre de 1983.

El jefe de Estado se pronunció también sobre las desigualdades que afectan al mundo y, en ese sentido, llamó a terminar con las injusticias a través de un video en el que conmemoró el Día Internacional de los Derechos Humanos, que se celebra cada 10 de diciembre.

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó un documento -la Resolución 217 A (III)- que establece en 30 artículos los derechos humanos considerados básicos, y que desde entonces es conocido como «la Declaración Universal de los Derechos Humanos».

En relación a este aniversario, Fernández publicó esta mañana un video alusivo de 3.42 minutos de duración, y cuyo texto completo, leído en la secuencia por el propio mandatario, es el siguiente:

«Hoy comenzamos el camino hacia los 40 años de la recuperación de la democracia. Impulsados por el sufrimiento de la guerra de Malvinas y el clamor de nuestras Madres y Abuelas pidiendo respuesta por los desaparecidos, logramos que se terminara la dictadura militar y que asumiera un presidente democrático.

Hicimos posible lo que parecía imposible. Y esa es una victoria de nuestra sociedad.

Sabemos que en democracia vivimos mejor. Pero también es cierto que no pudimos, no supimos, terminar con las injusticias y las desigualdades. Así como quienes vivimos la dictadura sabemos que la vida cotidiana es hoy notoriamente mejor que hace cuarenta años atrás, los más jóvenes se enfrentan a un mundo injusto, lleno de frustraciones, donde cada mañana nos preguntamos hacia dónde vamos, para qué hacemos lo que hacemos. Con preocupación por el presente e incertidumbre por el futuro.

Por eso yo hoy quiero invitarlos a soñar los próximos cuarenta años. No podemos perder más tiempo. Es el momento de mirarnos a los ojos, reconocer todo lo que logramos, y hacernos cargo de lo que falta.

Hablemos de todo lo que haya que hablar. Debatamos. Hagamos acuerdos mínimos para construir la gran nación que soñamos.

Hablemos del modelo económico para el crecimiento y la distribución. Hablemos del modelo de desarrollo en relación a las necesidades ambientales. Hablemos de salud, pero no solo de enfermedades, hablemos de una salud colectiva. Hablemos de desigualdad social, de género y étnico-racial. Hablemos de la educación que necesitan los hijos del futuro y debemos empezar hoy mismo.

Hablemos de justicia, sin duda una de las grandes deudas, que daña nuestra democracia. Hablemos de la riqueza, el talento y la energía que habita nuestro suelo. Hablemos de todo.

Y discutamos todo lo que haya que discutir. No importa si hay conflictos, porque los conflictos y sus resoluciones nos hacen más libres. Porque hablar con el que piensa distinto genera integración, porque separados nos quieren los que solo le hacen daño al pueblo.

Ustedes saben: dentro de la democracia todo lo que quieran.

Afuera, nada. Porque democracia es libertad.

Libertad de elegir a quienes nos gobiernan, pero también libertad de elegir la vida que deseamos. Libertad para encontrarnos y también para disentir y diferenciarnos. Nadie se desarrolla libremente si no forma parte de una comunidad armónica. No alcanza solo con la libertad: necesitamos un Estado que garantice la igualdad de oportunidades, que le de a cada uno las herramientas para buscar su felicidad y realizar sus proyectos de vida.

Hace cuarenta años, nuestra utopía fue la democracia. Yo les propongo que nuestra utopía hoy sea la igualdad. Hagamos un gran acuerdo para terminar con las cadenas de desigualdad que condenan a muchos de nuestros compatriotas. Porque la democracia es hacer por el otro, pero sobre todo por los que menos tienen. Hoy el verdadero desafío, la verdadera revolución, es la búsqueda de la igualdad.

Como supimos construir la democracia, sepamos construir la igualdad social: con perseverancia, con solidaridad, con imaginación, hermanados en la lucha, construyendo de forma colectiva, laboriosos, unidos, esperanzados.

En este día que podemos escuchar bien a nuestra historia, sabremos que el pasado nos dice que el futuro es fraternidad, igualdad, y libertad».

Cooperativismo 🤝🏼

León XIV respaldó a la economía popular y retomó el legado de Francisco

En la UCA, el Papa sostuvo que cartoneros, campesinos y artesanos son «expresiones vivas» de la subsidiariedad y exhortó al sindicalismo formal a integrar a los trabajadores precarizados, en un contexto en el que los movimientos sociales denuncian pérdida de derechos.

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El Argentino Diario-El Papa León XIV.
León XIV a los movimientos sociales: tierra, techo y trabajo, el legado de Francisco sigue vivo.

El Papa León XIV le puso nombre y lugar a la economía popular: la definió como una expresión viva de la subsidiariedad que defendió Francisco y llamó a los sindicatos a tender puentes hacia los trabajadores excluidos del sistema formal. Lo hizo ante un auditorio donde los movimientos sociales no ocultaron su alegría.

El pontífice habló en el encuentro con el mundo del trabajo que se realizó en el auditorio San Juan Pablo II de la Universidad Católica Argentina (UCA), en el campus Papa Francisco de Puerto Madero. Allí estaban representantes de los movimientos sociales y de la economía popular, que celebraron dentro y fuera de la universidad el respaldo explícito a quienes, desde una situación de extrema vulnerabilidad, generan su propio trabajo, se organizan y luchan por el reconocimiento de derechos.

Subsidiariedad activa y las tres T

Al abordar el principio de subsidiariedad de la doctrina social de la Iglesia, León XIV sostuvo que los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales (cartoneros, campesinos, artesanos) son “expresiones vivas de esta subsidiariedad activa que el Papa Francisco ha defendido en sus discursos a los Movimientos Populares”.

“Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado. Se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias. Con su demanda de inclusión social abogan por esas tres ‘T’: tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social”, expresó. Con esas palabras, León XIV dejó en claro su intención de dar continuidad al legado de Francisco.

Un mensaje para el sindicalismo formal

El respaldo no se detuvo ahí. El Papa alentó a los sindicatos del sector formal a sostener el apoyo a la sindicalización de los trabajadores de la economía popular. “El sindicalismo debe mirar permanentemente a las periferias existenciales, integrando y tendiendo puentes hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal, tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo”, exhortó.

El testimonio de una cartonera ante el Papa

Uno de los cinco testimonios que escuchó el pontífice fue el de Verónica San Martín, recicladora urbana de Ensenada, de 45 años, madre de cuatro hijas, presidenta de la Cooperativa de Trabajo Recicladores Unidos e integrante de la FACCyR, con vínculo pastoral en la Arquidiócesis de La Plata. En la lectura de su carta, afirmó: “Quienes fuimos descartados por el sistema encontramos en lo que otros descartaban una forma de subsistir. Después nos organizamos y pudimos transformar esa necesidad en trabajo, dignidad y derechos”.

San Martín relató que perdió su trabajo de limpieza en una clínica y de cuidado de niños, y que tuvo que irse de su casa con sus hijas tras una situación de violencia de parte de su pareja. “Ahí empecé a cartonear, buscando en la basura algo para vender y llevar un plato de comida a casa”, contó. También denunció la criminalización que sufren los recolectores: “Por ser cartoneros muchas veces nos trataron como delincuentes, nos corrían, nos sacaban los carros”.

“Pero también en la calle nos encontramos y nos organizamos. Formamos nuestra cooperativa, Recicladores Unidos. Hoy somos más de 200. Conquistamos derechos y demostramos que los cartoneros no somos basura: somos trabajadores, tenemos dignidad y con nuestro trabajo cuidamos la Casa Común”, sostuvo, y agregó que la cooperativa acompaña a personas que se recuperan de adicciones y a quienes salen de la cárcel y necesitan una oportunidad para volver a empezar.

Después del encuentro, en declaraciones a un medio local, la recicladora dijo que fue un orgullo estar delante del Papa en representación de sus compañeros y compañeras. “Estuve un poco nerviosa porque significó representar a todos mis compañeros y compañeras en esta situación que estamos pasando hoy, con esta crisis mundial. Y más con esta situación (en Argentina) donde el gobierno nos está sacando todos nuestros derechos”, denunció.

Un desafío para la clase política

Johanna Duarte, secretaria gremial de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP), también presente en la UCA, afirmó: “En un momento donde intentan demonizarnos todo el tiempo, el papa León nos pone en el centro. Le da valor a nuestro trabajo y a poner en el centro la construcción de los movimientos populares, que siempre ha sido de abajo hacia arriba”. Para la dirigente, el mensaje del Papa deja un desafío muy grande a toda la clase política: construir derecho para el trabajo que los movimientos populares generan.

“Para nosotros, la visita de León es también la visita de Francisco, su vuelta a la Argentina en lo simbólico, porque trae de nuevo la pelea y la lucha por los derechos sagrados, por el acceso a la tierra, al trabajo, al techo. Sin dudas, sentimos que en ese auditorio estaba Francisco caminando con nosotros a través del papa León”, destacó Duarte.

Laura Cibelli, referente quilmeña del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE) y de la UTEP, señaló: “León nos generó mucha esperanza, puso al hombre en el centro de la humanidad, al hombre por sobre la economía, lo que queríamos escuchar”. Cibelli destacó además que el Papa hizo hincapié en la agenda de Tierra, Techo y Trabajo como función social, en la solidaridad y en la justicia social, y calificó de conmovedor el testimonio de la cartonera.

El respaldo continúa en la agenda papal

Según trascendió, el gesto hacia los movimientos sociales no termina en la UCA. Este martes, Débora Koraj, presidenta del barrio popular 12 de Septiembre e integrante del MTE, se reunirá con León XIV en un encuentro organizado por la Vicaría de los Pobres. Su intención es compartir la situación crítica de las familias ante la paralización de más de 700 obras de integración sociourbana en todo el país.

Y el miércoles 11, Joana Enrique, cartonera de 28 años y “tercera generación de recicladores” del ex basural municipal de Luján, entregará las ofrendas al pontífice en el altar de la multitudinaria misa de la Caridad, la última de León XIV en esta visita a la Argentina. Según explicaron desde los movimientos sociales, su participación expresa la defensa del modelo de reciclado con inclusión social, amenazado por intentos de privatización.

Lo que tenés que saber:

  • León XIV definió a la economía popular y a los trabajadores informales como expresiones vivas de la subsidiariedad que defendió Francisco.
  • El Papa exhortó al sindicalismo formal a integrar a los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema.
  • Verónica San Martín, de la cooperativa Recicladores Unidos, dio uno de los cinco testimonios ante el pontífice.
  • Dirigentes de la UTEP y del MTE calificaron el mensaje como un desafío para la clase política.
  • Este martes, Débora Koraj se reunirá con el Papa; el miércoles 11, Joana Enrique entregará las ofrendas en la misa de la Caridad.
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